Amed
Amed ئامێدی Amedî | |
|---|---|
Ciudad | |
 Vista aérea de Amadiya | |
| Coordenadas: 37°05′33″N 43°29′14″E / 37.09250, -43.48722 | |
| País |  Irak |
| Región | Región del Kurdistán |
| Gobernación | Duhok |
| Distrito | Distrito de Amedi |
| Fundado | Antes del 3000 a. C. |
| Gobierno | |
| • Tipo | Alcalde |
| Elevación | 3.900 pies (1.200 m) |
| Población | |
| • Total | 11.000 |
| Huso horario | GMT+3 |
| Código postal | 42008 |
Amedi o Amadiye ( kurdo : ئامێدی , romanizado : Amêdî ; [1] [2] árabe : العمادية ; Lishanid Noshan : עמידיא , romanizado: ʿAmədya [3] ) es una ciudad en la gobernación de Duhok de la región de Kurdistán de Irak. [4] Está construido sobre una mesa en el valle más amplio del río Gran Zab . Amedi es conocido por sus celebraciones de Newroz .
Etimología
Según ibn al-Athir , el nombre árabe "ʿAmadiyya" es epónimo de Imad al-Din Zengi , quien construyó una ciudadela en 1142 en el sitio de una fortificación anterior llamada āšib. [5] Otra teoría es que el nombre se debe a Imad al-Dawla , pero esta teoría es menos probable. [4]
Según el profesor Jeffrey Szuchman, Amedi es de origen hurrita o urartiano . [6]
Historia
Desde la Edad del Bronce Temprano hasta que quedó bajo el control de los Mitanni en el siglo XVI a. C. , la región de Amedi fue parte de Kurda , uno de los pequeños reinos que constituyen Subartu , una región que constituye una serie de pequeños reinos de origen hurrita y semítico. [7] [8] Durante el gobierno de los Mitanni, los habitantes de esta región eran conocidos como Subartu. [9] [10] [11] [12]
Después de la caída de Mittani, Amedi fue conquistada y llevada a Asiria por Asurnasirpal I del Imperio Asirio Medio en el siglo XI a. C. después de librar una feroz campaña contra el Imperio Mittani. [13]
Después de la caída del Imperio asirio, la región de Amedi quedó bajo el dominio de los medos . Cuando Jenofonte pasó por la región en el siglo IV a. C. , se refirió a sus habitantes como los medos e identificó el área escasamente habitada como "ciudades medas en ruinas". [14] Más tarde, el área de Amedi se incorporó al Imperio aqueménida con el nombre de Media Magna. Bajo el dominio del Imperio parto, la región de Amedi era parte del distrito de Barchan (Barzan). [15] Finalmente, se convirtió en una parte integral del Imperio sasánida en el distrito de Adiabene en Asuristan hasta que fue conquistada por los musulmanes en la década de 640, después de que derrotaron a los kurdos en Tikrit, Mosul y Saharzor. [16]
Luego, durante varios siglos, después de la Revolución Abasí en el siglo VII, fue gobernada por un emir de la dinastía real Abasí , considerada una de las familias más ricas de la región. [17]
Amedi fue el lugar de nacimiento del pretendiente mesías David Alroy ( fl. 1160). En 1163, según el Emeq ha-Baka de Joseph ha-Kohen , la población judía contaba con unas mil familias y comerciaba con nueces de agalla . Alroy lideró una revuelta contra la ciudad, pero fue derrotado y asesinado en el proceso. [18] El historiador judío español Solomon ibn Verga (1450-1525) retrató a la comunidad judía de Amedi en la época de Alroy como rica y contenta. [19]
Amedi fue la sede del semiautónomo Bahdinan , que duró desde 1376 hasta 1843. Hay ruinas de la Escuela Qubahan en Amedi que fue fundada durante la región del Sultán Hussein Wali de Bahdinan (1534-1576) d.C. para el estudio de las Ciencias Islámicas. [20] [21] También hay ruinas de una sinagoga y una tumba atribuida a Ezequiel una iglesia en la pequeña ciudad. Uno de los iconos de la ciudad es la Gran Mezquita de Amedi , que data del siglo XII y es la más antigua y grande de la región. [22]
En 1760, el dominico Leopoldo Soldini fundó una misión para el Kurdistán en Amedi, con su colega Maurizio Garzoni. [23] Garzoni vivió allí durante catorce años y compuso un diccionario y gramática italiano-kurdo de 4.600 palabras. El diccionario es una obra clave porque representa el primer estudio de la gramática y la lengua kurdas; por esta razón, a Garzoni se le suele llamar el «padre de la kurdología». [23] [24] [25] En 1907, la población contaba con 6.000 habitantes, de los cuales 2.500 eran kurdos , 1.900 judíos y 1.600 asirios católicos caldeos . [26]
Geografía
Clima
Amedi tiene un clima mediterráneo de veranos cálidos ( clasificación climática de Köppen : Csa ), con veranos calurosos e inviernos fríos y húmedos. Al ser la ciudad más septentrional de Irak, es la ciudad más templada del país. Ocasionalmente nieva en invierno.
