Almajiranci

Almajiranci ( pronunciación hausa ^ⓘ ) se refiere a un sistema de educación islámica practicado en el norte de Nigeria , el género masculino que busca el conocimiento del Islam se llama Almajiri , el género femenino es Almajira y el plural es Almajirai ^{[1] [ aclaración necesaria ]} . El sistema alienta a los padres a dejar las responsabilidades parentales a la escuela islámica adjunta. La palabra hausa Almajiri se deriva de la palabra árabe , المُهَاجِرْ "al-Muhājir", que se refiere a una persona que migra de su hogar en busca de conocimiento islámico. ^[2]

Coloquialmente, el término se ha ampliado para referirse a cualquier joven que mendiga en las calles y no asiste a una escuela secular. ^[3] Muchas personas en la tierra Hausa dan 'Sadaka' a los almajirai a diario buscando recompensa y protección divina. Los almajirai son niños, generalmente de entornos rurales pobres, que abandonan sus pueblos de origen para estudiar la enseñanza islámica con malammai, maestros del Corán . ^[4] La mayoría de los malams fueron educados en el sistema alamajiri ellos mismos, y como no reciben un salario, dependen económicamente de las limosnas de la comunidad y del trabajo del almajirai. ^[4] El almajirai generalmente comienza sus estudios entre los 3 y los 12 años, y aprende sobre el Corán en escuelas llamadas tsangayu. ^[4] A los veinte años, el almajirai alcanza el sauka, la graduación, y se convierte en gardi o gardawa. ^[4] Cuando no están aprendiendo el Corán, los almajirai en las áreas rurales pueden trabajar en granjas, mientras que los almajirai urbanos realizan pequeñas tareas como tareas domésticas, hacer recados y buscar agua. ^{[4] [5]} Algunos almajiri asisten a escuelas seculares al mismo tiempo, o cambian entre escuelas seculares y almajiri. ^[6] Además, los almajirai practican la mendicidad, o almajiranchi, por necesidad de comer. ^[5] El almajiranchi no era originalmente parte del sistema almajirai, pero ahora se dice que prepara a los almajirai para las dificultades de la vida, los hace fuertes y humildes, y los mantiene dedicados al estudio del Corán. ^{[4] [5]} La práctica de la mendicidad es ampliamente denunciada como abuso infantil en Nigeria. ^{[7] [8]}

Aproximadamente 8,5 millones de niños asisten a escuelas islámicas en el norte de Nigeria. ^[6] Hay aproximadamente 300.000 almajirai viviendo en el estado de Kano . ^[6] En un informe reciente durante el cierre por COVID 19, el gobierno del estado de Kano reveló que no puede hacerse cargo de más de 5 millones de alamajiri en el estado de Kano, por lo que ha comenzado el proceso de deportación de los niños a sus diversos estados de origen. ^[9] Algunos otros estados del norte también siguieron el ejemplo con el argumento de que los niños serán fáciles propagadores del temido coronavirus en el norte de Nigeria. ^[10] Aproximadamente el 69% de los 13,4 millones de niños sin escolarizar en Nigeria son niños del norte de Nigeria. ^[11]

El sistema almajiri en Nigeria es muy controvertido. El sistema ha sido criticado por promover la pobreza y la delincuencia juvenil, por no enseñar a los jóvenes habilidades vocacionales y, por lo tanto, dejarlos sin preparación para el mercado laboral, y por radicalizar a los niños y convertirlos en reclutas perfectos para las bandas y Boko Haram . ^{[4] [6] [11]} Otros creen que el sistema almajiri enseña a los jóvenes a ser personas piadosas y buenas que beneficiarán a la sociedad. ^[12]

Los comerciantes musulmanes llegaron por primera vez a las regiones nigerianas de Kanem y Borno en el siglo IX, y la religión se extendió a través del comercio y la migración. ^[13] El almajiri comenzó en Kanem-Borno en el siglo XI, cuando muchos gobernantes practicaban el Islam. ^[14] Más de 700 años después, en el siglo XIX, el erudito islámico Usman dan Fodio fundó el califato de Sokoto y promovió la causa del aprendizaje islámico. ^[15] Antes de la llegada británica a Nigeria , los niños almajiri se quedaban en casa con sus padres y asistían a tsangayu para aprender sobre el Corán. ^[4] Todas las escuelas disponibles en ese entonces estaban muy cerca del entorno inmediato de los estudiantes. ^[4] Se introdujeron inspectores para ir a las escuelas e informar sobre los asuntos de la escuela al emir de la provincia. ^[4] Las escuelas fueron financiadas por el tesoro estatal, la comunidad, los padres, el zakat controlado por los emires locales, la sadaqqah y, a veces, la producción agrícola de los estudiantes. ^[16] En la era precolonial, los almajirai no mendigaban porque había fondos suficientes para alimentarlos y vestirlos. ^[16]

