Banda (yoga)
Bandha ( en sánscrito : बंध ) es una kriyā en Hatha Yoga , una especie de mudra interno descrito como un "bloqueo corporal" [1] [2] para bloquear la energía vital en el cuerpo. Bandha significa literalmente atadura, grillete o "agarrar". [3] [4] [ 5]
Mahabandha-
Mahā Bandha ("el gran candado") combina los otros tres bandhas, a saber: [6]
- Mula Bandha, contracción del perineo
- Uddiyana bandha, contracción del abdomen hacia la caja torácica
- Jalandhara Bandha, acercando la barbilla al pecho
En Ashtanga Vinyasa Yoga , estos tres Bandhas se consideran uno de los tres principios clave de la práctica del yoga. [7]
Por bandha
El mūla bandha es un bandha primarioen el yoga tradicional . La mención textual más antigua del mūla bandha se encuentra en el texto Shaiva Natha del siglo XII Gorakṣaśataka , que lo define como una técnica yóguica para alcanzar el dominio de la respiración y despertar a la diosa Kuṇḍalinī . [8]
Etimología
Mula Bandha ( sánscrito : मूल बंध) proviene de Mūla , que significa raíz, base, [9] comienzo, fundamento, [10] origen o causa. [3]
Descripción
Gorakṣhaśataka define mūla bandha como:
[El yogi] obliga al aliento apāna, que se mueve hacia abajo, a moverse hacia arriba por medio de la contracción. Los yogis llaman a esto mūla bandha , "la cerradura de la raíz". Cuando apāna ha girado hacia arriba y ha alcanzado el orbe de fuego, entonces la llama, avivada por el viento, se eleva. Como resultado, el fuego y apāna alcanzan prāṇa , que es caliente por naturaleza. El prāṇa sobrecalentado crea un incendio en el cuerpo, que calienta a la dormida Kuṇḍalinī y la despierta. Como una serpiente golpeada por un palo, ella silba y se endereza. Como si entrara en un agujero de serpiente, entra en el Brahmā naḍi . Por lo tanto, los yogis deben mantener la práctica regular de mūla bandha . Gorakṣaśataka [11]
Iyengar define Mūla Bandha como "Una postura donde el cuerpo desde el ano hasta el ombligo se contrae y se eleva hacia la columna vertebral". [4] Esto se matiza en que el músculo real contraído no es el músculo del esfínter ni el músculo que cesa la micción, sino el músculo equidistante entre los dos .
Maehle lo define como "bloqueo de raíz" y especifica además que: [12]
La raíz a la que se hace referencia aquí es la raíz de la columna vertebral, el suelo pélvico o, más precisamente, el centro del suelo pélvico, el perineo . El perineo es el cuerpo muscular entre el ano y los genitales. Al contraer ligeramente el músculo pubococcígeo (PC) , que va desde el hueso púbico hasta el coxis, creamos un sello energético que retiene el prana en el cuerpo y evita que se escape por la base de la columna vertebral. Se dice que Mula Bandha mueve el prana hacia el canal central, llamado sushumna , que es el equivalente sutil de la columna vertebral.
— [12]
El Mūla Bandha es un Bandha primario en el yoga tradicional . [13] Iyengar compara la funcionalidad del Bandha y especialmente del Mūla Bandha con "válvulas de seguridad que deben mantenerse cerradas durante la práctica de kumbhakas". [3] Especifica los prāṇas energéticos de los Vāyus que se utilizan a través del Mūla Bandha como: "... Apāna Vāyu (el prāṇa en el abdomen inferior), cuyo curso es hacia abajo, se hace fluir hacia arriba para unirse con Prāna Vāyu, que tiene su asiento dentro de la región del pecho". [3] Advierte que “Mūla Bandha debe intentarse primero en antara kumbhaka (retención después de la inhalación). La región del abdomen inferior entre el ombligo y el ano se contrae hacia la columna vertebral y se tira hacia el diafragma. Afirma además que “Mientras se practica Mūla Bandha, el yogui intenta alcanzar la verdadera fuente o mūla de la creación”. [3]
Banda Uddiyana
Uḍḍīyana bandha ( sánscrito : उड्डीयन बन्ध), también llamado bloqueo abdominal o bloqueo de elevación hacia arriba , es el bandha abdominal descrito y empleado en el hatha yoga , en particular en la purificación del nauli . Implica, después de haber exhalado todo el aire, tirar del abdomen debajo de la caja torácica tomando una falsa inhalación mientras se retiene la respiración y luego se suelta el abdomen después de una pausa. El proceso se repite muchas veces antes de dejar entrar el aire a los pulmones, reanudando la respiración normal. [14] [15]
Banda Jalandhara
Jalandhara bandha ( sánscrito : जालंधर [16] बंध , IAST : Jālandhara bandha [17] [5] ) es el chin bandha descrito y empleado en Hatha Yoga .
