Blanca Babb

Blanca Babb
Babb hacia 1950
Nacido	( 26 de agosto de 1856 )26 de agosto de 1856 Lecompton , Territorio de Kansas , EE. UU.
Fallecido	13 de abril de 1950 (13 de abril de 1950)(93 años) Denton , Texas, Estados Unidos
Ocupación	Mujer pionera
Conocido por	Antiguo cautivo del pueblo comanche
Cónyuge	Campana de Jefferson Davis ​ ​ ( m.  1882; murió en 1934 )
Parientes	Theodore "Dot" Babb (hermano)

Bianca Babb (26 de agosto de 1856 - 13 de abril de 1950) fue una mujer pionera estadounidense y ex prisionera del pueblo comanche . Cuando era niña, fue tomada prisionera durante una incursión comanche en la propiedad de su familia en el condado de Wise, Texas , en 1866. Babb pasó siete meses viviendo entre los comanches antes de ser rescatada y devuelta a su padre en 1867. Más tarde escribió una autobiografía que proporcionó un relato poco común en primera persona desde la perspectiva de una joven cautiva, ofreciendo información sobre la cultura comanche y la vida en la frontera de las llanuras del sur de finales del siglo XIX. ^{[1] [2]}

Bianca Babb, originalmente llamada Bianca Louella y también conocida como Bankuella, Bianca Babb Bell, ^[3] o simplemente Banc, nació el 26 de agosto de 1856, durante el viaje de su familia desde Wisconsin a Texas , en una carreta cubierta cerca de Lecompton, Kansas . Sus padres, John S. Babb e Isabel A. Babb, eran colonos y ganaderos. ^[1] En sus años de formación, Bianca residió con su familia en una cabaña cerca de la actual Chico en el condado de Wise, Texas . La región, situada en las afueras de los asentamientos no nativos americanos, a menudo estaba plagada de tensiones y conflictos entre los colonos y las tribus indígenas, en particular el pueblo comanche que dominaba el área. ^[1]

El 14 de septiembre de 1866, una banda de comanches nokoni, liderada por Persummy, asaltó la cabaña de los Babb. ^[4] El padre y el hermano mayor de Bianca estaban fuera en ese momento, dejando a su madre, Isabel Babb, y a la propia Bianca, junto con sus hermanos, vulnerables al ataque. Isabel Babb fue apuñalada o baleada cinco veces, le arrancaron el cuero cabelludo viva y la dejaron morir con su bebé todavía amamantado, ^{[5] [6]} mientras que Bianca, junto con su hermano Theodore Adolphus ("Dot") y una joven invitada llamada Sarah Jane Luster, fueron capturados por los comanches. ^{[1] [7]}

Los guerreros comanches, famosos por su excepcional habilidad para montar a caballo, eran expertos en recorrer largas distancias sin sustento. Avanzando hacia el oeste durante la noche, cruzaron rápidamente el río Little Wichita cerca de la actual Henrietta . El viaje resultó arduo para los cautivos, que soportaron una cabalgata implacable de al menos 50 millas (80 km) sin pausa, y finalmente se detuvieron a las 11 a  . m. del día siguiente cerca de Holiday Creek. Allí, prepararon y consumieron la carne de un novillo destrozado por los lobos. Bianca, consumida por el hambre, suplicó que le dieran carne cruda. Agotada y entumecida, se sentó en medio de su propia inmundicia, ganándose el apodo despectivo de "apesta cuando camina" de parte de sus captores. ^[6]

Después de que el joven huésped, que había sido violado, ^[6] escapara con la ayuda de Dot, los guerreros golpearon al niño y se prepararon para matarlo. Los hermanos desafiaron la ejecución, ganándose el respeto de los guerreros, por lo que permitieron que su hermano viviera. Bianca fue separada de su hermano. El guerrero Kerno que la capturó le dio a Bianca como hija adoptiva a su hermana viuda Tekwashana. Durante siete meses entre 1866 y 1867, Bianca vivió inmersa en la sociedad tradicional comanche. Mientras se veía obligada a recolectar leña y transportar agua, aprendió habilidades como la instalación de campamentos, la natación y prácticas culturales como la perforación de orejas de su madre adoptiva. Tekwashana también oscureció el cabello rubio de Bianca. La banda siguió un estilo de vida nómada, reubicando con frecuencia los campamentos en la región del Panhandle de Oklahoma y Texas, lo que le permitió a Bianca experimentar de primera mano las rutinas diarias, las costumbres y el estilo de vida entre los comanches. ^{[1] [2]}

