Ana Frank | |
---|---|
Nacido | Annelies Marie Frank 12 de junio de 1929 Frankfurt , Prusia , República de Weimar ( 12 de junio de 1929 ) |
Fallecido | c. febrero o marzo de 1945 (00-03-1945)(15 años) Campo de concentración de Bergen-Belsen , Alemania nazi |
Lugar de descanso | Campo de concentración de Bergen-Belsen |
Ocupación | Diarista |
Idioma |
|
Nacionalidad | |
Ciudadanía |
|
Educación |
|
Género |
|
Padres |
|
Parientes |
|
Firma | |
Annelies Marie " Anne " Frank ( alemán: [ˈanə(liːs maˈʁiː) ˈfʁaŋk] ,holandés:[ˌɑnəˈlismaːˈriˈfrɑŋk,ˈɑnəˈfrɑŋk] ; 12 de junio de 1929 -c.febrero o marzo de 1945)[1]fue unaniñajudíanacida enAlemanianazidurante laocupación alemana de los Países Bajos. Unadiarista, Frank describió la vida cotidiana desde el escondite de su familia en unde Ámsterdam. Ganó fama póstumamente y se convirtió en una de las víctimas judías más discutidas delHolocaustocon la publicación en 1947 deEl diario de una joven(originalmenteHet Achterhuisen holandés,lit.'la casa de atrás'; en español:El anexo secreto), que documenta su vida en la clandestinidad de 1942 a 1944. Es uno de los libros más conocidos del mundo y ha sido la base de varias obras de teatro ypelículas.
Frank nació en Frankfurt , Alemania, en 1929. En 1934, cuando tenía cuatro años y medio, Frank y su familia se mudaron a Ámsterdam, en los Países Bajos, después de que Adolf Hitler y el Partido Nazi obtuvieran el control de Alemania . En mayo de 1940, la familia quedó atrapada en Ámsterdam por la ocupación alemana de los Países Bajos . Frank perdió su ciudadanía alemana en 1941 y se convirtió en apátrida . A pesar de pasar la mayor parte de su vida en los Países Bajos y ser una ciudadana holandesa de facto , [2] nunca se convirtió oficialmente en ciudadana holandesa . A medida que las persecuciones a la población judía aumentaron en julio de 1942, la familia se escondió en habitaciones ocultas detrás de una estantería en el edificio donde trabajaba el padre de Frank, Otto Frank . El escondite se conoce notablemente como el " anexo secreto ". Hasta el arresto de la familia por parte de la Gestapo el 4 de agosto de 1944, Frank mantuvo y escribió regularmente en un diario que había recibido como regalo de cumpleaños en 1942.
Tras su arresto, los Frank fueron trasladados a campos de concentración . El 1 de noviembre de 1944, [3] Ana Frank y su hermana, Margot , fueron trasladadas de Auschwitz al campo de concentración de Bergen-Belsen , donde murieron (presumiblemente de tifus ) unos meses después. La Cruz Roja estimó que murieron en marzo, y las autoridades holandesas establecieron el 31 de marzo como la fecha oficial. Investigaciones posteriores han sugerido alternativamente que podrían haber muerto en febrero o principios de marzo.
Otto, el único sobreviviente del Holocausto en la familia Frank, regresó a Ámsterdam después de la Segunda Guerra Mundial y descubrió que el diario de Ana había sido salvado por sus secretarias, Miep Gies y Bep Voskuijl . Conmovido por los reiterados deseos de su hija de ser escritora, Otto Frank publicó su diario en 1947. [4] Fue traducido de su versión original en holandés y publicado por primera vez en inglés en 1952 como El diario de una joven , y desde entonces ha sido traducido a más de 70 idiomas. [5]
Frank nació como Annelies [6] o Anneliese [7] Marie Frank el 12 de junio de 1929 en la Clínica de la Cruz Roja de Maingau [8] en Frankfurt , Alemania, hija de Edith ( née Holländer ) y Otto Heinrich Frank . Tenía una hermana mayor, Margot . [9] Los Frank eran judíos liberales y no practicaban todas las costumbres y tradiciones del judaísmo. [10] Vivían en una comunidad asimilada de ciudadanos judíos y no judíos de varias religiones. Edith y Otto eran padres devotos, que estaban interesados en actividades académicas y tenían una extensa biblioteca; ambos padres alentaron a los niños a leer. [11] [12] En el momento del nacimiento de Anne, la familia vivía en una casa en Marbachweg 307 en Frankfurt-Eckenheim (hoy Frankfurt- Dornbusch ), [a] donde alquilaban dos pisos. En 1931, la familia se mudó a Ganghoferstraße 24, en una zona liberal de moda de Frankfurt-Ginnheim, llamada Dichterviertel ("Barrio de los Poetas") (hoy también parte de Dornbusch ). Ambas casas todavía existen. [13]
En 1933, después de que el Partido Nazi de Adolf Hitler ganara las elecciones federales y Hitler fuera nombrado Canciller del Reich , Edith Frank y los niños fueron a vivir con la madre de Edith, Rosa, en Aquisgrán . Otto Frank permaneció en Frankfurt, pero después de recibir una oferta para iniciar una empresa en Ámsterdam, se mudó allí para organizar el negocio y conseguir alojamiento para su familia. [14] Comenzó a trabajar en Opekta Works , una empresa que vendía el extracto de fruta pectina . Edith viajó de ida y vuelta entre Aquisgrán y Ámsterdam y encontró un apartamento en Merwedeplein (plaza Merwede) en el barrio Rivierenbuurt de Ámsterdam, donde se establecieron muchos más refugiados judíos alemanes. [15] En noviembre de 1933, Edith siguió a su marido y un mes después Margot se mudó a Ámsterdam. [16] Anne se quedó con su abuela hasta febrero, cuando la familia se reunió en Ámsterdam. [17] Los Frank estaban entre los 300.000 judíos que huyeron de Alemania entre 1933 y 1939. [18]
Después de mudarse a Ámsterdam, Ana y Margot Frank fueron inscritas en la escuela: Margot en la escuela pública y Ana en la 6.ª Escuela Montessori . Ana se unió a la 6.ª Escuela Montessori el 9 de abril de 1934; en 1957, se le cambió el nombre póstumamente a "Escuela Ana Frank". [19] [20] [21] A pesar de los problemas iniciales con el idioma holandés, Margot se convirtió en una alumna estrella en Ámsterdam. Ana pronto se sintió como en casa en la escuela Montessori y conoció a niños de su misma edad, como Hanneli Goslar , quien más tarde se convertiría en una de sus mejores amigas. [22]
En 1938, Otto Frank fundó una segunda empresa, Pectacon, que vendía al por mayor hierbas, sales para encurtir y especias mixtas , utilizadas en la producción de salchichas. [23] [24] Hermann van Pels fue contratado por Pectacon como asesor sobre especias. Era un carnicero judío que había huido de Osnabrück con su familia. [24] En 1939, la madre de Edith Frank fue a vivir con los Frank y permaneció con ellos hasta su muerte en enero de 1942. [25]
En mayo de 1940, Alemania invadió los Países Bajos y el gobierno de ocupación comenzó a perseguir a los judíos mediante la implementación de leyes restrictivas y discriminatorias; pronto se produjo el registro obligatorio y la segregación . [25] Otto Frank intentó organizar la emigración de la familia a los Estados Unidos, el único destino que le parecía viable [26] , pero la solicitud de visa de Frank nunca fue procesada, [27] porque el consulado estadounidense en Rotterdam fue destruido en el bombardeo alemán del 14 de mayo de 1940, lo que resultó en la pérdida de todos los documentos allí, incluida la solicitud de visa de la familia. [28] [ ¿ fuente poco confiable? ]
Después de las vacaciones de verano de 1941, Anne se enteró de que ya no podría asistir a la escuela Montessori, ya que los niños judíos debían asistir a escuelas judías. A partir de entonces, Anne, al igual que su hermana Margot, fue al Liceo Judío Joods Lyceum ), [29] una exclusiva escuela secundaria judía en Ámsterdam que abrió sus puertas en septiembre de 1941. [30]
