Antidicomarianos
Los antidicomarianos o antidicomarianitas , [1] también llamados dimoeritas , [2] fueron una secta cristiana activa desde el siglo III al V. [3] Su nombre fue inventado por un oponente, Epifanio de Salamina , quien los describió como heréticos en su Panarion . [4] La existencia de los antidicomarianos como una secta organizada puede dudarse, ya que solo está atestiguada en Epifanio, pero las doctrinas que les atribuye fueron ciertamente temas de vivo debate a fines del siglo IV. [5]
Los antidicomarianos se negaron a conceder ningún estatus especial a María, madre de Jesús , y rechazaron la doctrina de su virginidad perpetua . Consideraron a José viudo con seis hijos de un matrimonio anterior. Al principio, rechazaron el nacimiento virginal y consideraron a José el padre de Jesús. Más tarde, llegaron a aceptar el nacimiento virginal, pero sostuvieron que José y María tuvieron relaciones sexuales normales después del nacimiento de Jesús. [3] Consideraban a los hermanos de Jesús mencionados en el Nuevo Testamento como los otros hijos de María y José. La secta puede verse como una reacción al auge de la devoción mariana y el celibato . [6] Según Epifanio, los antidicomarianos atribuyeron su posición a Apolinar de Laodicea . Escribió una carta defendiendo la opinión mayoritaria sobre María a los cristianos de Arabia , una copia de la cual incluyó en su Panarion . [7]
La opinión de que los hermanos de Jesús eran hijos de María y José se sostuvo independientemente de la secta antidicomariana en la iglesia primitiva: Tertuliano , Hegesipo y Helvidio la sostenían, [8] mientras que Orígenes la menciona. [9] La posición antidicomariana sobre María se convirtió en estándar en el protestantismo . [3]
Véase también
- Bonoso de Sardica , teólogo del siglo IV que rechazó la virginidad perpetua de María.
- Coliridianismo , una secta árabe contemporánea que se dice que adoraba a María
Referencias
- ^ Griego ἀντιδικομαριανῖται, literalmente "oponentes de María ", de ἀντίδικος 'adversario' + Μαρία 'María' (OED).
- ↑ Epifanio utiliza el término dimoerita tanto para los apolinaristas como para los antidicomarianos. Véase Frank Williams (ed.), The Panarion of Epiphanius of Salamis: Books II and III. De Fide , 2.ª ed. rev. (Brill, 2013), §§77–78.
- ^ abc William H. Brackney, Diccionario histórico del cristianismo radical (Scarecrow Press, 2012 [ ISBN 978-0-8108-7179-3 ]), pág. 31.
- ^ Petri Luomanen, Recuperando las sectas y los evangelios judeo-cristianos (Brill, 2012), pág. 77n.
- ^ Stephen J. Shoemaker, "Epifanio de Salamina, los kollyridianos y las primeras narraciones de la Dormición: el culto a la Virgen en el siglo IV", Journal of Early Christian Studies , vol. 16, n.º 3 (2008), págs. 371-401. doi :10.1353/earl.0.0185
- ↑ Vasiliki Limberis, Heredera divina: La Virgen María y la creación de la Constantinopla cristiana (Routledge, 1994), págs. 119-120.
- ↑ Frank Williams (ed.), El Panarion de Epifanio de Salamina: Libros II y III. De Fide , 2.ª ed. rev. (Brill, 2013), §§77–78.
- ^ Cross, FL, ed. (2005), "Hermanos del Señor", Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana, Nueva York: Oxford University Press.
- ^ Orígenes (1996). Lienhard, Joseph T. (ed.). Homilías sobre Lucas. Serie Padres de la Iglesia. Vol. 94. Catholic University of America Press . ISBN 9780813200941.
