Ambala Pathi

Ambala Pathi ( tamil : அம்பல பதி ), también conocido como Pallathu pathi o Moolakunda pathi, es uno de los principales pathi de Ayyavazhi , y el segundo centro de peregrinación importante de Ayyavazhi y el lugar donde se dice que Ayya Vaikundar unificó todo el poder divino. en sí mismo mediante matrimonios simbólicos.

Según las leyendas de Ayyavazhi, Ayya Vaikundar, una encarnación de dios, según la instrucción de Narayana en Vinchai unificó seis deidades femeninas en sí mismo en varias formas como Siva , Brahma , etc. Debido a estos eventos, este Pathi obtuvo importancia religiosa junto con Swamithope Pathi . Antes de este Pathi existía un templo de Kali en el lugar. Ayya lo transformó en un Pathi.

Akilam otorga casi un estatus e importancia iguales a Ambalappathi que a Swamithope pathi .

Historia

Vaikundar , después de encarnar desde el mar, llegó a Detchanam llevando el Gran Tavam y otras actividades de encarnación. Antes, durante el Vinchai , Vaikundar le había prometido a Narayana que iría a Ambalappathi después de completar las actividades de encarnación en Swamithope . Narayana sintió que ahora era el momento para eso, pero sintió que no tenía derecho a ordenarle a Vaikundar directamente. Entonces Narayana decidió recordarle a Vaikundar indirectamente. Para eso, le ordenó a Samala Devi que se llevara a dos de las Siete Vírgenes. Cuando dos de ellas murieron, toda la masa de gente se sorprendió y se reunió ante Vaikundar.

Un hombre que se encontraba en medio de la multitud se puso de pie y contó el sueño que había tenido unos días antes. En el sueño, Narayana dijo: "Vaikundar había olvidado el trabajo que le había encomendado. Su deber de destruir a Kali había sido olvidado por él debido a su alegre clima con las vírgenes" . Al oír esto, Vaikundar se dirigió hacia Ambalappathi.

Permaneció en Pallam cerca de Manakkudy durante dos años para completar las actividades de encarnación. Este lugar se llama Ambalappathi. Ayya Vaikundar era una Shiva-sorub (que tomaba la forma de Siva ) en este lugar. Como Shiva-sorubi, Ayya asumió los poderes de Parvathi y Bhagavathi. Como Muruga , asumió los poderes de Valli y Dheivanai. Como Brahma , también asumió los poderes de Madaikattal. Fue desde este lugar que los devotos llevaron a Ayya a caballo a pueblos como Kadambankulam y Pambankulam. Ayya estableció Nizhal Thangals en estas aldeas. Más tarde, al final del segundo año, Ayya Vaikundar regresó a Swamithoppe.

Legendario

El antiguo nombre de Ambalappathi era Kurali Vadalivilai , y la tierra es propiedad de Latchumanan Potthi. Una vez hubo un templo de Siva y Kali donde se encuentra Ambalappathi ahora. Para realizar pooja en el templo, Letchumanan Potthi solía venir diariamente a este templo. En ese momento, Ayya en la forma de un mendigo, se sentaba debajo de un árbol Pipal , pretendía ser un recién llegado y solía recopilar información sobre este templo con Latchumanan Potthi. Luego le pidió a Latchumanan Potthi que abriera el templo. Al escuchar esto, Latchumanan Potthi pidió cinco panam (una moneda de la época) para abrir y cinco panam para cerrar; en total, diez panam para mostrarle a la deidad. Ayya respondió: "Si la que está presente adentro es mi hermana, entonces la puerta se abrirá sola". La puerta se abrió de inmediato y Ayya entró.

Luego, cuando Ayya le pidió a Latchumanan Potthi un poco de agua para beber, Potthi respondió que era difícil conseguir agua en esa jungla. Al oír esto, Ayya señaló con su perambu (caña) un lugar allí y le pidió a Potthi que cavara. Cuando lo hizo, el agua brotó de la tierra. Este fue el actual Muthirikkinaru de Ambalappathi.

Ayya se quedó allí durante algunos días y realizó varios milagros bajo un árbol de pipal. Después, Latchumanan Potthi donó esa tierra a Ayya.