(Para su decimotercer cumpleaños, el 12 de junio de 1942, Ana recibió un libro de autógrafos , [31] encuadernado con tela a cuadros rojos y blancos [32] y con un pequeño candado en el frente. Frank decidió que lo usaría como diario, [33] y lo llamó Kitty. Comenzó a escribir en él casi de inmediato. En su entrada fechada el 20 de junio de 1942, enumera muchas de las restricciones impuestas a las vidas de la población judía holandesa . [34]
A mediados de 1942, comenzó la deportación sistemática de judíos de los Países Bajos. [35] Otto y Edith Frank planearon esconderse con los niños el 16 de julio de 1942, pero cuando Margot recibió una notificación de llamada a filas de la Zentralstelle für jüdische Auswanderung ( Oficina Central para la Emigración Judía ) el 5 de julio, ordenándole que se presentara para su traslado a un campo de trabajo, se vieron obligados a iniciar su plan diez días antes de lo que habían previsto originalmente. [36] Poco antes de esconderse, Anne le dio a su amiga y vecina de al lado Toosje Kupers un libro, un juego de té y una lata de canicas. El 6 de julio, la familia Frank dejó una nota para los Kupers, pidiéndoles que cuidaran de su gato Moortje. Según informa Associated Press: "'Estoy preocupada por mis canicas, porque tengo miedo de que puedan caer en las manos equivocadas', dijo Kupers que le dijo Anne. '¿Podrías guardármelas un rato?'" [37]
En la mañana del lunes 6 de julio de 1942, [38] la familia Frank se trasladó a su escondite, un espacio de tres pisos al que se accedía desde un rellano situado encima de las oficinas de Opekta en el Prinsengracht , donde algunos de los empleados de mayor confianza de Otto Frank serían sus ayudantes. Este escondite se hizo conocido como Achterhuis (traducido como "Anexo secreto" en las ediciones inglesas del diario). Su apartamento quedó en un estado de desorden para crear la impresión de que se habían ido de repente, y Otto dejó una nota que insinuaba que se iban a Suiza. Como a los judíos no se les permitía utilizar el transporte público, Otto, Edith y Anne caminaron varios kilómetros desde su casa. Margot fue en bicicleta al Prinsengracht con Miep Gies. [39] [40] La puerta del Achterhuis fue cubierta más tarde por una estantería para garantizar que no la descubrieran. [41]
Victor Kugler , Johannes Kleiman , Miep Gies y Bep Voskuijl eran los únicos empleados que sabían de la gente que se escondía. Junto con el marido de Gies , Jan Gies , y el padre de Voskuijl, Johannes Hendrik Voskuijl, fueron los "ayudantes" durante su confinamiento. La única conexión entre el mundo exterior y los ocupantes de la casa, mantenían a los ocupantes informados de las noticias de la guerra y los acontecimientos políticos. Atendían todas sus necesidades, garantizaban su seguridad y les suministraban comida, una tarea que se hizo más difícil con el tiempo. Frank escribió sobre su dedicación y sus esfuerzos por levantar la moral dentro de la casa durante los momentos más peligrosos. Todos eran conscientes de que, si los atrapaban, podrían enfrentarse a la pena de muerte por albergar judíos. [42]
El 13 de julio de 1942, los Frank se unieron a la familia Van Pels, formada por Hermann, Auguste y Peter, de 16 años, y luego en noviembre por Fritz Pfeffer , un dentista y amigo de la familia. Frank escribió sobre su placer de tener nuevas personas con las que hablar, pero rápidamente se desarrollaron tensiones dentro del grupo obligado a vivir en condiciones tan confinadas. Después de compartir su habitación con Pfeffer, lo encontró insoportable y se resintió por su intrusión, [43] y chocó con Auguste van Pels, a quien consideraba tonto. Consideraba a Hermann van Pels y Fritz Pfeffer como egoístas, particularmente en relación con la cantidad de comida que consumían. [44] Algún tiempo después, después de descartar primero al tímido y torpe Peter van Pels, reconoció un parentesco con él y los dos entraron en un romance. Recibió su primer beso, pero su fascinación por él comenzó a disminuir a medida que se preguntaba si sus sentimientos por él eran genuinos o resultado de su confinamiento compartido. [45] Ana Frank estableció un vínculo estrecho con cada uno de los ayudantes, y Otto Frank recordó más tarde que ella había esperado sus visitas diarias con impaciente entusiasmo. Observó que la amistad más cercana de Ana era con Bep Voskuijl, "la joven mecanógrafa... los dos a menudo se quedaban susurrando en un rincón". [46]
En sus escritos, Frank examinó sus relaciones con los miembros de su familia y las fuertes diferencias en las personalidades de cada uno de ellos. Ella era más cercana emocionalmente a su padre, quien más tarde dijo: "Me llevaba mejor con Anne que con Margot, quien estaba más apegada a su madre. La razón de eso puede haber sido que Margot rara vez mostraba sus sentimientos y no necesitaba tanto apoyo porque no sufría de cambios de humor tanto como Anne". [47] Las hermanas Frank formaron una relación más cercana que la que tenían antes de esconderse, aunque Anne a veces expresaba celos hacia Margot, particularmente cuando los miembros de la familia criticaban a Anne por carecer de la naturaleza gentil y plácida de Margot. A medida que Anne comenzó a madurar, las hermanas pudieron confiar entre sí. En su entrada del 12 de enero de 1944, Frank escribió: "Margot es mucho más agradable... Ya no es tan maliciosa en estos días y se está convirtiendo en una verdadera amiga. Ya no piensa en mí como un bebé que no cuenta". [48]
Frank escribió con frecuencia sobre su difícil relación con su madre y su ambivalencia hacia ella. El 7 de noviembre de 1942, describió su "desprecio" por su madre y su incapacidad para "confrontarla con su descuido, su sarcasmo y su dureza de corazón", antes de concluir: "Ella no es una madre para mí". [49] Más tarde, cuando revisó su diario, Frank se sintió avergonzada de su actitud dura y escribió: "Anne, ¿eres realmente tú quien mencionó el odio? Oh, Anne, ¿cómo pudiste?" [50] Llegó a comprender que sus diferencias eran resultado de malentendidos que eran tanto culpa suya como de su madre y vio que había contribuido innecesariamente al sufrimiento de su madre. Al darse cuenta de esto, Frank comenzó a tratar a su madre con un grado de tolerancia y respeto. [51]
Las hermanas Frank esperaban volver a la escuela tan pronto como pudieran y continuaron con sus estudios mientras se escondían. Margot tomó un curso de "Latín elemental" por correspondencia a nombre de Bep Voskuijl y obtuvo altas calificaciones. [52] La mayor parte del tiempo de Ana lo pasaba leyendo y estudiando, y escribía y editaba regularmente (después de marzo de 1944) las entradas de su diario. Además de proporcionar una narración de los eventos a medida que ocurrían, escribió sobre sus sentimientos, creencias, sueños y ambiciones, temas que sentía que no podía discutir con nadie. A medida que su confianza en su escritura crecía y comenzó a madurar, escribió sobre temas más abstractos, como su creencia en Dios y cómo definía la naturaleza humana. [53]
Frank aspiraba a convertirse en periodista y escribió en su diario el miércoles 5 de abril de 1944:
Finalmente me di cuenta de que debo hacer mis deberes para no ser ignorante, para progresar en la vida, para convertirme en periodista, ¡porque eso es lo que quiero! Sé que puedo escribir..., pero todavía queda por ver si realmente tengo talento...
