Este artículo es parte de una serie sobre |
Orissa |
---|
Gobernancia |
Temas |
Divisiones de distritos |
Productos GI |
Portal de la India |
El estado indio de Odisha posee un rico patrimonio cultural y artístico. Debido al reinado de muchos gobernantes diferentes en el pasado, las artes y artesanías en Odisha experimentaron muchos cambios, lo que dio lugar a una diversidad artística en la actualidad en las formas de artesanía tradicional, pintura y tallado, danza y música, vestimenta, etc.
Aparte de la danza Odissi, hay muchas otras formas de danza y espectáculos folclóricos en Odisha. Estos incluyen Baunsa Rani, Chaiti Ghoda, Changu Nata, Chhau , Dalkhai , Danda Nata , Pala , Dasakathia , Dhanu Jatra , Ghanta Patua, Ghumura , Karma Naach , Kathinacha, Kedu , Kela Keluni, Laudi Khela , Gopalila Medha Nacha, Naga Dance, Paika Nrutya, Jatra , Patua Jatra, Danza de títeres, Ranappa y Samprada. [1]
El siglo XVI fue testigo de la compilación de literatura dentro de la música. Los cuatro tratados importantes escritos durante esa época son Sangitamava Chandrika, Natya Manorama, Sangita Kalalata y Gita Prakasha . La música orissi es una combinación de cuatro tipos distintivos de música, a saber, Chitrapada, Dhruvapada, Panchal y Chitrakala. Cuando la música utiliza ilustraciones, se conoce como Chitikala. Una característica única de la música oriya es el Padi, que consiste en cantar palabras a un ritmo rápido.
La música orissi tiene más de dos mil quinientos años y comprende varias categorías, de las cuales las cinco más importantes son la música tribal, la música folclórica , la música ligera, la música ligera-clásica y la música clásica. Cualquiera que intente comprender la cultura de Odisha debe tener en cuenta su música, que esencialmente forma parte de su legado.
En la antigüedad, había poetas santos que escribían las letras de poemas y canciones que se cantaban para despertar los sentimientos religiosos de la gente. Fue en el siglo XI cuando la música de Odisha, en forma de Triswari, Chatuhswari y Panchaswari, experimentó una transformación y se convirtió en el estilo clásico.
Las principales artesanías de Odisha incluyen trabajos de apliques, latón y metal para campanas, filigrana de plata y tallado de piedra. Otras formas incluyen laca , papel maché , peines tribales, telares manuales y tallado tradicional de madera y piedra. [1]
La historia de la pintura en Odisha se remonta a la antigüedad con pinturas en refugios rocosos, algunas de las cuales datan del período histórico temprano (300 a. C. - 100 d. C.). Aparte de los sitios de pinturas rupestres, hay varios dibujos y grabados que se asemejan a figuras en superficies rocosas en Digapahandi y Berhampur en el distrito de Ganjam y otros lugares. Muchas de las pinturas rupestres son tribales y la pintura en refugios rocosos ha continuado a través de los siglos como una tradición Oriya. [2] A menudo son de naturaleza decorativa mezclada con rituales y pueden contener varios motivos. Las pinturas murales en Odisha, como en otras partes de la India, eran una tradición antigua y se han encontrado evidencias de revestimientos de pigmentos murales que se remontan al reinado del emperador Kharavela, que gobernó en el siglo I a. C. [2]
En la roca de Ravanachhaya en el Grupo Sitabhinji de Refugios Rocosos en el distrito de Keonjhar hay un mural que pertenece al período Gupta posterior y muestra semejanza con los del estilo Ajanta . [2] Desde el período de 1600 hasta el presente, se pintaron murales en las numerosas plantillas de Odisha que representan figuras sagradas como la pintura de Buda Vijaya en el Jagamohana del Templo de Lakshmi y dentro del Templo Jagannath en Puri , el Templo Biranchinarayana, en Buguda , distrito de Ganjam , etc. [2]
La pintura pata se considera una forma importante de pintura oriya que se originó en el templo de Jagannath en Puri en el siglo XII. Este estilo se desarrolló bajo el patrocinio de los reyes del Ganges y los reyes de la dinastía Bhoi . El propósito de la pintura pata era popularizar el culto a Jagannath entre los millones de peregrinos que visitaban Puri. [2] Sin embargo, las pinturas pata pueden adoptar diversas formas y pueden variar desde máscaras hasta juguetes y modelos.
El Templo Jagannatha en Puri, también es conocido por sus apliques de Pipili, obras ornamentales de filigrana de plata de Cuttack , los Pattachitras (pinturas de hojas de palma), los famosos utensilios de piedra de Nilgiri (Balasore) y varias culturas de influencia tribal. El Templo del Sol en Konark es famoso por su esplendor arquitectónico mientras que los "textiles Sambalpuri", especialmente el Sambalpuri Saree , lo igualan en su grandeza artística. Los diferentes colores y variedades de saris en Odisha los hacen muy populares entre las mujeres del estado. Los saris hechos a mano disponibles en Odisha pueden ser de cuatro tipos principales: Ikat, Bandha, Bomkai y Pasapalli. Los saris de Odisha también están disponibles en otros colores como crema, granate, marrón y óxido. La técnica de teñido anudado utilizada por los tejedores de Odisha para crear motivos en estos saris es única en esta región. Esta técnica también otorga a los saris de Odisha una identidad propia.
En Odisha, el arte con arena es un tipo de forma de arte única desarrollada en Puri .