Bhamaha
Bhamaha ( sánscrito : भामह , Bhāmaha ) ( c. siglo VII [1] ) fue un poeta sánscrito que se cree que fue contemporáneo de Dandin . Es conocido por escribir una obra llamada Kavyalankara ( sánscrito : काव्यालङ्कार , Kāvyālaṅkāra ) ("Los ornamentos de la poesía"). Durante siglos, fue conocido solo por su reputación, hasta que los manuscritos del Kāvyālaṃkāra llamaron la atención de los eruditos a principios del siglo XX. [2]
Biografía
Al parecer, Bhamaha era de Cachemira. [3] [4] [5] [6]
Se sabe poco de la vida de Bhāmaha: el último verso del Kāvyālaṃkāra dice que su padre se llamaba Rakrilagomin, pero se sabe poco más: [7]
Los escritores cachemires posteriores tratan a menudo a Bhāmaha como el padre fundador de la poética sánscrita y, por la misma razón, lo hacen representar todo lo que es de la vieja escuela, una tendencia que debe haber comenzado con Udbhaṭa (c. 800) y su vasto comentario sobre la obra de Bhāmaha. Esta conexión cachemir ha llevado a muchos a asumir que Bhāmaha también provenía del valle del norte. Pero si este es el caso, entonces, a diferencia de muchos de sus seguidores, cuyos mecenas, posiciones y, en algunos casos, salarios son mencionados por Kalhaṇa , Bhāmaha no recibe ninguna mención en la famosa crónica de las cortes de Cachemira, el Rājataraṅgiṇī (Río de los Reyes). [8]
Los comentaristas posteriores rara vez mencionan a Bhāmaha como poeta, pero parece haber tenido una reputación significativa como gramático, siendo citado por Śāntarakṣita en el siglo VIII . El Bhāmaha que compuso el Kāvyālaṃkāra también podría ser la misma persona que compuso un comentario sobre el Prākṛtaprakāáa de Vararuchi , una gramática prácrita , y también se le han atribuido tentativamente algunas otras obras. [9]
Sin embargo, se ha reconocido ampliamente que el Kāvyālaṃkāra es similar y en muchos aspectos está en desacuerdo con el Kāvyādarśa de Daṇḍin . Aunque los eruditos modernos han debatido qué erudito tomó prestado de qué, o quién respondió a quién, trabajos recientes sugieren que Bhāmaha fue el erudito anterior, y que Daṇḍin le respondió. Esto situaría a Bhāmaha no más tarde de principios del siglo VII. [10]
Kāvyālaṃkāra
El Kāvyālaṃkāra de Bhamaha está dividido en seis pariccheda (capítulos). [1] Consta de 398 versos, incluidos dos versos al final del sexto capítulo, que describen brevemente el número de versos sobre cada uno de los cinco temas. [7] En el primer verso, Bhamaha llama a su obra el Kavyalankara. [11]
El primer capítulo consta de 69 versos. Tras la invocación de Sarva , define el kavya y describe las cualidades de un buen poeta. También narra varios géneros y estilos de poemas, entre los que se incluyen Vaidarbhi (de Vidarbha ) y Gaudi (de Gauda ).
Al comienzo del segundo capítulo, se analizan tres gunas de los poemas, a saber, prasada , madhurya y ojah .
A continuación se presenta la discusión sobre las alankara ( figuras retóricas ), que continúa hasta el final del tercer capítulo.
El cuarto capítulo analiza los once tipos de doshas (defectos) del kavya y define los primeros diez de estos doshas con ilustraciones.
El quinto capítulo analiza el undécimo dosha y sus causas. Se basa en la epistemología Nyaya - Vaisheshika . El sexto capítulo enfatiza la necesidad de la precisión gramatical y también se brindan algunos consejos prácticos para los poetas. [7]
Ediciones
- Kāvyālaṅkāra de Bhāmaha . Ed. Batuk Nāth Śarmā y Baldev Upādhyāya . Kāśī Sanskrit Series 61, 1928. Reimpreso, Varanasi: Chaukhambha Sanskrit Sansthan, 1981.
- Kāvyālaṅkāra de Bhāmaha: editado con traducción y notas al inglés . PV Naganatha Sastry. 2da ed. Delhi: Motilal Banarsidass , 1970.
Comentarios
El único comentario premoderno conocido sobre Kavyalankara es el 'erudito e importante' [8] Bhamahavivarana o Bhamahavritti de Udbhaṭa. [7] [12] Sin embargo, solo sobreviven unos pocos fragmentos de este. [13]
Enlaces externos
- Texto transcrito del Kavyalankara de Bhamaha en GRETIL
- Texto sánscrito del Kavyalankara de Bhamaha preparado por Rashtriya Sanskrit Sansthan
Referencias
- ^ ab Shastri, Gaurinath (1998) [1943]. Una breve historia de la literatura sánscrita clásica. Delhi: Motilal Banarsidass. pág. 151. ISBN 81-208-0175-X.
- ^ Yigal Bronner, 'Una cuestión de prioridad: revisando el debate Bhamaha-Daṇḍin', Journal of Indian Philosophy , 40 (2012), 67–118 (p. 68). doi:10.1007/s10781-011-9128-x
- ^ Richard Pischel , Una gramática de las lenguas prácritas , Motilal Banarsidass (1999), pág. 43
- ^ Satya Ranjan Banerjee, La escuela oriental de gramáticos prácritos: un estudio lingüístico , Vidyasagar Pustak Mandir (1977), pág. 31
- ^ Kamaleswar Bhattacharya, India y más allá , Routledge (2009), pág. 2
- ^ John E. Cort, Fronteras abiertas: comunidades y culturas jainistas en la historia de la India , State University of New York Press (1998), pág. 57
- ^ abcd Kane, PV (1998) [1971]. Historia de la poética sánscrita. Delhi: Motilal Banarsidass. págs. 78-88. ISBN 81-208-0274-8.
- ^ ab Yigal Bronner, 'Una cuestión de prioridad: revisitando el debate Bhamaha-Daṇḍin', The Journal of Indian Philosophy , 40 (2012), 67–118 (p. 79). DOI 10.1007/s10781-011-9128-x
- ^ Yigal Bronner, 'Una cuestión de prioridad: revisitando el debate Bhamaha-Daṇḍin', The Journal of Indian Philosophy , 40 (2012), 67-118 (págs. 79-80). DOI 10.1007/s10781-011-9128-x
- ^ Yigal Bronner, 'Una cuestión de prioridad: revisitando el debate Bhamaha-Daṇḍin', The Journal of Indian Philosophy , 40 (2012), 67–118 (p. 110). DOI 10.1007/s10781-011-9128-x
- ^ Biswas, AR (2005). Crítica de la poética. Vol. II. Nueva Delhi: Atlantic. pág. 473. ISBN 81-269-0438-0.
- ^ Sreekantaiya, TN (2001). Poética india. Nueva Delhi: Sahitya Akademi . pag. 22.ISBN 81-260-0807-5.
- ^ Gnoli, R. (1962). Comentario de Udbhaṭ sobre el ''Kāvyālaṃkāra'' de Bhāmaha. Roma: Istituto Italiano per il Medio ed Estremo Oriente .
