Bielorrusia Oriental
Bielorrusia Oriental | |
|---|---|
 División administrativa de la República Socialista Soviética de Bielorrusia (verde) antes de la Segunda Guerra Mundial con territorios anexados por la Unión Soviética de Polonia en 1939 (marcados en tonos naranjas), superpuestos con el territorio de la actual Bielorrusia | |
| País | Bielorrusia |
| Área | Región histórica |
| Hoy parte de | Minsk ; regiones de Minsk (parcialmente), Mogilev y Vitsebsk (parcialmente) |
Bielorrusia Oriental ( Bielorrusia Oriental ; bielorruso : Усхо́дняя Белару́сь , romanizado : Uskhodniaia Bielarus ) es una región histórica de Bielorrusia tradicionalmente habitada por miembros de la Iglesia Ortodoxa Oriental , en contraste con la Bielorrusia occidental mayoritariamente católica . Históricamente dominada políticamente por el campesinado, Bielorrusia Oriental fue un bastión de la Asamblea Socialista Bielorrusa después de la Revolución de Febrero y más tarde se convirtió en la República Socialista Soviética de Bielorrusia durante el período de entreguerras .
Historia
Según el historiador Grigory Ioffe, Bielorrusia oriental fue uno de los primeros lugares de Bielorrusia en adoptar el gentilicio "bielorruso", y lo hizo a finales del siglo XIX. Al mismo tiempo, los bielorrusos occidentales se llamaban comúnmente a sí mismos litvins , mientras que los habitantes de Polesia se referían a sí mismos como poleshuks . [1]
Desarrollo del nacionalismo bielorruso
Antes de 1917, Bielorrusia oriental se encontraba dentro de las gobernaciones de Minsk , Mogilev y Vitebsk del Imperio ruso . A diferencia de la Bielorrusia occidental de mentalidad nacionalista, el desarrollo del nacionalismo bielorruso en Bielorrusia oriental se vio obstaculizado por la apatía política y la falta de asociación con la intelectualidad católica que había formado la base del movimiento nacionalista bielorruso. Otros problemas fueron causados por la división de Bielorrusia en mitades oriental y occidental en 1915 durante la Primera Guerra Mundial , con el oeste ocupado por el Ejército Imperial Alemán . Como resultado de esto, Bielorrusia oriental se vio abrumada por una afluencia de refugiados polacos y soldados no bielorrusos del Ejército Imperial Ruso . [2]
El proceso de difusión del sentimiento nacional bielorruso en el este de Bielorrusia comenzó en serio después de la Revolución de Febrero . Jazep Losik fundó Volnaja Bielarus el 28 de mayo de 1917 como un equivalente oriental de Nasha Niva con sede en Vilna . El desarrollo del nacionalismo bielorruso en el este de Bielorrusia también estuvo influenciado por el teatro, un esfuerzo apoyado por el líder nacionalista bielorruso Anton Luckievich . [3]
La Revolución de Octubre y el subsiguiente Primer Congreso Panbielorruso condujeron a un rápido desarrollo del nacionalismo bielorruso, con Bielorrusia oriental y occidental dividida en líneas políticas; la Asamblea Socialista Bielorrusa se convirtió en el partido dominante en Bielorrusia oriental, mientras que la Democracia Cristiana Bielorrusa se convirtió en el partido líder en Bielorrusia occidental. Esta división también se manifestó entre aquellos que favorecían una separación completa de Rusia (una idea popular entre los bielorrusos occidentales) y aquellos que apoyaban la unión temporal con Rusia, principalmente entre los políticos apoyados por los bielorrusos orientales. Sin embargo, cuando los bolcheviques irrumpieron en el congreso, se acordó por unanimidad declarar la República Democrática Bielorrusa . [4]
Bajo el régimen soviético
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La República Democrática Bielorrusa resultó ser efímera y el país fue dividido entre la Unión Soviética y la Segunda República Polaca como parte del Tratado de Riga de 1921. Bielorrusia Oriental se convirtió en la República Socialista Soviética de Bielorrusia , mientras que Bielorrusia Occidental pasó a ser parte de Kresy . [5]
Bielorrusia Oriental desarrolló una forma de nacionalismo bielorruso separada de Bielorrusia Occidental, con el nacionalismo occidental dominado por la intelectualidad en contraste con el nacionalismo oriental basado en el campesinado antes de ser marginado y destruido durante la Gran Purga . Los símbolos prominentes del nacionalismo bielorruso que surgieron del campesinado, como los partisanos soviéticos bielorrusos , el comandante partisano y político Pyotr Masherov , la banda de rock Pesniary , la bandera de Bielorrusia y Russophilia , siguen asociados con el nacionalismo bielorruso oriental en la actualidad. [6]
