Amoraim ( arameo babilónico judío : אמוראים [ʔamoraˈʔim] , singular Amora אמורא [ʔamoˈra] ; "aquellos que dicen" o "aquellos que hablan sobre el pueblo", o "portavoces") [1] se refiere a los eruditos judíos del período de aproximadamente 200 a 500 d. C. , quienes "dijeron" o "contaron" las enseñanzas de la Torá Oral . Estaban ubicados principalmente en Babilonia y la Tierra de Israel . Sus discusiones y debates legales fueron finalmente codificados en la Guemará . Los Amoraim siguieron a los Tannaim en la secuencia de los antiguos eruditos judíos. Los Tannaim fueron transmisores directos de la tradición oral no codificada; los Amoraim expusieron y aclararon la ley oral después de su codificación inicial.
La era amoraica
Los primeros amoraim babilónicos fueron Abba Arikha , respetuosamente llamado Rav , y su contemporáneo y frecuente compañero de debates, Shmuel . Entre los primeros amoraim en Israel estaban Johanan bar Nappaha y Shimon ben Lakish . Tradicionalmente, el período amoraico se calcula en siete u ocho generaciones (dependiendo de dónde comienza y termina). Los últimos amoraim generalmente se consideran Ravina I y Rav Ashi , y Ravina II , sobrino de Ravina I, quien codificó el Talmud de Babilonia alrededor del 500 d. C. En total, 761 amoraim son mencionados por nombre en los Talmuds de Jerusalén y Babilonia. 367 de ellos estuvieron activos en la tierra de Israel desde alrededor de 200-350 d. C., mientras que los otros 394 vivieron en Babilonia durante 200-500 d. C. [2]
En el propio Talmud, el singular amora generalmente se refiere al asistente de un conferenciante; el conferenciante exponía sus pensamientos brevemente y el amora luego los repetía en voz alta para beneficio del público, añadiendo traducción y aclaración cuando era necesario.
Amoraim prominente
La siguiente es una lista abreviada de los más destacados de los (cientos de) amoraim mencionados en el Talmud. Se pueden obtener listas más completas mediante algunos de los enlaces externos que se incluyen a continuación. Véase también Lista de rabinos .
Primera generación (aprox. 230-250 d. C.)
Abba Arikha (fallecido en 247), conocido como Rav , su último nombre era Tanna y su primer nombre era Amora . Discípulo de Judah haNasi . Se trasladó de Eretz Israel a Babilonia (219). Fundador y decano de la Yeshivá de Sura .
Shmuel (m. 254), discípulo de los estudiantes de Judá hanasi y otros. Decano de la Yeshivá en Nehardea .
Josué ben Leví (principios del siglo III), dirigió la escuela de Lod .
Judá II (fl. principios del siglo III), discípulo y nieto de Judá haNasi, e hijo y sucesor de Gamaliel III como Nasi . A veces llamado rabino Judá Nesi'ah y, ocasionalmente, Rebbi, como su abuelo.
Rav Nachman (fallecido en el año 320), discípulo de Rav, Shmuel y Rabbah bar Avuha . No dirigió su propia yeshivá, pero era un participante habitual en las discusiones en las yeshivot de Sura y Mahuza .
Ravina I (fallecido en el año 421), discípulo de Abaye y Rava. Colega de Rav Ashi en la Yeshivá de Mata Mehasia, donde colaboró en la redacción del Talmud de Babilonia.
Ravina II (fallecido en 475 o 500), discípulo de Ravina I y de Rav Ashi. Decano de la Yeshivá de Sura. Completó la redacción del Talmud de Babilonia.
Estampar
Stammaim es un término usado por algunos eruditos modernos, como David Weiss Halivni , para los rabinos que compusieron las declaraciones y argumentos anónimos ( stam ) en el Talmud, algunos de los cuales pueden haber trabajado durante el período de los Amoraim , pero que en su mayoría hicieron sus contribuciones después del período amoraico. [4] Véase también Savoraim .
Referencias
^ Gideon Golany Barrio judío babilónico y diseño de vivienda - 1999 38 "Amoraim (de la palabra aramea amora que significa "portavoz")"
^ Judith R. Baskin ; Kenneth Seeskin (31 de julio de 2010). The Cambridge Guide to Jewish History, Religion, and Culture [La guía de Cambridge sobre la historia, la religión y la cultura judías]. Cambridge University Press. pág. 77. ISBN978-0-521-68974-8. Recuperado el 16 de septiembre de 2011 .
^ "Amoraim". www.jewishvirtuallibrary.org . Consultado el 20 de abril de 2022 .
^ David Guttmann (21 de marzo de 2006). "Creer es saber: el profesor Halivni y el Sellado de la Gemara - una nueva cronología". Yediah.blogspot.com . Consultado el 11 de abril de 2013 .
Enlaces externos
Mapa de la Gemara en el Talmud – Universidad de Calgary