Y si no tengo talento para escribir libros o artículos de periódico, siempre puedo escribir para mí misma. Pero quiero lograr algo más que eso. No puedo imaginarme vivir como mi madre, la señora Van Daan y todas las mujeres que se dedican a su trabajo y luego son olvidadas. ¡Necesito tener algo más a lo que dedicarme, además de un marido y unos hijos! ...
Quiero ser útil y hacer feliz a todas las personas, incluso a aquellas que nunca he conocido. ¡Quiero seguir viviendo incluso después de mi muerte! ¡Y por eso estoy tan agradecida a Dios por haberme dado este don, que puedo utilizar para desarrollarme y expresar todo lo que hay en mí!
Cuando escribo puedo librarme de todas mis preocupaciones. Mi dolor desaparece, mi espíritu se reanima. Pero, y esa es una gran pregunta, ¿seré capaz algún día de escribir algo grande? ¿Seré algún día periodista o escritor? [54]
Continuó escribiendo regularmente hasta su última entrada el 1 de agosto de 1944. [55]
En la mañana del 4 de agosto de 1944, un grupo de policías uniformados alemanes ( Grüne Polizei ) dirigidos por el SS - Oberscharführer Karl Silberbauer del Sicherheitsdienst irrumpieron en la Achterhuis . [56] Los Frank, Van Pelses y Pfeffer fueron llevados a la sede de la RSHA , donde fueron interrogados y retenidos durante la noche. El 5 de agosto, fueron trasladados a la Huis van Bewaring (Casa de Detención), una prisión superpoblada en Weteringschans . Dos días después fueron transportados al campo de tránsito de Westerbork , por el que habían pasado más de 100.000 judíos, en su mayoría holandeses y alemanes. Habiendo sido arrestados en la clandestinidad, fueron considerados criminales y enviados al Cuartel de Castigo para trabajos forzados . [57]
Victor Kugler y Johannes Kleiman fueron arrestados y encarcelados en el campo penal para enemigos del régimen en Amersfoort , en la provincia de Utrecht. Kleiman fue liberado después de siete semanas, pero Kugler fue retenido en varios campos de concentración y prisioneros holandeses hasta el final de la guerra. [58] Miep Gies fue interrogada y amenazada por la Policía de Seguridad, pero no detenida. Bep Voskuijl logró escapar con algunos documentos que habrían incriminado sus contactos en el mercado negro. Durante los días siguientes, las dos secretarias regresaron a la Achterhuis y encontraron los papeles de Anne esparcidos por el suelo. Los recogieron, así como varios álbumes de fotografías familiares y Gies decidió devolvérselos a Anne después de la guerra. El 7 de agosto de 1944, Gies intentó facilitar la liberación de los prisioneros confrontando a Silberbauer y ofreciéndole dinero para que interviniera, pero él se negó. [59]
En 2015, el periodista flamenco Jeroen De Bruyn y Joop van Wijk, el hijo menor de Bep Voskuijl, escribieron una biografía [b] en la que afirmaban que la hermana menor de Bep (su tía) Nelly (1923-2001) podría haber traicionado a los Frank. Nelly fue colaboradora nazi desde los 19 a los 23 años. [60] Se había escapado a Austria con un oficial nazi y regresó a Ámsterdam en 1943 después de que la relación terminara. [61] Nelly había criticado a Bep y a su padre, Johannes Voskuijl, por ayudar a los judíos; [62] Johannes fue quien construyó la estantería que cubría la entrada al escondite y permaneció como vigilante no oficial del escondite. [61] En una de sus peleas, Nelly les gritó: "Vayan con sus judíos". [63] Karl Josef Silberbauer , el oficial de las SS que realizó el arresto, habría dicho que la informante tenía "la voz de una mujer joven". [64] [65] [ ¿ Fuente poco fiable? ]
En 2016, la Casa de Ana Frank publicó una nueva investigación que apuntaba a una investigación sobre fraude en las tarjetas de racionamiento, en lugar de una traición, como posible explicación de la redada que condujo al arresto de los Frank. [66] El informe afirmó que otras actividades en el edificio pueden haber llevado a las autoridades allí, incluidas las actividades de la empresa de Otto Frank; sin embargo, no descartó la traición. [67]
Un libro de 2018 sugirió a Ans van Dijk , un judío holandés que traicionó al menos a 145 compañeros judíos ante la Gestapo, como un candidato potencial para el informante. El luchador de la resistencia holandesa Gerard Kremer, que trabajaba como conserje en un edificio de oficinas requisado por el Sicherheitsdienst , aparentemente presenció a Van Dijk visitando el edificio en agosto de 1944 y la escuchó hablar con sus superiores del SD sobre Prinsengracht, donde se escondían los Frank. Sin embargo, otro libro que examina esta posibilidad señaló que muchas de las víctimas de Van Dijk habían vivido en Prinsengracht o cerca de allí. [68]
En enero de 2022, algunos investigadores [¿ quiénes? ] propusieron a Arnold van den Bergh , miembro del Consejo Judío de Ámsterdam que murió en 1950, como el presunto informante. [69] [70] Los investigadores postularon que Van den Bergh entregó a los Frank para salvar a su familia. La investigación está narrada en el libro en inglés de Rosemary Sullivan , The Betrayal of Anne Frank: A Cold Case Investigation . [71] También se afirmó que se encontraron pruebas de que el padre de Ana Frank más tarde supo esto, pero no lo reveló después de la guerra. [69] Según la BBC , estos investigadores "pasaron seis años utilizando técnicas de investigación modernas para resolver el 'caso sin resolver...'". [69] Sin embargo, según The New York Times , varios estudiosos de la Segunda Guerra Mundial y el Holocausto han dudado de los métodos y conclusiones de los investigadores, calificando la evidencia de "demasiado débil". [72]
