Aline Sitoe Diatta

Aline Sitoe Diatta (también Aline Sitow Diatta o Alyn Sytoe Jata ; 1920 – 22 de mayo de 1944) fue una heroína senegalesa de la oposición al imperio colonial francés y un símbolo femenino fuerte de la resistencia y la libertad. Líder jola de un grupo religioso local que vivía en el pueblo de Kabrousse , Basse Casamance , Diatta fue una de las líderes de un movimiento de resistencia fiscal durante la Segunda Guerra Mundial .

Diatta nació en Kabrousse. Quedó huérfana y fue adoptada por su tío, Elubaliin Diatta. Él murió en una prisión de Ziguinchor unos años después de adoptarla. Diatta abandonó el pueblo de Kabrousse para trabajar en Ziguinchor, y luego se trasladó a Dakar y fijó su residencia en Médina . ^[1]

La resistencia de los jola había continuado desde que la región fue anexada al África Occidental Francesa en 1914. En 1942, el gobierno francés comenzó a confiscar hasta la mitad de la cosecha de arroz de la zona para su esfuerzo bélico. El período de 1941 a 1943 fue un período particularmente represivo e incluyó planes para introducir la producción de maní como cultivo comercial en lugar de la producción de subsistencia de arroz. Diatta lideró un importante movimiento religioso en la región entre los adoradores del ser supremo, Emitai, en Senegal, Gambia y Guinea Portuguesa durante este período. Junto con mujeres contemporáneas menos conocidas, afirmó haber recibido una revelación directa del ser supremo. Sus visiones y acciones inspiradas transformaron una tradición de liderazgo profético masculino en una tradición que incluía y priorizaba a las profetas y líderes femeninas. La visión de Diatta desafió los planes de desarrollo colonial francés. ^[2]

Diatta afirmó que los planes de desarrollo franceses perturbaban las prácticas espirituales de los jola, fomentaban la dependencia de los franceses, reducían la fertilidad de la tierra y disminuían el poder económico de las mujeres. Consiguió seguidores que acudieron en masa a su aldea. Cuando un boicot iniciado por las mujeres del mercado tuvo éxito, las autoridades francesas encarcelaron a los líderes del boicot. En 1943, Diatta y muchos de sus seguidores fueron arrestados por las autoridades. Permaneció en prisión y fue deportada a una cárcel en Tombuctú , Malí, en 1943. ^[2] Allí murió de enfermedad el 22 de mayo de 1944.

Desde su muerte, Diatta se ha convertido en uno de los símbolos más conocidos de la resistencia en África Occidental y en un símbolo nacional en Senegal, especialmente en Casamance . El campus de la residencia de estudiantes de la Universidad de Dakar , cerca de la Universidad Cheikh Anta Diop, se llama Cité Aline Sitoe Diatta , el estadio principal de Ziguinchor también lleva su nombre y numerosas escuelas, empresas y organizaciones llevan su nombre. El ferry de pasajeros MV Aline Sitoe Diatta lleva su nombre.

En 2008, se acuñó una moneda de fantasía no oficial del "Reino" de Kabrousse en honor a la "Reina Aline Sitoé Diatta". La moneda se refiere a ella como "La femme qui était plus qu'un homme" ("la mujer que era más que un hombre").

• Wilmetta Jesvalynn Toliver, Aline Sitoe Diatta: abordando silencios históricos a través de la cultura senegalesa , Ann Arbor, UMI Dissertation Services, 2002
• WJ Toliver-Diallo, «La mujer que era más que un hombre: la conversión de Aline Sitoe Diatta en una heroína nacional en Senegal», Revista canadiense de estudios africanos , 2005, vol. 39
• Schwarz-Bart, Simone ; Schwarz-Bart, André ; Rejouis, Rose-Myriam (2003). Elogio de las mujeres negras: mujeres africanas modernas. Univ of Wisconsin Press. ISBN 978-0-299-17270-1.
• Journées culturelles Aline Sitoé Diatta: Les étudiantes réclament les cendres de leur marraine en Le Quotidien el 23 de febrero de 2004
• kassoumay.com: Historia de la Casamance
• Quand Ndaté Yalla et Aline Sitoe Diatta inspirent les Sénégalaises APS, 7 de febrero de 2007.

• Karine Silla, Aline et les hommes de guerre , París, L'Observatoire, 2020, ISBN 9791032908464