Parte de una serie sobre el Islam chiita |
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El mes islámico de Muharram es un período de luto en el Islam chiita y conmemora la muerte del Imam Hussain , el tercer Imam , y sus compañeros en la Batalla de Karbala en 680 d.C. Se llevan a cabo procesiones llamadas Azadari ( árabe : عزاداری ) para conmemorar y recordar los eventos que tuvieron lugar, estas a menudo son organizadas por salas de congregación conocidas como Hussainia . El luto culmina el décimo día de Muharram, Ashura . El luto a veces se conoce como el Recuerdo de Muharram ( árabe : ذكرى محرم ).
El duelo que se lleva a cabo durante Muharram en Bahréin tiene una larga historia en el país, ya que se ha practicado durante siglos, y el mes ve una afluencia masiva de visitantes de los países vecinos del Golfo Pérsico , que observan o participan en las procesiones de duelo. Lo que hace que Bahréin sea especial en el área del Golfo Pérsico es que las procesiones hussainíes están permitidas abiertamente en las calles; una razón por la que los musulmanes chiítas de la región viajan a Bahréin durante Muharram.
El evento marca el aniversario de la Batalla de Karbala, cuando el Imam Hussein ibn Ali , nieto del profeta islámico Mahoma e imán chiita , fue asesinado por las fuerzas del segundo califa omeya Yazid I. La ocasión, que dura un mes, se celebra organizando una serie de reuniones diarias, donde un clérigo pronunciaría sermones sobre las enseñanzas islámicas y la vida del Imam Hussain. El duelo en sí alcanza su clímax el décimo día de Muharram, conocido como Ashura , en el que el ejército omeya mató a los 72 combatientes que lucharon, incluido el Imam Hussain, su familia y partidarios cercanos. Las mujeres y los niños que quedaron con vida fueron hechos prisioneros y transportados a la corte de Yazid en Damasco .
Se dice que la primera procesión al aire libre de Muharram en Bahréin tuvo lugar en Manama en 1891, encabezada por Mirza Muhammad Ismail, el agente local de la British-India Steam Navigation Company . [1] La historiadora Nelida Fuccaro describe el evento como:
Este hecho fue trascendental incluso para los chiítas de Manama. La gente se apiñó detrás de Mirza Ismail, fuertemente armado, que se abrió paso con orgullo por las calles de Manama desafiando el veto impuesto por los gobernantes a las manifestaciones públicas de devoción chií. [1]
En la década de 1950, cuando Bahréin vio el surgimiento de un movimiento nacionalista , la procesión del ma'tam ( Hussainia ) de Ras Rumman marchó coreando consignas nacionalistas precedidas por la bandera del Egipto de Gamal Abdel Nasser . [2]
Los mawatim (sing. ma'tam) más antiguos y distinguidos de Bahrein se encuentran en el barrio Fareej el-Makharqa del centro de Manama y fueron construidos a principios del siglo XIX. [3] Esto incluye a Matam al-Ajam al-Kabeer , Matam Bin Rajab , Bin Zabar, Madan, Sallum, Al Mudaifa, Al Arrayedh, Al Qassab y al Hajj Khalaf. [3]
El Muharram en Bahréin es único, ya que es el único país árabe en la región del Golfo Pérsico que tiene una mayoría musulmana chiita . [4] Se ha estimado que miles de ciudadanos del Golfo visitan Bahréin durante la Ashura para participar en las procesiones religiosas. Aunque las estadísticas oficiales en 2009 muestran que solo 1.100 matams (مأتم) están registrados oficialmente en el país, se cree que hay hasta 5.000 matams, incluidos los registrados y los no registrados. [4]
Las procesiones ( Azadari ) se llevan a cabo casi a diario durante el mes. Existen diferentes variedades de procesiones: algunas procesiones consisten en que los participantes se golpean el pecho, otras en que se flagelan con cadenas y se golpean a sí mismos con espadas o cuchillos (llamados "Haidar"). También se realizan representaciones de la Pasión y del Día de Ashura .
Ashura es un día festivo de dos días en Bahréin , que se celebra el noveno y décimo día de Muharram, respectivamente (aunque las fechas varían en el calendario gregoriano ). [5] Según fuentes gubernamentales, el gobierno bahreiní "dona activamente alimentos y fondos" a los matams durante el evento que dura un mes. [4]
Un matam es un salón de reuniones chiítas, también llamado Hussainia . Como los matams se cuentan por miles, los más destacados se enumeran a continuación: