Bema
Una bema es una plataforma elevada que se utiliza como podio de un orador. El término puede referirse a la zona elevada de un santuario . En las sinagogas judías , donde se utiliza para la lectura de la Torá durante los servicios, el término utilizado es bima o bimah .
Grecia antigua
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El término griego antiguo bēma ( βῆμα ) significa tanto 'plataforma' como 'escalón', y deriva de bainein ( βαίνειν , 'ir'). [1] [2] [3] [4] [5] El uso original del bema en Atenas era como tribunal desde el cual los oradores se dirigían a los ciudadanos, así como en los tribunales de justicia, por ejemplo, en el Pnyx . En los tribunales de justicia griegos, las dos partes en una disputa presentaban sus argumentos cada una desde bemas separados.
Por metonimia , bema era también un lugar de juicio, siendo la extensión del asiento elevado del juez, como se describe en el Nuevo Testamento , en Mateo 27:19 y Juan 19:13, y además, como el asiento del emperador romano , en Hechos 25:10, y de Dios, en Romanos 14:10, cuando hablaba en juicio.
judaísmo
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Etimología
El término hebreo postbíblico bima ( בּימה ), 'plataforma' o 'púlpito', se deriva casi con certeza de la palabra griega antigua para una plataforma elevada, bema ( βῆμα ). Se ha sugerido un vínculo filológico con el término hebreo bíblico bama ( בּמה ), 'lugar alto'.
Nombres alternativos
La bimá (plural hebreo: bimot ) en las sinagogas también se conoce como almemar o almemor entre algunos judíos asquenazíes , [6] del árabe minbar "púlpito". [7] Entre los judíos sefardíes , se conoce como teváh "caja, estuche" [1] o migdal-etz [8] ('torre de madera'). [9]
Objetivo
La importancia de la bimá es mostrar que el lector es el más importante en ese momento y hacer que sea más fácil escuchar a su lector de la Torá.
Descripción y uso
La bima se convirtió en un elemento fijo en las sinagogas, donde se leen la parashá semanal de la Torá y la haftará .
En la antigüedad, la bima estaba hecha de piedra, pero en la época moderna suele ser una plataforma rectangular de madera a la que se accede mediante escalones. [10]
Al igual que en el Templo, la bimá sinagogal suele estar elevada dos o tres escalones. Una bimá elevada suele tener una barandilla. Este era un requisito religioso para la seguridad en bimá de más de diez palmos de altura, o entre 83 y 127 centímetros (2,72 y 4,17 pies). Una bimá más baja (incluso de un escalón) suele tener una barandilla como medida práctica para evitar que alguien se caiga sin darse cuenta.
En el judaísmo ortodoxo , la bimá se encuentra en el centro de la sinagoga, separada del arca de la Torá . En otras ramas del judaísmo, la bimá y el arca están unidas. [ cita requerida ] El judaísmo reformista trasladó la bimá cerca o alrededor del arca de la Torá. [10]
En la celebración de Shavuot , cuando las sinagogas se decoran con flores, muchas sinagogas tienen arcos especiales que colocan sobre la bima y adornan con arreglos florales.
cristianismo
El uso ceremonial del bema se trasladó del judaísmo a la arquitectura de las iglesias cristianas primitivas . Originalmente era una plataforma elevada con un atril y asientos para el clero, desde donde se leían las lecciones de las Escrituras y se pronunciaba el sermón . En el cristianismo occidental, el bema se convirtió con el tiempo en el presbiterio y el púlpito .
En los ritos bizantino , armenio , siríaco occidental y alejandrino del cristianismo oriental , bema sigue siendo generalmente el nombre de la plataforma que compone el santuario; consiste tanto en el área detrás del iconostasio como en la plataforma frente a él desde la cual el diácono dirige las ektenias (letanías) junto con el ambón desde el cual el sacerdote pronuncia el sermón y distribuye la Sagrada Comunión . Se puede acceder a él por uno o varios escalones. El bema está compuesto por el altar (el área detrás del iconostasio), las soleas (el camino frente al iconostasio) y el ambón (el área frente a las Puertas Santas que se proyecta hacia el oeste dentro de la nave ). Los laicos ortodoxos normalmente no suben al bema excepto para recibir la Sagrada Comunión.
islam
En el Islam , el minbar (púlpito) es un elemento habitual en todas las mezquitas congregacionales . El registro más antiguo de un minbar data de entre 628 y 631.
Véase también
- Ambón (liturgia)
- Lugar alto , lugar elevado de culto.
- Santuarios de cumbres
- Templon
- Tribuna (arquitectura)
Referencias
- ^ de Steinmetz, Sol (2005). Diccionario de usos judíos. Rowman & Littlefield. ISBN 978-0-7425-4387-4.
- ^ Henry George Liddell, Robert Scott, Roderick McKenzie. Un léxico griego-inglés . Oxford: Clarendon, 1940, sv βῆμα Archivado el 4 de septiembre de 2018 en Wayback Machine .
- ^ Registro de Hjalmar. Griechisches etymologisches Wörterbuch . Heidelberg: Carl Winter, 1960, sv βαίνω (pág. 208).
- ^ Pierre Chantraine. Diccionario etimológico de la lengua griega . París: Klincksieck, 2009 [1968], sv βαίνω (p. 157).
- ^ Robert Beekes y Lucien van Beek. Diccionario Etimológico del Griego . Leiden: Brill, 2010, sv βαίνω (p. 192).
- ^ almemar [ælˈmiːmɑː], Diccionario Collins Inglés
- ^ "Almemar en la Enciclopedia Judía (1906)". Enciclopedia Judía (1906) . Consultado el 13 de noviembre de 2013 .
- ^ Joseph Gutmann (1983). Iconografía de las religiones: el santuario judío. Brill. p. 15. ISBN 90-04-06893-7.
- ^ Wischnitzer, Rachel (1964). La arquitectura de la sinagoga europea. Jewish Publication Society of America. pág. 34.
- ^ ab Britannica Concise Encyclopædia : "bema"
Enlaces externos
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