Borrador: Sinagoga simbólica “Lugar de reflexión”

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La Sinagoga Simbólica "Lugar de Reflexión" es un sitio arquitectónico y conmemorativo establecido por el Centro Conmemorativo del Holocausto de Babi Yar . Situada en Babi Yar , Kiev , Ucrania, se encuentra junto al monumento de la "Menorah", un lugar tradicional de duelo, oración y recuerdo de las víctimas del Holocausto .

La Sinagoga Simbólica es la primera estructura construida en el sitio de Babilonia en muchos años. La propuesta de construir una sinagoga en el lugar de la mayor masacre de judíos durante el Holocausto fue presentada por Robert Jan van Pelt , un destacado experto en el Holocausto y miembro del Comité Arquitectónico de la Fundación Memorial del Holocausto de Babilonia. La inspiración artística, la supervisión y los esfuerzos de recaudación de fondos del proyecto estuvieron a cargo de Ilya Khrzhanovsky, el entonces director artístico de BYHMC. ^[1 ]

En 2020, el Comité Arquitectónico de la Fundación recibió el encargo de crear un plan para conmemorar la historia del sitio de 160 hectáreas. La topografía había cambiado significativamente desde 1941, y solo quedaban unos pocos monumentos para recordar los horribles eventos. La idea de Van Pelt era comenzar a conmemorar el área con una sinagoga que simbolizara la vida y mirara hacia el futuro. ^[2] Manuel Herz , arquitecto suizo y profesor de la Universidad de Basilea, diseñó la sinagoga. Para Herz, el proyecto fue profundamente personal, influenciado por el nacimiento de su hijo y, según afirma, una profunda comprensión de que en medio de la oscuridad de la tragedia, existe una belleza eterna en la vida. ^[1]

Para honrar la memoria de las vidas perdidas, el diseño tuvo como objetivo evitar alterar aún más el suelo, que ya había sido alterado significativamente en los últimos 80 años. El equipo de BYHMC, en colaboración con la organización Memory and Glory, realizó una investigación histórica y geológica para garantizar que el sitio no fuera un cementerio y no contuviera restos humanos. Además, el sitio de construcción se eligió para evitar dañar los árboles ^[3] .

En lugar de la arquitectura monumental tradicional que suele emplearse para conmemorar tragedias, Herz optó por un enfoque más lúdico y transformador. Inspirada en los libros desplegables y los rituales de las sinagogas, la sinagoga fue diseñada como un espacio dinámico que se despliega como un libro. Requiere que un grupo de personas lo abra y lo cierre, lo que simboliza el ritual colectivo de reunirse en oración. ^[3 ]

La sinagoga se eleva sobre una plataforma de madera, evitando que se altere aún más la tierra dañada. El edificio de 11 metros está construido con madera de roble centenaria reutilizada , recogida de edificios abandonados en toda Ucrania, y simboliza una conexión entre el pasado y el futuro. ^[4 ]

La construcción de la sinagoga no tuvo precedentes en muchos aspectos, desde su ingeniería única y compleja hasta las desafiantes instalaciones de arte al aire libre. Todo el proyecto se completó en solo seis meses, desde el inicio del trabajo de diseño hasta la gran inauguración. Este logro fue el resultado de un esfuerzo diario en equipo en el que participaron más de 150 mecánicos, ingenieros, trabajadores de la construcción, expertos en carpintería y artistas ucranianos. El productor general del proyecto fue Oleksiy Makukhin ^[5] . ^{[ cita requerida ]}

Junto a la sinagoga se encuentra el edificio del seminario, que alberga los rollos de la Torá para su lectura. Las paredes del edificio se construyeron directamente sobre el suelo y posteriormente tienen la huella del suelo de Babilonia. ^{[ cita requerida ]}

El diseño se inspira en la rica iconografía de las sinagogas de madera de los siglos XVI al XVIII en Ucrania occidental, y hace hincapié en los colores vibrantes y las imágenes. La estructura está adornada con patrones y textos de oración que recuerdan los interiores de las antiguas sinagogas de Khodoriv y Hvizdka, que fueron destruidas por los nazis durante la Segunda Guerra Mundial . La pintura fue realizada por artistas ucranianos ^[6] .

Los textos de las oraciones representadas en las paredes están tomados de la Torá:

• El Kadish es una oración memorial de consagración y glorificación de la santidad del Altísimo.
• Elohai Neshama es una oración matutina que se lee después de despertar, como agradecimiento a Dios por el regreso del alma intacta y pura.
• Shemá Israel es la oración principal del judaísmo, que glorifica la idea y el amor del Dios Único.
• Ribono Shel Olam – oración contra las pesadillas, deseos de bien y perdón de los pecados del alma.
• Los 10 mandamientos son fundamentales tanto para el judaísmo como para el cristianismo y forman parte esencial de su herencia religiosa compartida.
• El Cantar de los Cantares es uno de los libros Sagrados que nos cuenta la historia de amor del Rey Salomón y una joven sulamita. En el Cantar de los Cantares se recrea, pues, el amor de Yahvé-Señor por su pueblo Israel, por el Dios eterno y por cada alma individual.