Los británicos colonizaron Nigeria en 1904, y con ellos llegaron muchos cambios al sistema almajiri. ^[4] Durante la era colonial, los británicos depusieron a los emires y desfinanciaron el sistema almajiri. ^{[17] [18]} Los emires restantes perdieron el control de sus territorios; esto también resultó en la pérdida del control fundamental de los almajiri. ^[19] Sin el apoyo de la comunidad, los emires y el gobierno, el sistema colapsó. ^[19] Los británicos no establecieron escuelas seculares a gran escala ni avanzaron las instituciones existentes. ^[6] La mayor parte de la educación occidental (Boko) fue realizada por misioneros cristianos, pero esta educación solo estaba disponible para una pequeña porción de nigerianos. ^[6] Debido a que los eruditos islámicos no tenían una educación occidental, fueron descalificados para trabajos de cuello blanco y políticos. ^[17] Una respuesta musulmana al establecimiento de escuelas seculares dirigidas por cristianos fue crear escuelas seculares integradas dirigidas por musulmanes. ^{[ cita requerida ]} En 1921, había más de 30.000 escuelas islámicas en el norte de Nigeria. ^[17]

Sin embargo, los británicos establecieron grandes centros urbanos, por lo que muchos malammai migraron de las áreas rurales a las ciudades. ^[4] Muchas ciudades del norte, como Kano , se convirtieron en importantes centros de aprendizaje islámico. ^[4] Los padres comenzaron a enviar a sus hijos a las ciudades para estudiar el Islam, y la relación entre los almajiri y los malammai se volvió más destacada. ^[4] Los maestros y estudiantes no tenían apoyo financiero, por lo que recurrieron a la mendicidad y a trabajos serviles para sobrevivir. ^{[18] [19]} Con el tiempo, esta práctica se convirtió en la norma. ^[18]

El auge petrolero de la década de 1970 , que redujo la rentabilidad de la agricultura, y el Programa de Ajuste Estructural (PAE) de 1986, que desaceleró el crecimiento económico, aumentaron la pobreza en el norte de Nigeria y exacerbaron los desafíos del sistema almajiri. ^[20]

En 1989, el gobierno nigeriano creó la Comisión Nacional para la Educación Nómada (NCNE, por sus siglas en inglés) con el fin de mejorar los sistemas de educación formal y no formal (incluido el sistema almajiri) para los niños nómadas nigerianos. ^[21] Algunos niños llegan a Nigeria desde países vecinos (República del Chad, Níger y Sudán) para asistir a escuelas almajiri. Muchos estados del norte crearon escuelas primarias y postprimarias integradas entre musulmanes y laicos. ^{[ cita requerida ]}

En los últimos años, ha habido un esfuerzo creciente para integrar el sistema escolar almajiri en el sistema escolar secular nigeriano. ^[22] Varios estados del norte, como el estado de Adamawa y el estado de Níger , han comenzado a integrar el sistema educativo almajiri en los programas gubernamentales existentes. ^[23] En 2009, los estados de Sokoto y Zamfara tenían tres veces más estudiantes coránicos que estudiantes en el sistema de educación formal, lo que el gobierno consideró un problema grave. ^[24] En 2010, el sistema de Educación Básica Universal (UBE) de Nigeria se amplió para incluir el Marco Nacional para el Desarrollo e Integración de la Educación Almajiri, que asignó fondos para abrir más de cien escuelas almajiri. ^[4] Las escuelas fueron financiadas por una operación conjunta de 98 millones de dólares entre el Banco Islámico de Desarrollo (BID) y el gobierno nigeriano. ^[4] El plan tenía como objetivo evitar que los niños se radicalizaran y fueran reclutados por Boko Haram y otros grupos terroristas. ^[4] En 2013, se habían construido 124 escuelas islámicas. ^[4] Sin embargo, desde entonces, muchas de estas escuelas se han deteriorado. ^[25]

En 2012, el presidente Goodluck Jonathan se refirió a los almajiri como “peligrosos para el desarrollo nacional”. ^{[6] [26]} También dijo que Nigeria debería garantizar que los almajirai reciban una educación tradicional y secular. ^[6]

En 2015, el Programa de Educación Almajiri de la Comisión de Educación Básica Universal (UBEC) escribió que sus objetivos eran proporcionar Educación Básica Universal a todos los niños almajiri, eliminar la mendicidad y facilitar la integración de los estudios islámicos en el Programa de Educación Básica Universal secular para los niños del norte de Nigeria . ^[27] El informe enfatizó que los niños podrían seguir aprendiendo el Corán, pero que el programa de Educación Básica Universal prepararía a los almajirai con conocimientos y habilidades seculares para "permitirles integrarse en la sociedad nigeriana y asegurar la realización de sus potenciales". ^[27]