| Datos climáticos de Amadiya | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Mes | Ene | Feb | Mar | Abr | Puede | Jun | Jul | Ago | Sep | Oct | Nov | Dic | Año |
| Temperatura máxima diaria media en °C (°F) | 6.2 (43.2) | 7.8 (46.0) | 12.1 (53.8) | 17,8 (64,0) | 25,1 (77,2) | 31,9 (89,4) | 36,3 (97,3) | 36,2 (97,2) | 32,2 (90,0) | 24,4 (75,9) | 15,4 (59,7) | 8.4 (47.1) | 21.2 (70.2) |
| Temperatura media diaria en °C (°F) | 1.9 (35.4) | 3.2 (37.8) | 7.2 (45.0) | 12,5 (54,5) | 18,8 (65,8) | 24,6 (76,3) | 28,8 (83,8) | 28,5 (83,3) | 24,5 (76,1) | 17,6 (63,7) | 10.2 (50.4) | 4.2 (39.6) | 15.2 (59.4) |
| Temperatura mínima diaria media en °C (°F) | -2,4 (27,7) | -1,3 (29,7) | 2.4 (36.3) | 7.2 (45.0) | 12,5 (54,5) | 17,4 (63,3) | 21,4 (70,5) | 20,9 (69,6) | 16,8 (62,2) | 10,9 (51,6) | 5.0 (41.0) | 0.0 (32.0) | 9.2 (48.6) |
| Precipitación media mm (pulgadas) | 126 (5.0) | 176 (6,9) | 156 (6.1) | 128 (5.0) | 56 (2.2) | 0 (0) | 0 (0) | 0 (0) | 1 (0.0) | 32 (1.3) | 96 (3,8) | 126 (5.0) | 897 (35,3) |
| Días de precipitación media | 7 | 6 | 10 | 8 | 4 | 0 | 0 | 0 | 1 | 7 | 7 | 10 | 60 |
| Fuente 1: World Weather Online (días de precipitación) [27] | |||||||||||||
| Fuente 2: Datos climáticos (temperaturas y cantidad de precipitaciones) [28] | |||||||||||||
Galería
- Ciudadela de Amedi
- La Puerta de Badinan y la entrada a la Ciudadela
Personas notables
Véase también
Referencias
- ^ "Li sînorê Gare 12 gund ji ber bombebaranên Tirkiyê hatine valakirin". Rûdaw (en kurdo) . Consultado el 18 de diciembre de 2019 .
- ^ "ئامێدی | كوردستانی سەرسوڕهێنەر- وێبسایتی فەرمی دەستەی گشتی گەشت و گوزار". bot.gov.krd . Consultado el 18 de diciembre de 2019 .
- ^ Greenblatt, Jared (2010). El dialecto judío neoarameo de Amədya. BRILL. pág. 56. ISBN 978-90-04-19230-0.
- ^ ab Streck, M. (1965). "ʿAmādiya". Enciclopedia del Islam . Segunda edición. doi :10.1163/1573-3912_islam_SIM_0575.
- ^ Marrón, Michael G. (1 de enero de 2018). "Dos relieves rupestres partos de Amādiya en el Kurdistán iraquí". Zeitschrift für Orient-Archäologie .
- ^ Szuchman, Jeffrey (1 de noviembre de 2009). "Bit Zamani y Asiria". Siria. Archéologie, art et histoire (86): 55–65. doi : 10.4000/siria.511 . ISSN 0039-7946.
- ^ Mieroop, Marc Van De (2008). El rey Hammurabi de Babilonia: una biografía. John Wiley & Sons. pág. 51. ISBN 978-0-470-69534-0.
El rey de Elam al rey de Kurda en la década de 1770 a. C.: Mantenga a Subartu bajo su control y no entregue tropas al príncipe de Babilonia. Envíe un mensaje a Zimri-Lim de Mari para que tampoco entregue ninguna al príncipe de Babilonia.
- ^ Michael C. Astour. (1987). Historia de Ebla, en "Eblaitica". Eisenbrauns. pag. 98.ISBN 9781575060606.
Según los renombrados asiriólogos Charpin y Durand: para los antiguos reyes babilónicos, Subartu no era Assur ni Ekallatum, sino la aglomeración de pequeñas ciudades-reino.
- ^ Samuel Alfred Browne Mercer y Frank Hudson Hallock. Las tablillas de Tell El-Amarna . (AMS Press, 1983), vol. 1, pág. 341.
- ^ Gadd, CJ (1940). "Tabletas de Chagar Bazar y Tall Brak, 1937-38". Iraq . 7 : 22–66. doi :10.2307/4241663. ISSN 0021-0889. JSTOR 4241663. S2CID 162237376.