Después de la captura de Bianca, su padre, John Babb, se unió a los esfuerzos de los colonos y los aliados nativos para buscar a sus hijos desaparecidos. Alrededor de abril de 1867, Jacob J. Sturm, un agente civil de Fort Arbuckle , localizó a Bianca y consiguió su rescate y liberación de los comanches por 333 dólares estadounidenses (aproximadamente 7259 dólares actuales). ^[8] Sturm luego llevó a Bianca al fuerte. A pesar de los meses que vivió con la tribu, Bianca regresó voluntariamente con su familia. La mayoría de los niños sufrieron el síndrome de Estocolmo después de tal terrible experiencia y no querían regresar. En junio de 1867, su hermano Dot también fue rescatado por 210 dólares (aproximadamente 4578 dólares actuales), con prendas de vestir por valor de 23,75 dólares, ^[8] y devuelto a su padre. ^[1]

Los Babb se mudaron inicialmente a Reedsburg, Wisconsin , después de la terrible experiencia, aunque Bianca regresó a Texas más tarde en 1881. El 25 de junio de 1882, se casó con Jefferson Davis Bell, un analista de títulos de propiedad. Bianca atribuyó su pasión por los viajes y las frecuentes reubicaciones familiares entre varias ciudades del norte de Texas como Henrietta , Denton , Greenville , así como períodos en California y Nuevo México , a sus experiencias nómadas viviendo con los comanches. ^{[1] [2]}

Entre 1897 y 1900, las tierras de la antigua reserva kiowa, comanche y apache se dividieron en parcelas familiares. Como exadoptada, Bianca presentó una reclamación solicitando su propia parcela y la restitución de las pérdidas sufridas en la incursión de 1866, incluida la muerte de su madre. Aunque volvió a visitar la reserva y recibió testimonios de apoyo de amigos comanches, su solicitud de parcela fue rechazada. ^{[1] [2]}

En la década de 1920, Bianca escribió un manuscrito inédito de sus memorias en el que relataba los siete meses que vivió entre los comanches cuando era niña cautiva. Aunque circuló en forma mecanografiada, no tuvo una amplia difusión durante su vida. ^{[1] [2]}

A diferencia de su hermano Theodore "Dot" Babb, que publicó sus propias memorias y se hizo famoso, Bianca no difundió ampliamente sus notables experiencias de la infancia viviendo entre los comanches cuando fue entrevistada por periodistas más adelante en su vida. ^[9] Enviudó en 1934 después de más de 50 años de matrimonio. Bianca Babb murió el 13 de abril de 1950 en Denton, Texas, a los 93 años, reconocida como la última estadounidense sobreviviente que fue adoptada por una tribu india de las llanuras cuando era niña cautiva. ^{[1] [3]}

El manuscrito inédito de las memorias de Bianca Babb ha recibido atención académica como una fuente primaria importante de narración sobre el cautiverio. Si bien la narración del cautiverio fue un género literario popular en los Estados Unidos del siglo XIX, muchos ejemplos eran relatos sensacionalistas de dudosa autenticidad. En cambio, los investigadores consideran que la obra de Babb es una perspectiva en primera persona creíble y perspicaz. ^{[1] [2]}

Las memorias ofrecen uno de los pocos relatos detallados desde el punto de vista de una joven cautiva adoptada por una tribu de indios de las llanuras, lo que difiere de las narraciones predominantes centradas en las experiencias de los adolescentes varones cautivos que se asimilan a las culturas guerreras. Los recuerdos de Babb se centran en descripciones íntimas de la vida doméstica, la cultura material y las habilidades de supervivencia aprendidas mientras estaban inmersos en la sociedad tradicional comanche. ^{[1] [2]}

Babb, que había adquirido fluidez en el idioma comanche durante su infancia, demostró tener un ojo etnográfico para los detalles culturales en sus descripciones de prácticas como sistemas de parentesco, ceremonias religiosas y actividades de subsistencia. Los académicos han corroborado muchas de sus observaciones con otras fuentes históricas y antropológicas de esta época. ^{[1] [2]}

A pesar de sus dificultades, Babb pintó un retrato comprensivo de los comanches en sus memorias, describiendo su tiempo entre ellos como una sensación de que "cada día parecía una fiesta". ^{[1] [2]}

• Gelo, Daniel J. (octubre de 2007). "Babb, Bianca". American National Biography . Nueva York: Oxford University Press. doi :10.1093/anb/9780198606697.article.2001884.{{cite encyclopedia}}: Mantenimiento CS1: año ( enlace ) (se requiere suscripción)
• Tate, Michael L. (1966). Winfrey, Dorman H.; James M., Day (eds.). Los documentos indígenas de Texas y el suroeste 1825-1916. Vol. IV. Austin, Texas: Asociación Histórica del Estado de Texas .

• TSHA (2003). Tyler, Ron (ed.). "Todos los días parecían ser días festivos: el cautiverio de Bianca Babb". The Southwestern Historical Quarterly . 107 . Asociación Histórica del Estado de Texas : 35–48.