Etimología
Jālandhara bandha proviene del sánscrito : जाल Jāla , web [18] o net [19] y ( sánscrito : धर ) dhara , "holding". [20]
Descripción
Esta bandha se realiza extendiendo el cuello y elevando el esternón antes de dejar caer la cabeza para que el mentón pueda descansar sobre el pecho. Mientras tanto, la lengua empuja hacia arriba contra el paladar en la boca. [21]
Véase también
Referencias
- ^ Mallinson, James ; Singleton, Mark (2017). Raíces del yoga . Penguin Books. págs. 230–231, 237–242. ISBN 978-0-241-25304-5.OCLC 928480104 .
- ^ Texto sánscrito y traducción al inglés de la edición Pancham Sinh en sacred-texts.com (archive.org) pp. 95-127
- ^ abcde Iyengar, 1976: páginas 435–437
- ^Ab Iyengar, 1976: pág. 525
- ^ ab Monier-Williams 1964, pág. 720.
- ^ Maheshwarananda, Paramhans Swami (2000). "Maha Bandha". Yoga en la vida diaria: el sistema. Ibera Verlag - Prensa Universitaria Europea. pag. 429.ISBN 3-85052-000-5.
- ^ "Ashtanga Yoga Shala NYC - Sobre Pranayama, Bandha y Drishti". Ashtangayogashala.net . Archivado desde el original el 26 de noviembre de 2018 . Consultado el 26 de noviembre de 2018 .
- ^ Mallinson 2012, pág. 261
- ^ Iyengar, 1976: pág. 515
- ^ Iyengar, 1976: pág. 459
- ^ Mallinson 2012, pág. 269.
- ^ ab Maehle, Gregor (2007). Ashtanga Yoga: práctica y filosofía (libro de bolsillo). New World Library. ISBN 1-57731-606-1 y ISBN 978-1-57731-606-0 , pág. 11
- ^ Iyengar, 1976: pág. 435
- ^ Uddiyana Bandha Archivado el 6 de febrero de 2020 en Wayback Machine por el Dr. Karl Nespor, en Yoga Magazine , una publicación de la Escuela de Yoga de Bihar
- ^ Cómo hacer Uddiyana Bandha de Guy Powiecki de la tradición Swami Kuvalayananda
- ^ "Página en línea de Monier Williams: 420" . Consultado el 21 de enero de 2020 .
- ^ Blanco 2011, pág. 261.
- ^ "Entrada SpokenSanskrit.de: जाल" . Consultado el 24 de marzo de 2012 .
- ^ Macdonell 2005, pág. 99.
- ^ "Entrada SpokenSanskrit.de: धर" . Consultado el 24 de marzo de 2012 .
- ^ Ramaswami 2005, pág. 4.
Fuentes
- Iyengar, BKS (1966, 1976). Luz sobre el yoga , Thorsons . ISBN 1-85538-166-4
- Macdonell, Arthur (2005). Un diccionario práctico de sánscrito con transliteración, acentuación y análisis etimológico . Oxford University Press .
- Maehle, Gregor (2007). Ashtanga Yoga: práctica y filosofía , New World Library. ISBN 1-57731-606-1 y ISBN 978-1-57731-606-0
- Mallinson, James (2012). "El Gorakṣaśataka original". En White, David Gordon (ed.). Yoga en la práctica . Princeton University Press . ISBN 978-0691140858.
- Mallinson, James ; Singleton, Mark (2017). Raíces del yoga . Penguin Books . ISBN 978-0-241-25304-5.OCLC 928480104 .
- Monier-Williams, Monier (1964). Diccionario sánscrito-inglés: ordenado etimológicamente y filológicamente con especial referencia a las lenguas indoeuropeas afines. Oxford University Press (versión impresa) y University of Cologne (versión digitalizada). ISBN 978-8-12150-200-9.
- Ramaswami, Srivatsa (2005). El libro completo de Vinyasa Yoga . Da Capo Press. ISBN 978-1-56924-402-9.
- White, David (2011). Yoga en la práctica (Princeton Readings in Religions). Princeton University Press . ISBN 978-0691140865.