- ^ Mallowan, MEL (1937). "Las excavaciones en Tall Chagar Bazar y un estudio arqueológico de la región de Habur. Segunda campaña, 1936". Iraq . 4 (2): 91–177. doi :10.2307/4241610. ISSN 0021-0889. JSTOR 4241610. S2CID 130109390.
- ^ Kazanjian, Garabet, "Los hurritas en el antiguo Cercano Oriente", Departamento de Historia y Arqueología, AUB, 1969. Zubari
sin duda significa Mitanni, Subartu o Hurri.
- ^ Luckenbill, Daniel David (1989). Registros antiguos de Asiria y Babilonia, Volumen I: Registros históricos de Asiria desde los primeros tiempos hasta Sargón. Historias y misterios del hombre. págs. 140, 141, 184.
contra las tierras nairi marché. La ciudad de Barzani, sus propiedades, sus bienes, sus bueyes, sus ovejas (en cuentos y) ruinas convertí. La(s) cabeza(s) de sus combatientes (aplasté), de las tierras nairi; caballos, burros... Quemé Barzani con fuego, devasté, destruí, en montículos y ruinas [la convertí]... Desde el paso de la montaña de Amadani salí a la ciudad de Barzanishtun. A la ciudad de Damdammusa, la fortaleza de Hani de Zamani, me acerqué. Asalté la ciudad; mis guerreros volaron como pájaros contra ellos. De sus guerreros maté a espada a seiscientos y les corté la cabeza. Tomé vivos a cuatrocientos y saqué prisioneros a tres mil. Tomé la ciudad como posesión mía. Llevé a los hombres vivos y las cabezas a Amedi, su ciudad real. Hice un pilar de cabezas delante de la puerta de su ciudad y empalé a los hombres vivos en estacas alrededor de su ciudad. Luché en la puerta de su ciudad y talé sus huertos. Partí de la ciudad de Amedi y entré en el paso de la montaña de Kashiari y de la ciudad de Ahabr, donde ninguno de los reyes, mis padres, había puesto un pie ni había hecho una expedición.
- ^ Joseph, John (2000). Los asirios modernos de Oriente Medio: una historia de su encuentro con las misiones cristianas occidentales, los arqueólogos y las potencias coloniales. BRILL. pág. 8. ISBN 978-90-04-11641-2.
- ^ Mclachlan, Keith (10 de noviembre de 2016). Los límites del Irán moderno. Routledge. ISBN 978-1-315-39936-2.
- ^ Houtsma, M. Th (1993). Primera enciclopedia del Islam de EJ Brill, 1913-1936. RODABALLO. pag. 1136.ISBN 978-90-04-09790-2.
- ^ Wright, George Newenham (1834). Un diccionario geográfico nuevo y completo, volumen 1. T. Kelly . Consultado el 12 de septiembre de 2009 .
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- ^ Lenowitz, Harris (1906). Los Mesías judíos: desde Galilea hasta Crown Heights. ISBN 9780195348941. Recuperado el 12 de septiembre de 2009 .
- ^ "La antigua escuela Qobahan | Dirección General de Turismo / Duhok". duhoktourism.org . Consultado el 6 de febrero de 2021 .
- ^ Alnumman, Raeed. (2017). "EL ENRAIZAMIENTO DE LA ESCUELA QUBAHAN: UN ESTUDIO ANALÍTICO DE ELEMENTOS ARQUITECTÓNICOS (CONFIGURACIÓN ESPACIAL Y ELEMENTOS DE FORMALIDAD DE LAS FACHADAS INTERIORES DE LA ESCUELA QUBAHAN)". Revista de la Universidad de Duhok. 20. 26-41. 10.26682/Sjuod.2017.20.1.4 .
{{cite journal}}: CS1 maint: nombres numéricos: lista de autores ( enlace ) - ↑ “ذو الكفل” يجمع المسلمين والمسيحيين واليهود في العمادية العراقية Archivado el 8 de marzo de 2021 en Wayback Machine . Kitabat . Consultado el 11 de enero de 2018.
- ^ ab Filoni, Fernando (2017). La Iglesia en Irak. CUA Press. p. 64. ISBN 978-0-8132-2965-2.
- ^ Borbón, Pier Giorgio; Mengozzi, Alessandro; Tosco, Mauro (2006). Estudios lingüísticos y orientales en honor a Fabrizio A. Pennacchietti. Editorial Otto Harrassowitz. pag. 293.ISBN 978-3-447-05484-3.
- ^ Bois, Thomas (1966). Los kurdos. Khayats. pág. 79.
- ^ "Enciclopedia católica". Appleton. 1907. Consultado el 12 de septiembre de 2009 .
- ^ "Promedios meteorológicos para Amadiya". World Weather Online . Consultado el 6 de septiembre de 2014 .
- ^ "Promedios meteorológicos para Amadiya". Datos climáticos . Consultado el 21 de enero de 2017 .
Enlaces externos