En 2020, 50 de los 59 casos de COVID-19 en el estado de Kaduna fueron rastreados hasta almajiris que fueron enviados de regreso desde Kano a sus diferentes estados. ^[28] En el estado de Jigawa , de 45 muestras tomadas para pruebas de COVID-19 de almajiris repatriados desde el estado de Kano, 16 dieron positivo. ^[29] El Foro de Gobernadores de los Estados del Norte percibió que la pandemia de COVID-19 ha preparado el escenario para introducir cambios drásticos en el sistema escolar almajiri ^[30] ya que expone a los niños al virus debido a la falta de higiene, refugio y vida itinerante. ^[31] Esto ha llevado a la abolición del sistema educativo almajiri por parte del estado de Kano . El gobernador del estado de Kano, Sr. Abdullahi Umar Ganduje, anunció que los alamajiri han sido expulsados ​​del estado y que su deportación comenzará de inmediato para frenar la propagación de covid. ^[32] Los niños serían absorbidos por el sistema escolar secular. ^[33]

El sistema almajiri ha sido muy controvertido en Nigeria. Algunos creen que el sistema almajiri fue bueno en un principio, pero que desde entonces se ha deteriorado. ^[34] Los críticos dicen que el sistema almajiri promueve la pobreza y descuida, abusa y explota a los jóvenes, que visten ropas andrajosas, mendigan comida en las calles y trabajan gratis. ^[18] En un estudio sobre almajirai en el estado de Kaduna , el 38% de los niños encuestados dijeron que estaban cansados ​​todo el tiempo y el 62% informaron que sentían hambre. ^{[ cita requerida ]} En el mismo estudio, el 88% de los almajirai dijeron que pasan la mayor parte de su tiempo mendigando. ^{[ cita requerida ]} Algunos musulmanes critican esta práctica, ya que la mendicidad generalmente está desalentada en el Islam. ^{[ cita requerida ]} Además, las condiciones en las que viven los almajirai a menudo son antihigiénicas y no propicias para su salud. ^[34]

El sistema almajiri es a menudo atacado por promover la delincuencia y la violencia juvenil y por proporcionar a las bandas callejeras y a Boko Haram un amplio suministro de jóvenes vulnerables reclutas. ^{[4] [35] [36]} La gente cree que el sistema almajiri alimenta a Boko Haram porque 1) los niños son adoctrinados y manipulados radicalmente por sus maestros coránicos y 2) los niños están económicamente desfavorecidos y viven sin sus padres, lo que los convierte en blancos fáciles para el reclutamiento. ^{[6] [35] [18]} Algunos dicen que Boko Haram no existiría sin almajirai, mientras que otros dicen que no hay evidencia de que Boko Haram reclute de almajirai sistemáticamente más de lo que recluta de cualquier otro grupo demográfico de jóvenes vulnerables en Nigeria. ^{[36] [6]} Un estudio reciente que incluyó entrevistas con académicos cuyos trabajos han asociado a los Almajirai con el terrorismo no encontró evidencia que respalde el discurso del extremismo, salvo los peores escenarios hipotéticos basados ​​en una tesis de privación económica, que contribuye a la securitización de los Almajirai. ^[37]

Además, como los almajirai no reciben una educación secular (matemáticas, ciencias, inglés, etc.), a menudo no están preparados para trabajos profesionales. ^{[35] [38]}

Como los almajirai mendigan en las calles y algunos los consideran improductivos para la sociedad, los niños se enfrentan a una estigmatización generalizada: algunos los consideran "los carniceros de Nigeria", "niños pequeños" y "molestia". ^{[4] [35] [6]}

Algunos aún consideran que el sistema almajirai es una forma legítima y respetada de enseñar a los niños el Corán y los valores musulmanes. Muchos almajirai se consideran eruditos humildes y devotos que buscan el conocimiento más sagrado. ^[6] Varias Sunnah alientan la búsqueda del conocimiento islámico, como "Buscar el conocimiento es un deber de todo musulmán" (Vol. 1, Libro 1, Hadith 224) y "Quienquiera que salga en busca del conocimiento, estará en la causa de Alá hasta que regrese" (Vol. 5, Libro 39, Hadith 2647). Los partidarios del sistema educativo almajiri creen que enseña a los niños a ser piadosos, morales y beneficiosos para la sociedad. ^{[ cita requerida ]}

Algunos sostienen que los estereotipos negativos de los almajirai los convierten en chivos expiatorios fáciles. ^[6] Argumentan que el sistema almajirai en sí mismo puede no ser el factor causal de la pobreza que enfrentan los niños. ^[6] Como parte de los esfuerzos para vacunar a todos los niños en Nigeria, la Organización Mundial de la Salud ha apoyado al Gobierno nigeriano para vacunar a tantos niños alamajiri en la parte norte de Nigeria como sea posible. ^[39] La vacunación se dirigió a las escuelas y casas donde se encuentran los niños.

Además, algunos dicen que no hay evidencia de que Boko Haram u otros grupos violentos recluten entre los almajirai más que entre cualquier otro grupo de jóvenes desfavorecidos. ^[6]

En un esfuerzo por controlar cómo funcionan las escuelas almajiri en el estado, el gobierno del estado de Kaduna planea registrarlas. ^{[40] [41]}

• JIBWIS
• Khalwa , el nombre sudanés de estas escuelas