Apoditerio

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En la antigua Roma , el apodyterium (del griego antiguo : ἀποδυτήριον , «sala para desvestirse») era la entrada principal a los baños públicos , compuesta por un gran vestuario con cubículos o estantes donde los ciudadanos podían guardar ropa y otras pertenencias mientras se bañaban. ^[1]

Los esclavos de propiedad privada, o uno contratado en los baños (llamado capsarius ), cuidaban las pertenencias mientras los ciudadanos disfrutaban de los placeres de los baños. Un libro escolar romano contemporáneo cita a un joven colegial romano rico que entró en los baños, dejando a su esclavo atrás en el apodyterium : "No te duermas, por causa de los ladrones" ( ne addormias propter fures, CGL 3.651.10). Una persona rica incluso podía llevar más de un esclavo, ya que exhibir a sus esclavos en los baños era una forma de mostrar el elevado estatus social de uno. Para los hombres y mujeres libres ricos, los esclavos llevaban la parafernalia de baño: prendas de ejercicio y baño, sandalias, toallas de lino y un kit de tocador que consistía en aceites de unción, perfume, una esponja y estrígilos (instrumentos de metal curvos utilizados para raspar el aceite, el sudor y la suciedad del cuerpo).

En caso de robo, se podía responder apelando a uno de los dioses romanos para obtener venganza. Se escribía una maldición sobre el malhechor en tablillas y se ofrecía a los dioses, a quienes se les pedía que intervinieran. Muchas de estas tablillas de maldición se encontraron en el manantial de Bath , Inglaterra. Una de ellas dice: "Solinus a la diosa Sulis Minerva. Doy a tu divinidad y majestad [mi] túnica de baño y manto. No permitas el sueño ni la salud a quien me ha hecho daño, ya sea hombre o mujer, ya sea esclavo o libre, a menos que se revele y traiga bienes a tu templo".

• Baños romanos antiguos

• Fagan, Garrett G. (2002). Baños públicos en el mundo romano . University of Michigan Press. ISBN 9780472088652.

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