Arnold Hauser (historiador del arte)

Historiador del arte húngaro
Arnold Hauser
Nacido( 08-05-1892 )8 de mayo de 1892
Timișoara , Austria-Hungría
Fallecido28 de enero de 1978 (28 de enero de 1978)(85 años)
Budapest , Hungría
OcupaciónHistoriador del arte, sociólogo
CiudadaníaHúngaro y alemán

Arnold Hauser (8 de mayo de 1892 – 28 de enero de 1978) fue un historiador del arte y sociólogo húngaro-alemán, tal vez el marxista más destacado en su campo. Escribió sobre la influencia del cambio en las estructuras sociales en el arte.

Vida y obras principales

Hauser estudió historia del arte y la literatura en Budapest, Viena, Berlín y París. Entre sus profesores se encontraban Max Dvořák en Viena, Georg Simmel en Berlín, Henri Bergson y Gustave Lanson en París. Después de la Primera Guerra Mundial pasó dos años en Italia, familiarizándose con el arte italiano. En 1921 se trasladó a Berlín y en 1924 a Viena. Para entonces había llegado a la conclusión, en sus propias palabras, de que «los problemas del arte y la literatura, en cuya solución se encuentra más empeñado nuestro tiempo, son fundamentalmente problemas sociológicos». [1]

Otra influencia crucial en Hauser fue el filósofo húngaro Bernhard Alexander , quien le transmitió un interés tanto por William Shakespeare como por Immanuel Kant . Esto condujo a Hauser al estudio sistemático del teatro y, más tarde, del cine como partes del mundo más amplio del arte. [2]

Abrazó el marxismo leyendo primero los escritos de György Lukács , luego lo conoció y se convirtió en parte de su Sonntagskreis en Budapest. Fue en Budapest donde Hauser publicó sus primeros escritos, entre 1911 y 1918, incluida su tesis doctoral sobre el problema de crear una estética sistemática, que apareció en la revista Athenaeum en 1918. Publicó muy poco en los siguientes 33 años, dedicándose a la investigación y los viajes. [3]

Su obra vital, la Historia social del arte en cuatro volúmenes (1951), sostuvo que el arte —que, después de un período paleolítico de naturalismo, comenzó siendo "plano, simbólico, formalizado, abstracto y preocupado por los seres espirituales"— se volvió más realista y naturalista a medida que las sociedades se volvían menos jerárquicas y autoritarias y más mercantiles y burguesas (Harrington).

Crítica

El enfoque marxista de Hauser fue criticado por Ernst Gombrich como un “determinismo social” que iba demasiado lejos. Gombrich escribió en su reseña de La historia social del arte que los “prejuicios teóricos de Hauser pueden haber frustrado sus simpatías, pues hasta cierto punto niegan la existencia misma de lo que llamamos las “humanidades”. Si todos los seres humanos, incluidos nosotros mismos, están completamente condicionados por las circunstancias económicas y sociales de su existencia, entonces realmente no podemos comprender el pasado mediante la simpatía ordinaria”. [4]

Algunos estudiosos han argumentado que Gombrich vio a Hauser como un exponente típico del marxismo, sin apreciar sus matices y su crítica sutil de las formas más rígidas del determinismo social. [5]

Escritos

  • 1951: Sozialgeschichte der Kunst und Literatur (La historia social del arte y la literatura )
  • 1958: Philosophie der Kunstgeschichte (La filosofía de la historia del arte)
  • 1964: El manierismo. Die Krise der Renaissance und der Ursprung der modernen Kunst (Manierismo: la crisis del Renacimiento y el origen del arte moderno )
  • 1974: Soziologie der Kunst (La sociología del arte)
  • 1978: Im Gespräch mit Georg Lukács kleiner Sammelband mit drei Interviews und dem Essay „Variationen über das tertium datur bei Georg Lukács“

Referencias

  • Harrington, Austin (2004). Arte y teoría social: argumentos sociológicos en estética . Wiley-Blackwell, pp. 64-68. ISBN  0-7456-3038-3
  • (en francés) Alberto Tenenti: Hauser, Arnold: Art, histoire sociale et méthode sociologique . En: Annales. Economías, Sociedades, Civilizaciones . París: 12(1957)3, págs. 474–481.
  • Zoltán Halász: En el taller de Arnold Hauser . En: El nuevo trimestral húngaro . Budapest: 16(1975)58, pág. 90–96.
  • (en alemán) Ekkehard Mai: Kunst, Kunstwissenschaft und Soziologie. Zur Theorie und Methodendiskussion en Arnold Hauser "Soziologie der Kunst" . En: Das Kunstwerk . 1/1976, págs. 3–10.
  • (en alemán) Jürgen Scharfschwerdt: Arnold Hauser . En: Alphons Silbermann (Ed.): Klassiker der Kunstsoziologie . Beck, Múnich 1979. Págs. 200–222.
  • (en alemán) K.-J. Lebus: Eine sozialhistorische Sicht auf Kunst und Gesellschaft. (Anotación zur Herausgabe der Sozialgeschichte... im Verlag der Kunst, Dresde, 1987) . En: Bildende Kunst . Berlín: 35(1988)12, pág. 572.
  • (en alemán) K.-J. Lebus: Zum Kunstkonzept Arnold Hausers . En: Weimarer Beiträge . Berlín 36 (1990) 6, pág. 210–228. (en línea)
  • Jim Berryman, “La crítica de Gombrich a la historia social del arte de Hauser”, History of European Ideas , vol. 43, núm. 5, 2017, 494–506.
  • Csilla Markója, “El joven Arnold Hauser y el Círculo Dominical. La publicación del patrimonio de Hauser”, Journal of Art Historiography , 21, 2019, 1–20.

Referencias

  1. ^ Csilla Markója (2019), “El joven Arnold Hauser y el Círculo Dominical. La publicación del patrimonio de Hauser”, Revista de Historiografía del Arte 21, 1–20.
  2. ^ Markója (2019), 15–17.
  3. ^ Markója (2019), 7–9.
  4. ^ Ernst Gombrich (1953), “La historia social del arte de Arnold Hauser”, Art Bulletin 35, 81.
  5. ^ Jim Berryman (2017), “La crítica de Gombrich a la historia social del arte de Hauser”, History of European Ideas , vol. 43, núm. 5, 494-506.
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