Ubicación y estatus religioso

Más tarde, en este mismo lugar, los seguidores de Ayya construyeron un Pathi y celebraron diariamente Panividai . Ahora, este Pathi es administrado por los descendientes de las personas que construyeron el Pathi. Cada año, Kodiyettru Thirunal, incluidos los festivales de carros, se llevan a cabo en este Pathi. Hay muchos Vahanas para llevar Ayya Vaikundar por el Pathi. Se encuentra a 8 kilómetros al sureste de Nagercoil , la capital del distrito de Kanyakumari y a 11 kilómetros al oeste de Kanyakumari , el extremo sur del subcontinente indio . También se encuentra a medio camino entre las ciudades de Rajakkamangalam y Kanyakumari en la carretera costera occidental. Hay un servicio de autobús directo desde Nagercoil a este Pathi. Ambala Pathi se encuentra a 8°03′N 77°16′E / 8.05, -77.27

Dado que Ayya Vaikundar unificó todos los diferentes poderes divinos en sí mismo y reveló su supremacía aquí en Ambala Pathi, este es uno de los centros de peregrinación más importantes para el pueblo Ayyavazhi, junto a Swamithoppe . Akilam, la escritura principal de Ayyavazhi , no otorga un estatus mayor, sino igual a Ambalappathi que Swamithope pathi . Este Pathi también se llama Pallathu pathi y Mulakunda pathi .

Arquitectura y Estructura

Se dice que el Palliyarai de Ambalappathi fue construido durante el período de Ayya. Estaba rodeado por un corredor interior. Este corredor interior se llama Tatuva Kottagai y debe su nombre a su singular planificación arquitectónica. Era una estructura de techo de tejas y está diseñada con 96 vigas de madera que comienzan desde el final del corredor y convergen en una única maceta de madera montada en el centro del techo, que simboliza los 96 Tatvas del cuerpo humano. No hay otro soporte externo para este techo aparte de las cuatro paredes del corredor.

Frente a este corredor interior, hay una sala en la que se llevan a cabo las oraciones. El Vahana purai está a la izquierda y el Unpan purai se encuentra a la derecha de la sala central. Vadakku vaasal , la entrada norte se encuentra a la derecha del Palliyarai. Y el Sivaye medai se encuentra a la izquierda de la sala de oración central. El mástil de la bandera se coloca frente a la sala de oración. El corredor exterior se construye encerrando todo esto. El Thear mandapam , que alberga el carro del templo , se encuentra a 100 pies al este de la sala de oración.

El Muthirikkinaru se encuentra a 50 metros al noreste del Pathi . Cerca de este pozo hay un monumento independiente construido de manera similar a la arquitectura hindú cerca del árbol pipal, que se cree que es el lugar donde Ayya solía descansar según una leyenda. Pero esta estructura no incluye imágenes ni ídolos de dioses del hinduismo . Sino que solo contiene imágenes de símbolos Ayyavazhi. La calle de cuatro carriles rodea todo el Pathi, excluyendo a Muthirikkinaru.

Oraciones y fiestas

Aunque los Panivdais se llevan a cabo tres veces al día, los panividais especiales se realizan todos los martes. Todos los martes se consideran días festivos en Ambalappathi. Durante estos días festivos se lee el Akilam . Al final, se realiza el Vahanam eduppu. El festival se cierra con Anna Dharmams .

El Kodiyettru Thirunal en Ambalappathi se lleva a cabo durante el mes tamil de Aippsi (octubre/noviembre). Ayya Vaikunda Avataram también se celebra a gran escala en Ambalappathi. También se lleva a cabo el Thiru Edu Vasippu, el festival durante el cual se lee melodiosamente Akilam.

Véase también

Referencias

G. Patrick's, Religión y agencia subalterna , Universidad de Madrás, 2003.
Dr.R.Ponnu, Sri Vaikunda Swamigal y la lucha por la igualdad social en el sur de la India , Ram Publishers, 2000.
Eso. Krushna Nathan's, Ayya Vaikundar Vazvum Sinthanaiyum .* Lista de artículos relacionados con Ayyavazhi

8°05′49″N 77°27′37″E / 8.097050, -77.460294