Bimoísmo

El bimoísmo ^[1] ( chino :毕摩教; pinyin : Bìmójiào , Yi : [ꀘꂾ] Error: {{Lang}}: parámetro no válido: |3= ( ayuda ) bi mox ) es la religión indígena del pueblo Yi , el grupo étnico más grande de Yunnan después de los chinos Han . Toma su nombre de los bimo , sacerdotes chamanes que también son maestros del idioma y las escrituras Yi, y que visten túnicas negras distintivas y grandes sombreros.

Bimo , que significa 'maestro de las escrituras', ^[2] oficia en nacimientos, funerales, bodas y festividades. ^[3] Uno puede convertirse en bimo por descendencia patrilinial después de un tiempo de aprendizaje o reconociendo formalmente a un bimo antiguo como maestro. ^[4] Se elige un sacerdote menor conocido como suni (ꌠꑊ su nyit ), pero los bimo son más reverenciados y pueden leer escrituras Yi mientras que los suni no. Ambos pueden realizar rituales, pero solo los bimo pueden realizar rituales vinculados a la muerte. En la mayoría de los casos, los suni solo realizan algunos exorcismos para curar enfermedades. Generalmente, los suni solo pueden ser de nacimiento civil humilde, mientras que los bimo pueden ser de familias aristocráticas y humildes. ^{[5] [6]}

Los Yi adoraban y deificaban a sus antepasados ​​de la misma manera que lo hacían los seguidores de la religión popular china , y también adoraban a los dioses de la naturaleza: fuego, colinas, árboles, rocas, agua, tierra, cielo, viento y bosques. ^[3] Los bimoístas también adoran a los dragones, a los que se cree que protegen de los malos espíritus que causan enfermedades, malas cosechas y otras desgracias. Los bimoístas creen en múltiples almas. Al morir, un alma permanece para vigilar la tumba mientras que la otra finalmente se reencarna en alguna forma viviente. Después de que alguien muere, sacrifican un cerdo o una oveja en la puerta para mantener la relación con el espíritu fallecido. ^[5]

Los bimo , considerados en el pasado por el gobierno chino como promotores de una "religión atrasada", ahora se promocionan como embajadores de la cultura Yi. Organizan rituales a gran escala para el Festival de la Antorcha anual . ^[1] Desde la década de 1980, con la flexibilización de las restricciones religiosas en China , el bimoísmo ha experimentado una revitalización. ^[1] En 1996, se fundó el Centro de Investigación de la Cultura Bimo. ^[1] A principios de la década de 2010, el gobierno de China ha ayudado al resurgimiento de la fe bimoísta mediante la construcción de grandes templos y complejos ceremoniales. ^{[7] [8] [9]}

El héroe más famoso de la mitología Yi es Zhyge Alu. Era hijo de un dragón y un águila que poseía una fuerza sobrenatural, poderes antimagia y antifantasmas. Montaba un caballo volador de nueve alas llamado "alas celestiales largas". También contaba con la ayuda de un pavo real mágico y una pitón. El pavo real mágico se llamaba Shuotnyie Voplie y podía ensordecer los oídos de quienes escuchaban su grito, pero si lo invitaban a la casa de alguien, consumía el mal y expulsaba la lepra. La pitón, llamada Bbahxa Ayuosse, fue derrotada por Zhyge Alu, quien luchó con ella en el océano después de transformarse en dragón. Se decía que podía detectar la lepra, curar la tuberculosis y erradicar las epidemias. Al igual que el arquero mitológico chino, Hou Yi , Zhyge Alu derriba los soles para salvar a la gente. ^[10] En el Bimoísmo, la religión Yi, Zhyge Alu ayuda a los sacerdotes bimo a curar la lepra y luchar contra los fantasmas. ^[11]

Jiegujienuo era un fantasma que causaba mareos, lentitud en la acción, demencia y ansiedad. Se le achacaba la culpa de las enfermedades y se realizaban rituales de exorcismo para combatirlo. Los bimo colocaban pequeños palos considerados sagrados, los kiemobbur, en el lugar del ritual como preparación. ^[11]

El Festival de la Antorcha es una de las principales festividades del pueblo Yi. Según la leyenda Yi, había una vez dos hombres de gran fuerza, Sireabi y Atilaba. Sireabi vivía en el cielo mientras que Atilaba en la tierra. Cuando Sireabi se enteró de la fuerza de Atilaba, desafió a Atilaba a un combate de lucha libre. Después de sufrir dos derrotas, Sireabi murió en un combate, lo que enfureció mucho a los bodhisattavas , quienes enviaron una plaga de langostas para castigar la tierra. El día 24 del sexto mes del calendario lunar , Atilaba cortó muchos pinos y los usó como antorchas para matar las langostas, protegiendo así los cultivos de la destrucción. Por tanto, el Festival de la Antorcha se celebra en su honor. ^[12]

• Benzhuismo
• Religión popular china
• Dongbaismo
• Moismo
• Taoísmo
• Wuismo

• Pan Jiao, Instituto de Antropología, Universidad Minzu de China. La presencia del Estado en el renacimiento religioso en la zona étnica Yi de Liangshan . En: Renacimiento religioso en las zonas étnicas de China . Instituto de Investigación de Asia, Universidad Nacional de Singapur, 2011.
• Olivia Kraef, Instituto de Sinología, Universidad Libre de Berlín. Mapping Li(a)ngshan – The Changing Implications of Yi (Nuosu) Bimo Culture . En: Renacimiento religioso en áreas étnicas de China . Instituto de Investigación de Asia, Universidad Nacional de Singapur, 2011.

• Névot, Aurélie (2019). Maestros de la salmodia (Bimo): chamanismo escritural en el suroeste de China. BRILL. ISBN 9789004414846 

• Yizuren (sitio web del pueblo Yi): Bimo y suni: sacerdotes religiosos Yi.