En esta sinagoga, además de diversos adornos vegetales, hay imágenes de un león, un oso, un ciervo, un elefante, una ardilla, una liebre, un pez, pájaros, etc. La combinación de presente y futuro (los tiempos mesiánicos o el tiempo de la liberación) se ilustra a través de animales tanto reales como míticos, como un unicornio .

Español En las paredes se utilizan los siguientes símbolos: ● Ardilla: sabiduría de la Torá. ● Gorlitsa: llegada de la primavera, floración. ● Elefante con un templo en su espalda: símbolo del pueblo judío que protege su cultura, idioma y tradiciones. ● Pez: productividad, generosidad de la tierra. ● Ciervo: amor, la belleza de la Tierra de Israel. ● Oso: resurrección. ● Liebres: paso del tiempo, miedo a la grandeza de Dios. ● León: símbolo del autoreconocimiento del pueblo judío. ● Leopardo: poder de los mandamientos. ● Mono: diversión.

Un elemento destacado es el techo adornado con constelaciones de estrellas, que reproducen el cielo nocturno del 29 de septiembre de 1941, el primer día de ejecuciones masivas en Babi Yar, sobre Kiev. Este detalle representa la última vista que tuvieron las víctimas antes de la masacre, lo que ancla la sinagoga en un momento histórico específico y garantiza que el recuerdo de la tragedia perdure.

La inauguración oficial de la sinagoga el 14 de mayo de 2021 (Día Europeo de los Justos) fue un evento importante al que asistieron funcionarios del gobierno ucraniano, líderes religiosos y figuras culturales. La ceremonia, que conmemora el Día del Recuerdo de los ucranianos que salvaron a los judíos durante la Segunda Guerra Mundial, subrayó el papel de la sinagoga como espacio de reflexión y memoria ^{[7] [8]} .

El evento fue inaugurado por funcionarios ucranianos, el fundador y presidente de la organización francesa Yahad-In Unum , el estratega jefe y director del Consejo Académico del Centro Conmemorativo del Holocausto de Babi Yar y el sacerdote católico romano Patrick Desbois . La oración fue leída por el líder de la Iglesia greco-católica ucraniana y el rabino jefe de Kiev y Ucrania ^[9] .

La Sinagoga Simbólica “Lugar de Reflexión” está abierta a las visitas en cualquier momento. Sin embargo, su apertura y clausura son eventos especiales. La ceremonia de apertura tiene lugar todos los viernes antes del Shabat, y la ceremonia de clausura se lleva a cabo todos los jueves a las 5 p.m.

Cada año, la simbólica sinagoga recibe la visita de 30.000 habitantes de Kiev y visitantes de la ciudad. También atrae la atención de funcionarios gubernamentales de todo el mundo, así como de personalidades públicas, religiosas y culturales que vienen a Ucrania en visitas oficiales, como Boris Johnson ^[10] , Mike Pompeo , Brian Fitzpatrick y Laurene Powell Jobs .

En las fiestas judías y otros días o eventos importantes para la comunidad judía, los rabinos ucranianos y de otros países del mundo se reúnen cerca de la sinagoga simbólica para una oración ^[11] .

En septiembre de 2023, cerca de la Sinagoga Simbólica, tuvo lugar la entrega oficial de los certificados para la inscripción del patrimonio documental de Babi Yar en el Registro Internacional del Programa Memoria del Mundo de la UNESCO. ^[12]

El diseño innovador de la sinagoga y su importante impacto cultural han llamado la atención de la comunidad arquitectónica. En particular, ganó la nominación al premio de arquitectura de objeto cultural en la prestigiosa ceremonia de los Premios Dezeen 2021 ^{[13] [14] [15]} .

Se destacó entre 12 objetos reconocidos como los mejores por los lectores de Dezeen, una importante revista británica en línea sobre arquitectura y diseño, en una votación que atrajo a 53.000 participantes ^[16]

En abril de 2023, la Galería Koffler , en colaboración con Manuel Herz y el historiador Robert Jan van Pelt, estrenó la exposición "La sinagoga de Babyn Yar: convertir la pesadilla del mal en un sueño compartido del bien". ^[17] Esta exposición conectó la masacre de 1941, la creación de la sinagoga "Lugar de reflexión" y la guerra actual en Ucrania.

El espacio principal de exposición contaba con murales panorámicos de alta resolución del "Lugar de Reflexión" realizados por los fotógrafos Edward Burtynsky y Maxim Dondyuk ^[18] . Secciones adicionales mostraban el proyecto de la sinagoga con documentos, artefactos, modelos y una película. Una proyección detallada recreaba el techo pintado de la sinagoga, que representaba las estrellas del cielo nocturno del 29 de septiembre de 1941. También se exhibía un modelo de madera de la sinagoga, traído desde Kiev y terminado justo antes del ataque ruso ^[19].

Para acompañar la inauguración de la sinagoga, Robert van Pelt publicó un libro titulado Atlas del espacio judío: cuán hermosas son sus moradas ^[20] . Contiene 135 textos breves escritos por van Pelt e ilustrados por el artista neoyorquino Mark Podwal . El libro está empaquetado en una caja que se abre como un libro para revelar un modelo de papel de la sinagoga ^[21] . ^{[ cita requerida ]}