Poco después de la publicación de La traición de Ana Frank , tras las críticas de los académicos Bart van der Boom, David Barnouw y Johannes Houwink ten Cate, la editorial holandesa Ambo Anthos, que había publicado una traducción al holandés, se disculpó a través de un correo electrónico interno. La editorial dijo que deberían haber sido más críticos y anunció que están "esperando las respuestas de los investigadores a las preguntas que han surgido y están retrasando la decisión de imprimir otra tirada". [73] [74] [75] En respuesta, Pieter van Twisk, uno de los investigadores a los que se hace referencia en el libro, dijo que estaba "perplejo por el correo electrónico" y que los investigadores nunca habían afirmado haber descubierto la verdad completa. [75] En marzo de 2022, un grupo de expertos e historiadores de la Segunda Guerra Mundial publicó su análisis de las conclusiones y de las fuentes históricas utilizadas en La traición de Ana Frank ; Refutaron la afirmación central de que el consejo judío de Ámsterdam tenía una lista de escondites judíos a la que Van den Bergh podía recurrir, y concluyeron que la acusación de Van den Bergh se basaba en suposiciones débiles y en la falta de conocimiento histórico. [76] Como resultado, Ambo Anthos retiró la versión en holandés del libro. [77] [78]
El 19 de agosto de 2022, la investigadora holandesa Natasha Gerson publicó un informe de 80 páginas que analizaba las anotaciones y fuentes de La traición de Ana Frank , en el que sostenía que la teoría del libro no solo era errónea, sino que era producto de un fraude de fuentes. [79] [80] [81] El informe concluyó que se demostró que la agenda registrada de Otto Frank, así como una carta que Otto recibió de su ayudante Johannes Kleiman y varias otras declaraciones, estaban distorsionadas para adaptarse al resultado del libro. Varias afirmaciones negativas sobre Van den Bergh tenían como única fuente a Anton Schepers, un colaborador nazi al que se le diagnosticó dos veces más demencia y que se había hecho cargo de la práctica notarial de Van den Bergh. Esto incluía la afirmación de contactos nazis y una comisión de 200.000 florines pagados por la venta del negocio de arte de Jacques Goudstikker . Si bien en La traición de Ana Frank se afirmaba que Van den Bergh disfrutaba de la protección de dos nazis de alto rango, el CCT [ aclaración necesaria ] y Sullivan habían omitido declaraciones de que los nazis nombrados no habían conocido a Van den Bergh. [82] Los planes para publicar una traducción al alemán del libro de Sullivan, previamente pospuestos, se cancelaron poco después. [80]
El 3 de septiembre de 1944, [c] el grupo fue deportado en lo que sería el último transporte desde Westerbork al campo de concentración de Auschwitz y llegó después de un viaje de tres días; en el mismo tren estaba Bloeme Evers-Emden , una nativa de Ámsterdam que se había hecho amiga de Margot y Ana en el Liceo Judío en 1941. [83] Bloeme vio a Ana, Margot y su madre regularmente en Auschwitz, [84] y fue entrevistada por sus recuerdos de las mujeres Frank en Auschwitz en el documental de televisión Los últimos siete meses de Ana Frank (1988) del cineasta holandés Willy Lindwer [85] y el documental de la BBC Ana Frank recordada (1995). [86]
Al llegar a Auschwitz, las SS separaron por la fuerza a los hombres de las mujeres y los niños, y separaron a Otto Frank de su familia. Los que se consideraban aptos para trabajar eran admitidos en el campo, y los que se consideraban no aptos para trabajar eran asesinados inmediatamente. De los 1.019 pasajeros, 549 (incluidos todos los niños menores de 15 años) fueron enviados directamente a las cámaras de gas . Ana Frank, que había cumplido 15 años tres meses antes, fue una de las personas más jóvenes que se salvó de su transporte. Pronto se enteró de que la mayoría de las personas eran gaseadas al llegar y nunca supo que todo el grupo de Achterhuis había sobrevivido a esta selección. Razonó que su padre, de unos cincuenta y tantos años y no especialmente robusto, había sido asesinado inmediatamente después de que los separaran. [87]
Como las otras mujeres y niñas no fueron seleccionadas para la muerte inmediata, obligaron a Frank a desnudarse para ser desinfectada, le afeitaron la cabeza y le tatuaron un número de identificación en el brazo. Durante el día, las mujeres eran utilizadas como mano de obra esclava y Frank era obligada a acarrear piedras y cavar rollos de césped; por la noche, las hacinaban en barracones abarrotados. Algunos testigos declararon más tarde que Frank se retraía y lloraba cuando veía a los niños que eran llevados a las cámaras de gas; otros informaron que con más frecuencia mostraba fuerza y coraje. Su naturaleza sociable y segura le permitió obtener raciones de pan adicionales para su madre, su hermana y para ella misma. La enfermedad estaba descontrolada; al poco tiempo, la piel de Frank se infectó gravemente por sarna . Las hermanas Frank fueron trasladadas a una enfermería, que estaba en un estado de oscuridad constante e infestada de ratas y ratones. Edith Frank dejó de comer, guardaba cada bocado de comida para sus hijas y les pasaba sus raciones a través de un agujero que hizo en la parte inferior de la pared de la enfermería. [88]
En octubre de 1944, las mujeres Frank debían unirse a un transporte al campo de trabajo de Liebau, en la Baja Silesia . Bloeme Evers-Emden debía estar en este transporte, pero a Anne se le prohibió ir porque había desarrollado sarna, y su madre y su hermana optaron por quedarse con ella. Bloeme continuó sin ellas. [86]
El 28 de octubre, comenzaron las selecciones de mujeres para ser trasladadas a Bergen-Belsen . Más de 8000 mujeres, incluidas Ana y Margot Frank y Auguste van Pels, fueron transportadas. Edith Frank se quedó atrás y murió de enfermedad, hambre y agotamiento. [89] [90] Se levantaron tiendas de campaña en Bergen-Belsen para acomodar la afluencia de prisioneros y, a medida que la población crecía, el número de muertes debido a enfermedades aumentó rápidamente.