Durante la Segunda Guerra Mundial , el este de Bielorrusia fue el hogar de un gran movimiento de resistencia judía . Aunque la población judía bielorrusa oriental fue asesinada en gran parte como parte del Holocausto , los judíos en el este de Bielorrusia resistieron activamente al nazismo a través de varias formas, incluida la falsificación, la participación en el comercio con gentiles y la resistencia armada. [7] Después de la conclusión de la guerra y la muerte y el funeral de estado de Joseph Stalin , Mikhail Zimyanin dio un informe sobre el estado de Bielorrusia oriental y occidental, señalando que la parte oriental de la república estaba poblada por más bielorrusos étnicos que Bielorrusia occidental. Zimyanin también señaló que en 1952, el salario diario promedio de un trabajador de koljós en Bielorrusia oriental era de 37 kopeks , así como un kilogramo de grano y 1,4 kilogramos de patatas. Esto era más alto que el salario diario promedio de los trabajadores de koljós en Bielorrusia occidental, que recibían 27 kopeks, 1,3 kilogramos de grano y 0,5 kilogramos de patatas. [8]
Desde 1991
Desde que Bielorrusia alcanzó la independencia en 1991, la división entre Bielorrusia occidental y oriental ha seguido siendo un asunto de importancia política. Las elecciones presidenciales bielorrusas de 1994 marcaron un conflicto entre el oriental Alexander Lukashenko y los occidentales Zianon Pazniak y Stanislav Shushkevich . [9] Las elecciones finalmente llevaron a la victoria de Lukashenko, quien ha apoyado de diversas maneras las manifestaciones orientales del nacionalismo bielorruso o la unificación de Bielorrusia y Rusia. [10]
Religión
Desde que el Sínodo de Pólatsk disolvió la Iglesia uniata rutena , el este de Bielorrusia ha tendido más hacia la ortodoxia oriental , en lugar del catolicismo dominante en el oeste de Bielorrusia. [11] Esto ha sido particularmente cierto desde la década de 1990, con el historiador religioso bielorruso Viktar Starastsienka proclamando la existencia de un "renacimiento religioso" en el este de Bielorrusia desde la década de 1990. [12] Lukashenko también apela ocasionalmente al sentimiento ortodoxo como presidente, refiriéndose a sí mismo como un "ateo ortodoxo" y haciendo varias declaraciones anticatólicas. Sin embargo, Ioffe ha declarado que el tema se ha convertido en un asunto de menor importancia que en el pasado, debido al aumento del ateísmo entre los bielorrusos y al crecimiento del protestantismo en Bielorrusia. [11]
Referencias
- ^ Ioffe, Grigory (diciembre de 2003). "Entender Bielorrusia: identidad bielorrusa". Estudios Europa-Asia . 55 (8): 1245. doi :10.1080/0966813032000141105. JSTOR 3594506. S2CID 143667635 – vía JSTOR.
- ^ Kasmach, Lizaveta. "Entre lo local y lo nacional: el caso de Bielorrusia Oriental en 1917". Journal of Belarusian Studies : 5–7 – vía Brill Publishers.
- ^ Kasmach, Lizaveta. "Entre lo local y lo nacional: el caso de Bielorrusia Oriental en 1917". Journal of Belarusian Studies : 10–11 – vía Brill Publishers.
- ^ Kasiak, Kanstancin (6 de enero de 2015). "Пачатак беларускай дзяржаўнасці" [Los inicios del Estado bielorruso]. ¡Budzma Bielarusami! (en bielorruso) . Consultado el 21 de julio de 2023 .
- ^
s:Tratado de paz entre Polonia, Rusia y Ucrania en Wikisource . Consultado el 22 de enero de 2023 - ^ Ioffe, Grigory (diciembre de 2003). "Entender Bielorrusia: identidad bielorrusa". Estudios Europa-Asia . 55 (8): 1255, 1259. doi :10.1080/0966813032000141105. JSTOR 3594506. S2CID 143667635 – vía JSTOR.
- ^ Vinnitsa, Gennadiy (1 de enero de 2019). «La resistencia de la población judía de Bielorrusia oriental al genocidio nazi en 1941-1944». Revista Europea de Estudios Judíos : 106, 111, 122.
- ^ Chernyshova, Natalya (marzo de 2021). "Desestalinización e insubordinación en las fronteras soviéticas: el intento de reforma nacional de Beria en la Bielorrusia soviética". Estudios Europa-Asia . 73 (2): 392–394. doi :10.1080/09668136.2020.1825629. S2CID 226359506.
- ^ "Стагодзьдзе Машэрава: народны герой ці выканаўца волі Крамля" [El siglo de Masherov: ¿héroe del pueblo o ejecutor de la voluntad del Kremlin?]. Radio Europa Libre/Radio Liberty (en bielorruso). 10 de febrero de 2018 . Consultado el 21 de julio de 2023 .
- ^ "Кроў і таямніцы Маршу Свабоды '99 - архіўнае відэа" [Sangre y secretos de la Marcha por la Libertad del 99 - vídeo de archivo]. Nasha Niva (en bielorruso). 23 de junio de 2012 . Consultado el 21 de julio de 2023 .
- ^ ab Ioffe, Grigory (diciembre de 2003). "Entender Bielorrusia: identidad bielorrusa". Estudios Europa-Asia . 55 (8): 1242–1243. doi :10.1080/0966813032000141105. JSTOR 3594506. S2CID 143667635 – vía JSTOR.
- ^ Starastsienka, Viktar (2022). Восточная Беларусь в конфессиональном измерении [ Bielorrusia oriental en una dimensión confesional ] (en ruso). Mogilev: Universidad Estatal de Mogilev. pag. 4.ISBN 978-985-568-954-7. Recuperado el 21 de julio de 2023 .
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