Ana Frank se reunió brevemente con dos amigas, Hanneli Goslar y Nanette Blitz , que también estaban confinadas en el campo. Blitz había sido trasladada del Sternlager a la misma sección del campo que Frank el 5 de diciembre de 1944, [91] mientras que Goslar había estado retenida en el Sternlager desde febrero de 1944. [92] Ambas mujeres sobrevivieron a la guerra y más tarde comentaron las conversaciones que tuvieron con Frank, Blitz en persona [93] y Goslar a través de una cerca de alambre de púas. [94] Blitz describió a Ana como calva, demacrada y temblando, [93] comentando: "[El] impacto de verla en este estado demacrado fue indescriptible". Ana le dijo que esperaba escribir un libro basado en el diario cuando terminara la guerra. [95] Goslar señaló que Auguste van Pels estaba con Ana y Margot Frank, y estaba cuidando a Margot, que estaba gravemente enferma. [96] También recordó que no vio a Margot, ya que estaba demasiado débil para salir de su litera, [97] mientras que Blitz afirmó que se reunió con las dos hermanas Frank. [98] Anne le dijo a Blitz y Goslar que creía que sus padres estaban muertos y que por esa razón no deseaba vivir más. [98] [97] Goslar estimó más tarde que sus reuniones habían tenido lugar a fines de enero o principios de febrero de 1945. [96]
Ana Frank murió en el campo de concentración de Bergen-Belsen en febrero o marzo de 1945. Se desconoce la causa específica; sin embargo, hay evidencia que sugiere que murió de una epidemia de tifus que se extendió por el campo y mató a 17.000 prisioneros. [99] Gena Turgel , una sobreviviente de Bergen-Belsen, conocía a Ana en el campo. En 2015, le dijo al periódico británico The Sun : "Su cama estaba a la vuelta de la esquina de la mía. Estaba delirando, terrible, ardiendo". Dijo que le había llevado agua a Frank para lavarse. [100] Turgel, que trabajaba en el hospital del campo, dijo que la epidemia tuvo un costo terrible para los reclusos: "La gente moría como moscas, por cientos. Solían llegar informes de 500 personas que murieron. ¿Trescientas? Dijimos: 'Gracias a Dios, solo 300'". [100] Otras enfermedades, incluida la fiebre tifoidea , estaban desenfrenadas. [101]
Los testigos testificaron más tarde que Margot se cayó de su litera en su estado debilitado y murió por el impacto. Anne murió un día después de Margot. [102] [103] Las fechas de las muertes de Margot y Anne no fueron registradas. Durante mucho tiempo se pensó que sus muertes ocurrieron solo unas semanas antes de que las tropas británicas liberaran el campo el 15 de abril de 1945, [104] pero la investigación en 2015 indicó que podrían haber muerto ya en febrero. [105] Entre otras pruebas, los testigos recordaron que los Frank mostraron síntomas de tifus el 7 de febrero, [1] [106] [107] [108] y las autoridades sanitarias holandesas informaron que la mayoría de las víctimas de tifus no tratadas murieron dentro de los 12 días de sus primeros síntomas. [105] Además, Hanneli Goslar declaró que su padre, Hans Goslar , murió una o dos semanas después de su primer encuentro; [109] [ Se necesita una mejor fuente ] Hans murió el 25 de febrero de 1945. [110] Después de la guerra, se estimó que solo sobrevivieron 5.000 de los 107.000 judíos deportados de los Países Bajos entre 1942 y 1944. Se estima que unos 30.000 judíos permanecieron en los Países Bajos, y muchos de ellos recibieron ayuda de la resistencia holandesa . Aproximadamente dos tercios de este grupo sobrevivieron a la guerra. [111]
Otto Frank sobrevivió a su internamiento en Auschwitz. Después de que la guerra terminó, regresó a Ámsterdam en junio de 1945, donde fue protegido por Jan y Miep Gies mientras intentaba localizar a su familia. Se enteró de la muerte de su esposa, Edith, durante su viaje a Ámsterdam, [112] pero mantuvo la esperanza de que sus hijas hubieran sobrevivido. Después de varias semanas, descubrió que Margot y Ana también habían muerto. Intentó determinar el destino de las amigas de sus hijas y se enteró de que muchas habían sido asesinadas. Sanne Ledermann , a menudo mencionada en el diario de Ana, había sido gaseada junto con sus padres; su hermana, Barbara Ledermann , una amiga íntima de Margot, había sobrevivido. [113] Varios de los amigos de la escuela de las hermanas Frank habían sobrevivido, al igual que las familias extensas de Otto y Edith Frank, ya que habían huido de Alemania a mediados de la década de 1930, y algunos miembros de la familia se habían establecido en Suiza, el Reino Unido y los Estados Unidos. [114]
En julio de 1945, después de que las hermanas Janny y Lien Brilleslijper, que estaban con Ana y Margot Frank en Bergen-Belsen, [115] confirmaran la muerte de las hermanas Frank, Miep Gies le dio a Otto Frank los cuadernos de Ana (incluido el diario a cuadros rojos y blancos) y un fajo de notas sueltas que ella y Bep Voskuijl habían guardado con la esperanza de devolvérselas a Ana. Otto Frank comentó más tarde que no se había dado cuenta de que Ana había llevado un registro tan preciso y bien escrito de su tiempo en la clandestinidad. En sus memorias, describió el doloroso proceso de lectura del diario, reconociendo los acontecimientos descritos y recordando que ya había escuchado algunos de los episodios más divertidos leídos en voz alta por su hija. Vio por primera vez el lado más privado de su hija y aquellas secciones del diario que ella no había comentado con nadie, y señaló: "Para mí fue una revelación... No tenía idea de la profundidad de sus pensamientos y sentimientos... Se había guardado todos estos sentimientos para sí misma". [116] Movido por su reiterado deseo de ser escritora, comenzó a considerar publicarla. [117]
El diario de Frank comenzó como una expresión privada de sus pensamientos; escribió varias veces que nunca permitiría que nadie lo leyera. Describió con franqueza su vida, su familia y compañeros, y su situación, mientras comenzaba a reconocer su ambición de escribir ficción para su publicación. En marzo de 1944, escuchó una transmisión de radio de Gerrit Bolkestein —un miembro del gobierno holandés en el exilio , con sede en Londres— que dijo que cuando terminara la guerra, crearía un registro público de la opresión del pueblo holandés bajo la ocupación alemana. [118] Mencionó la publicación de cartas y diarios, y Frank decidió enviar su trabajo cuando llegara el momento. Comenzó a editar su escritura, eliminando algunas secciones y reescribiendo otras, con vistas a su publicación. Su cuaderno original se complementó con cuadernos adicionales y hojas sueltas de papel. Creó seudónimos para los miembros de la casa y los ayudantes. La familia Van Pels se convirtió en Hermann, Petronella y Peter van Daan, y Fritz Pfeffer se convirtió en Albert Düssell. En esta versión editada, dirigió cada entrada a "Kitty", un personaje ficticio de las novelas Joop ter Heul de Cissy van Marxveldt que a Ana le gustaba leer. Otto Frank utilizó su diario original, conocido como "versión A", y su versión editada, conocida como "versión B", para producir la primera versión para su publicación. Aunque restauró las verdaderas identidades de su propia familia, conservó todos los demás seudónimos. [119]
Otto Frank entregó el diario a la historiadora Annie Romein-Verschoor , quien intentó publicarlo sin éxito. Ella se lo dio a su esposo Jan Romein , quien escribió un artículo sobre él, titulado "Kinderstem" ("La voz de un niño"), que se publicó en el periódico Het Parool el 3 de abril de 1946. Escribió que el diario "balbuceado con voz de niño, encarna toda la atrocidad del fascismo, más que todas las pruebas de Núremberg juntas". [120] Su artículo atrajo la atención de los editores, y el diario se publicó en los Países Bajos como Het Achterhuis ( El anexo ) (literalmente, "la casa de atrás") en 1947, [121] seguido de cinco ediciones más en 1950. [122]
Se publicó por primera vez en Alemania y Francia en 1950, y después de ser rechazada por varias editoriales, se publicó por primera vez en el Reino Unido en 1952. La primera edición estadounidense, publicada en 1952 bajo el título Ana Frank: El diario de una joven , recibió críticas positivas. El libro tuvo éxito en Francia, Alemania y Estados Unidos, pero en el Reino Unido no logró atraer público y en 1953 estaba agotado. Su éxito más notable fue en Japón, donde recibió elogios de la crítica y vendió más de 100.000 copias en su primera edición. En Japón, Ana Frank fue identificada rápidamente como una figura cultural importante que representó la destrucción de la juventud durante la guerra. [123]
El 5 de octubre de 1955 se estrenó en Nueva York una obra de teatro de Frances Goodrich y Albert Hackett basada en el diario, que más tarde ganó un premio Pulitzer de teatro . A esta obra le siguió la película El diario de Ana Frank (1959), que fue un éxito de crítica y público. La biógrafa Melissa Müller escribió más tarde que la dramatización había "contribuido en gran medida a romantizar, sentimentalizar y universalizar la historia de Ana". [124] Con el paso de los años, la popularidad del diario creció y en muchas escuelas, particularmente en los Estados Unidos, se incluyó como parte del plan de estudios, presentando a Ana Frank a nuevas generaciones de lectores. [125]
En 1999 , Cornelis Suijk, exdirector de la Fundación Ana Frank y presidente de la Fundación del Centro para la Educación sobre el Holocausto de Estados Unidos, anunció que tenía cinco páginas que Otto Frank había eliminado del diario antes de su publicación; Suijk afirmó que Otto Frank le había dado estas páginas poco antes de morir en 1980. Las entradas del diario que faltan contienen comentarios críticos de Ana Frank sobre el tenso matrimonio de sus padres y hablan de la falta de afecto de Frank por su madre. [126] Se produjo cierta controversia cuando Suijk reclamó los derechos de publicación de las cinco páginas; tenía la intención de venderlas para recaudar dinero para su fundación. El Instituto Holandés de Documentación de Guerra, el propietario formal del manuscrito, exigió que se entregaran las páginas. En 2000, el Ministerio de Educación, Cultura y Ciencia holandés acordó donar 300.000 dólares estadounidenses a la fundación de Suijk, y las páginas fueron devueltas en 2001. Desde entonces, se han incluido en nuevas ediciones del diario. [127]
El diario ha sido elogiado por sus méritos literarios. Al comentar el estilo de escritura de Ana Frank, el dramaturgo Meyer Levin elogió a Frank por "mantener la tensión de una novela bien construida", [128] y quedó tan impresionado por la calidad de su trabajo que colaboró con Otto Frank en una dramatización del diario poco después de su publicación. [129] Levin se obsesionó con Ana Frank, sobre la que escribió en su autobiografía La obsesión . El poeta John Berryman calificó el libro como una descripción única, no solo de la adolescencia sino de la "conversión de un niño en una persona tal como está sucediendo en un estilo preciso, seguro y económico, sorprendente en su honestidad". [130]
En su introducción a la primera edición estadounidense del diario, Eleanor Roosevelt lo describió como "uno de los comentarios más sabios y conmovedores sobre la guerra y su impacto en los seres humanos que he leído jamás". [131] John F. Kennedy habló de Ana Frank en un discurso de 1961 y dijo: "De todas las multitudes que a lo largo de la historia han hablado en favor de la dignidad humana en tiempos de gran sufrimiento y pérdida, ninguna voz es más convincente que la de Ana Frank". [132] [133] Ese mismo año, el escritor soviético Ilya Ehrenburg escribió sobre ella: "una voz habla por seis millones: la voz no de un sabio o un poeta, sino de una niñita común y corriente". [134]
A medida que la estatura de Ana Frank como escritora y humanista ha crecido, se la ha discutido específicamente como un símbolo del Holocausto y más ampliamente como una representante de la persecución. [135] Hillary Clinton , en su discurso de aceptación de un Premio Humanitario Elie Wiesel en 1994, leyó el diario de Ana Frank y habló de ella "despertándonos a la locura de la indiferencia y el terrible costo que tiene para nuestros jóvenes", lo que Clinton relacionó con los eventos contemporáneos en Sarajevo , Somalia y Ruanda . [136] Después de recibir un premio humanitario de la Fundación Ana Frank en 1994, Nelson Mandela se dirigió a una multitud en Johannesburgo , diciendo que había leído el diario de Ana Frank mientras estaba en prisión y "obtuvo mucho aliento de él". Comparó su lucha contra el nazismo con su lucha contra el apartheid , trazando un paralelo entre las dos filosofías: "Debido a que estas creencias son patentemente falsas, y porque fueron, y siempre serán, desafiadas por personas como Ana Frank, están destinadas a fracasar". [137] También en 1994, Václav Havel dijo que "el legado de Ana Frank está muy vivo y puede hablarnos plenamente" sobre los cambios políticos y sociales que ocurrieron en ese momento en los antiguos países del Bloque del Este. [132]
Primo Levi sugirió que a menudo se identifica a Ana Frank como la única representante de los millones de personas que sufrieron y murieron como ella, porque "una sola Ana Frank nos conmueve más que las innumerables otras que sufrieron como ella, pero cuyos rostros han permanecido en las sombras. Tal vez sea mejor así; si fuéramos capaces de asimilar todo el sufrimiento de todas esas personas, no seríamos capaces de vivir". [132] En su mensaje de cierre en la biografía de Ana Frank escrita por Müller, Miep Gies expresó un pensamiento similar, aunque intentó disipar lo que sentía que era un concepto erróneo creciente de que "Ana simboliza a los seis millones de víctimas del Holocausto", escribiendo: "La vida y la muerte de Ana fueron su propio destino individual, un destino individual que sucedió seis millones de veces. Ana no puede, y no debe, representar a los muchos individuos a quienes los nazis les robaron la vida... Pero su destino nos ayuda a comprender la inmensa pérdida que sufrió el mundo a causa del Holocausto". [138]
Otto Frank pasó el resto de su vida como custodio del legado de su hija, y dijo: "Es un papel extraño. En la relación familiar normal, es el hijo del padre famoso quien tiene el honor y la carga de continuar con la tarea. En mi caso, el papel se invierte". Recordó que su editor le explicó por qué pensaba que el diario había sido tan leído, con el comentario: "Dijo que el diario abarca tantas áreas de la vida que cada lector puede encontrar algo que lo conmueva personalmente". [139] Simon Wiesenthal expresó un sentimiento similar cuando dijo que el diario había generado una mayor conciencia sobre el Holocausto que la que se había logrado durante los Juicios de Núremberg , porque "la gente se identificó con esta niña. Este fue el impacto del Holocausto, esta era una familia como mi familia, como tu familia y por eso podías entender esto". [140]
En junio de 1999, la revista Time publicó una edición especial titulada " Time 100: Las personas más importantes del siglo ". Ana Frank fue seleccionada como uno de los "Héroes e Iconos", y el escritor, Roger Rosenblatt, describió su legado con el comentario: "Las pasiones que enciende el libro sugieren que todo el mundo es dueño de Ana Frank, que ella se ha elevado por encima del Holocausto, el judaísmo, la niñez e incluso la bondad y se ha convertido en una figura totémica del mundo moderno: la mente moral individual acosada por la maquinaria de la destrucción, que insiste en el derecho a vivir y a cuestionar y tener esperanza en el futuro de los seres humanos". Señala que, si bien su coraje y pragmatismo son admirados, su capacidad para analizarse a sí misma y la calidad de su escritura son los componentes clave de su atractivo. Escribe: "La razón de su inmortalidad fue básicamente literaria. Era una escritora extraordinariamente buena, para cualquier edad, y la calidad de su obra parecía un resultado directo de una disposición despiadadamente honesta". [141]
Después de que el diario se hizo ampliamente conocido a fines de la década de 1950, aparecieron varias acusaciones contra la veracidad del diario y su contenido, y las primeras críticas publicadas ocurrieron en Suecia y Noruega. [142] En 1957, Fria ord ("Palabras libres"), la revista de la organización neofascista sueca Liga Nacional de Suecia , publicó un artículo del autor y crítico danés Harald Nielsen, quien anteriormente había escrito artículos antisemitas sobre el autor judío-danés Georg Brandes . [143] Entre otras cosas, el artículo afirmaba que el diario había sido escrito por Meyer Levin. [144]
En 1958, durante una representación de El diario de Ana Frank en Viena, Simon Wiesenthal fue desafiado por un grupo de manifestantes que afirmaban que Ana Frank nunca había existido y desafiaron a Wiesenthal a demostrar su existencia encontrando al hombre que la había arrestado. Wiesenthal comenzó a buscar a Karl Silberbauer y lo encontró en 1963. Cuando fue entrevistado, Silberbauer admitió su papel e identificó a Ana Frank a partir de una fotografía como una de las personas arrestadas. Silberbauer proporcionó un relato completo de los hechos, incluso recordando haber vaciado un maletín lleno de papeles en el suelo. Su declaración corroboró la versión de los hechos que habían presentado previamente testigos como Otto Frank. [145]
En 1959, Otto Frank presentó una demanda en Lübeck contra Lothar Stielau, un maestro de escuela y ex miembro de las Juventudes Hitlerianas que publicó un periódico escolar que describía el diario como "una falsificación". La denuncia se amplió para incluir a Heinrich Buddegerg, quien escribió una carta en apoyo de Stielau, que fue publicada en un periódico de Lübeck. El tribunal examinó el diario en 1960 y autentificó la letra, que coincidía con la de las cartas que se sabía que habían sido escritas por Ana Frank. Declararon que el diario era auténtico. Stielau se retractó de su declaración anterior y Otto Frank no siguió adelante con el caso. [144]
En 1976, Otto Frank emprendió acciones legales contra Heinz Roth, de Frankfurt, que publicó panfletos en los que afirmaba que el diario era "una falsificación". El juez dictaminó que si Roth publicaba más declaraciones, se vería sujeto a una multa de 500.000 marcos alemanes y a una pena de prisión de seis meses. Roth apeló la decisión del tribunal. Murió en 1978 y, después de un año, su apelación fue rechazada. [144]
En 1976, Otto Frank presentó una demanda contra Ernst Römer, que distribuyó un panfleto titulado «El diario de Ana Frank, un best seller, una mentira». Cuando un hombre llamado Edgar Geiss distribuyó el mismo panfleto en la sala del tribunal, también fue procesado. Römer fue multado con 1.500 marcos alemanes [144] y Geiss fue condenado a seis meses de prisión. La sentencia de Geiss fue reducida en apelación y el caso finalmente fue desestimado tras una apelación posterior porque el plazo para presentar una demanda por difamación había expirado [146] .
Tras la muerte de Otto Frank en 1980, el diario original, incluidas las cartas y las hojas sueltas, fue entregado en herencia al Instituto Holandés de Documentación de Guerra, [147] que encargó un estudio forense del diario a través del Ministerio de Justicia de los Países Bajos en 1986. Examinaron la escritura a mano comparándola con ejemplos conocidos y descubrieron que coincidían. Determinaron que el papel, el pegamento y la tinta estaban fácilmente disponibles durante la época en la que se dice que se escribió el diario. Llegaron a la conclusión de que el diario era auténtico y sus hallazgos se publicaron en lo que se ha dado en llamar la "Edición Crítica" del diario. [148] En 1990, el Tribunal Regional de Hamburgo confirmó la autenticidad del diario. [149]
En 1991, los negacionistas del Holocausto Robert Faurisson y Siegfried Verbeke publicaron un folleto titulado " El diario de Ana Frank: un enfoque crítico ", en el que revivieron la acusación de que Otto Frank escribió el diario. Las supuestas pruebas, como antes, incluían varias contradicciones en el diario, que el estilo de prosa y la letra no eran los de una adolescente y que esconderse en la Achterhuis habría sido imposible. [150] En 1993, la Casa de Ana Frank en Ámsterdam y el Fondo de Ana Frank en Basilea presentaron una demanda civil para prohibir la distribución posterior del folleto de Faurisson y Verbeke en los Países Bajos. En 1998, el Tribunal de Distrito de Ámsterdam falló a favor de los demandantes, prohibió cualquier negación adicional de la autenticidad del diario y la distribución no solicitada de publicaciones a tal efecto, e impuso una multa de 25.000 florines por infracción. [151]
Desde la publicación original, varias secciones de los diarios de Ana que inicialmente fueron editadas han sido reveladas e incluidas en nuevas ediciones. [152] Estas contienen pasajes relacionados con su sexualidad, la exploración de sus genitales y sus pensamientos sobre la menstruación. [153] [154] Tras la conclusión de una disputa de propiedad en 2001, las nuevas ediciones también han incorporado páginas eliminadas por Otto Frank antes de la publicación que contienen comentarios críticos sobre el tenso matrimonio de sus padres y hablan de su difícil relación con su madre. [126] [127] Dos páginas adicionales que Ana había pegado con papel marrón fueron descifradas en 2018 y contenían un intento de explicar la educación sexual y un puñado de chistes "sucios". [154] [155]
El 3 de mayo de 1957, un grupo de ciudadanos holandeses, entre ellos Otto Frank, creó la Fundación Ana Frank para rescatar el edificio Prinsengracht de la demolición y hacerlo accesible al público. La Casa de Ana Frank se inauguró el 3 de mayo de 1960. Consta del almacén y las oficinas de Opekta y de la Achterhuis , todas sin amueblar para que los visitantes puedan caminar libremente por las habitaciones. Permanecen algunas reliquias personales de los antiguos ocupantes, como fotografías de estrellas de cine pegadas por Ana en una pared, una sección de papel tapiz en el que Otto Frank marcó la altura de sus hijas en crecimiento y un mapa en la pared donde registró el avance de las Fuerzas Aliadas , todo ello protegido ahora detrás de un cristal acrílico . La Casa proporciona información a través de Internet y ofrece exposiciones. Desde la pequeña habitación que una vez fue el hogar de Peter van Pels, una pasarela conecta el edificio con sus vecinos, también adquiridos por la Fundación. Estos otros edificios se utilizan para albergar el diario, así como exposiciones rotativas que narran aspectos del Holocausto y análisis más contemporáneos de la intolerancia racial en todo el mundo. [156] Una de las principales atracciones turísticas de Ámsterdam, recibió un promedio de 1,2 millones de visitantes entre 2011 y 2020. [157]
En 1963, Otto Frank y su segunda esposa, Elfriede Geiringer-Markovits , crearon el Fondo Ana Frank como una fundación benéfica con sede en Basilea , Suiza. A su muerte, Otto legó los derechos de autor del diario al Fondo, con la condición de que los primeros 80.000 francos suizos de ingresos de cada año se distribuyeran entre sus herederos. El Fondo Ana Frank representa a la familia Frank y administra los derechos, entre otros , de los escritos de Ana y Otto Frank y las cartas de la familia Frank. Es el propietario de los derechos de traducciones, ediciones, compilaciones y libros autorizados sobre Ana Frank y su familia. El Fondo educa a los jóvenes contra el racismo y prestó algunos de los documentos de Ana Frank al Museo Conmemorativo del Holocausto de los Estados Unidos en Washington para una exposición en 2003. Su informe anual de ese año describió sus esfuerzos para contribuir a nivel global, con apoyo a proyectos en Alemania, Israel, India, Suiza, el Reino Unido y los Estados Unidos. [158]
En 1997 se inauguró el Centro Educativo Ana Frank ( Jugendbegegnungsstätte Anne Frank ) en el barrio Dornbusch de Frankfurt, donde Frank vivió con su familia hasta 1934. El centro es "un lugar donde tanto jóvenes como adultos pueden aprender sobre la historia del nacionalsocialismo y discutir su relevancia en la actualidad". [159]
El apartamento de Merwedeplein, donde la familia Frank vivió desde 1933 hasta 1942, permaneció en manos privadas hasta la década de 2000. Después de aparecer en un documental televisivo, el edificio, en un grave estado de deterioro, fue adquirido por una corporación de vivienda holandesa. Con la ayuda de fotografías tomadas por la familia Frank y descripciones en cartas escritas por Ana Frank, fue restaurado a su apariencia de la década de 1930. Teresien da Silva, de la Casa de Ana Frank, y el primo de Frank, Bernhard "Buddy" Elias, contribuyeron al proyecto de restauración. Se inauguró en 2005. Cada año, un escritor que no puede escribir libremente en su propio país es seleccionado para un alquiler de un año, durante el cual reside y escribe en el apartamento. El primer escritor seleccionado fue el novelista y poeta argelino El-Mahdi Acherchour. [156]
Ana Frank está incluida como uno de los temas del Canon de los Países Bajos , que fue elaborado por un comité encabezado por Frits van Oostrom y presentado a la Ministra de Educación, Cultura y Ciencia, Maria van der Hoeven , en 2006. El Canon es una lista de cincuenta temas que tiene como objetivo proporcionar un resumen cronológico de la historia holandesa que se enseñará en las escuelas primarias y los dos primeros años de la escuela secundaria en los Países Bajos. Una versión revisada, que todavía la incluye como uno de los temas, fue presentada al gobierno holandés el 3 de octubre de 2007, [160] y aprobada en 2020. [161]
En junio de 2007, "Buddy" Elias donó unos 25.000 documentos familiares a la Casa de Ana Frank. Entre ellos se encuentran fotografías familiares de Frank tomadas en Alemania y los Países Bajos y la carta que Otto Frank envió a su madre en 1945, informándole de que su esposa y sus hijas habían perecido en campos de concentración nazis. [162]
En noviembre de 2007, el árbol de Ana Frank —para entonces infectado con una enfermedad fúngica que afectaba el tronco del árbol— fue programado para ser cortado para evitar que cayera sobre los edificios circundantes. El economista holandés Arnold Heertje dijo sobre el árbol: "Este no es un árbol cualquiera. El árbol de Ana Frank está vinculado con la persecución de los judíos". [163] La Fundación del Árbol, un grupo de conservacionistas de árboles, inició un caso civil para detener la tala del castaño de Indias , que recibió atención de los medios internacionales. Un tribunal holandés ordenó a los funcionarios de la ciudad y a los conservacionistas que exploraran alternativas y llegaran a una solución. [164] Las partes construyeron una estructura de acero que se esperaba que prolongara la vida del árbol hasta 15 años. [163] Sin embargo, fue solo tres años después, el 23 de agosto de 2010, cuando vientos huracanados derribaron el árbol. [165] Once retoños del árbol fueron distribuidos a museos, escuelas, parques y centros de conmemoración del Holocausto a través de un proyecto dirigido por el Centro Ana Frank de Estados Unidos. El primer retoño fue plantado en abril de 2013 en el Museo de los Niños de Indianápolis . También se enviaron retoños a una escuela en Little Rock, Arkansas , escenario de una batalla por la desegregación; Liberty Park (Manhattan) , que honra a las víctimas de los ataques del 11 de septiembre ; y otros sitios en los Estados Unidos. [166] Otro castaño de Indias en honor a Frank fue plantado en 2010 en el parque Kelly Ingram en Birmingham, Alabama . [167]
A lo largo de los años se han producido varias películas sobre Ana Frank . Su vida y sus escritos han inspirado a un grupo diverso de artistas y comentaristas sociales a hacer referencia a ella en la literatura, la música popular, la televisión y otros medios. Entre ellas se incluyen The Anne Frank Ballet de Adam Darius , [168] estrenada en 1959, y las obras corales Annelies (2005) [169] y The Beauty That Still Remains de Marcus Paus (2015). [170]
La única filmación conocida de Ana Frank es una película muda de 20 segundos de la boda de su vecina. Se la ve asomada a una ventana del segundo piso en un intento de ver mejor a los novios en el minuto nueve. La pareja, que sobrevivió a la guerra, donó la película al museo de la Casa de Ana Frank , que la ha publicado en YouTube . [171]
En 1999, la revista Time nombró a Ana Frank entre los héroes e íconos del siglo XX en su lista de Las personas más importantes del siglo , afirmando: "Con un diario guardado en un ático secreto, desafió a los nazis y prestó una voz abrasadora a la lucha por la dignidad humana". [141] Philip Roth la llamó la "pequeña hija perdida" de Franz Kafka . [172] El museo de cera Madame Tussauds inauguró una exhibición con una imagen de Ana Frank en 2012. [173] El asteroide 5535 Annefrank fue nombrado en su honor en 1995, después de haber sido descubierto en 1942. [174]
En 2018, había más de 270 escuelas que llevan el nombre de Ana Frank en todo el mundo. 100 de ellas están en Alemania , 89 en Francia , 45 en Italia , 17 en los Países Bajos (entre ellas la 6.ª Escuela Montessori de Ámsterdam, a la que asistió la propia Frank hasta 1941), 4 en Brasil , 4 en los Estados Unidos (entre ellas la Anne Frank Inspire Academy ), 2 en Bulgaria y una en Argentina , Bélgica , Canadá , Colombia , El Salvador , España , Hungría , Israel , Nepal , Uruguay y Suecia . [175] En 2020, el primero de una serie de monumentos conmemorativos de los derechos humanos de los niños de Ana Frank se colocó junto a una escuela secundaria en Maaleh, Adumim, en las afueras de Jerusalén. [176] En 2021, se inauguró el segundo monumento en Antigua, Guatemala, [177] y se está fabricando otro en Adís Abeba, Etiopía, que se inaugurará el Día Internacional de Conmemoración en Memoria de las Víctimas del Holocausto , el 27 de enero de 2022. [178] En 2023, un plan para cambiar el nombre de una guardería en Tangerhütte , Alemania, que lleva el nombre de Ana Frank desde 1970, fue recibido con indignación internacional y finalmente se abandonó. [179] [180]
El 25 de junio de 2022 se dedicó un Doodle de Google con diapositivas en honor a Ana Frank para conmemorar el 75.° aniversario de la publicación de su diario. [181]
Notas informativas
Citas
El comité de Ana Frank que se celebró en noviembre de 1956 se reunió een oproep tot het Nederlandse volk en tot de gemeentelijke autoriteiten van Amsterdam had gericht met het verzoek het te steunen in zijn streven om tot een blijvende herinnering aan Anne Frank te komen, heeft van Amsterdams wethoder van Onderwijs, sr. A. de Roos, de mededeling ontvangen dat B. en W. besloten hebben de naam van de Montesorrischool in de Niersstraat, waar van Anne Frank zes jaren leerlinge was, te wijzigen in „Anne Frankschool".
Libros
En línea
Lectura adicional