Al-Yamani (chiismo)

Figura pre-mesiánica en la escatología islámica chiita

El Yamani o al-Yamani ( árabe : الیماني ) es una figura pre-mesiánica en la escatología islámica chiita , que está profetizado que aparecerá al pueblo para guiarlo hacia la verdad del Imam al-Mahdi , el salvador definitivo de la humanidad desde el punto de vista chiita y el último Imam de los Doce Imames .

La personalidad de Al-Yamani

Según fuentes chiítas, no está claro si Al-Yamani es uno de los descendientes de Hasan ibn Ali o Husayn ibn Ali . [1] [2] Una tradición de Ja'far al-Sadiq sobre la ascendencia yamani decía: "[Uno] del linaje de mi tío Zayd se levantará de Yemen ". [3] Hay diferentes nombres para Al-Yamani en diferentes tradiciones, como "Hassan", "Hussein", "Saeed", "Mansour" y "Nasr". Muhammad , profeta del Islam , lo llamó "Nasr" porque se presentará ante el Imam al-Mahdi. [4] En algunas fuentes, se menciona a Al-Yamani como alguien que invita a la gente al Imam al-Mahdi. [5] Además, algunas fuentes llaman a Al-Yamani "Mansour" y que ayudará a Muhammad al-Mahdi en la batalla. [4]

Apariencia de Yamani

En la teología chiita, se garantiza que ocurrirán cinco señales antes de la aparición del Imam al-Mahdi. Una de ellas es la aparición de al-Yamani, el gobernante de Yemen, que invitará a la gente a la rectitud y la verdad. Ja'far al-Sadiq afirma que las cinco señales que ocurrirán antes de la aparición del Imam al-Mahdi incluyen: la aparición de Sufyani y Yamani, el fuerte grito en el cielo , el asesinato de Al-Nafs al-Zakiyyah y la tierra tragándose a un grupo de personas en la tierra de Beyda . [6] En otro hadiz, Muhammad al-Sadiq dice que Yamani aparece desde Yemen con una bandera blanca. [7]

Hora y lugar de la aparición

Los Yamani surgirán de Yemen. [8] [9] El sexto Imam de los chiítas dice sobre el lugar del levantamiento: "[e]l ascenso de los Sufyani será de Siria (Sham) y el ascenso de los Yemani será de Yemen. Pero es importante notar que dos Yamanis son mencionados en el Hadith. Uno surge de Yemen que no apoyará al Mahdi prometido, pero luchará contra Sufyani y finalmente morirá. Y el otro que no es mencionado como de Yemen, y apoyará al Imam Mahdi". [5] Un Hadith de Muhammad al-Baqir explicó: "[l]a aparición de Sufyani, Yamani y Khorasani tendrá lugar en un año, un mes y un día (al mismo tiempo), tendrán lugar como una serie de eventos que están todos conectados por una cuerda. Entre estos individuos, el Yamani es el más cercano a la guía, porque llama a la gente a unirse al Imam al-Mahdi. Cuando él se levante, el comercio de armas estará prohibido para todos los musulmanes. Cuando se levante, únanse a él inmediatamente, pues su bandera es la bandera de la guía y la prosperidad y ningún musulmán debe oponerse a ella. Cualquiera que lo haga irá al infierno, porque el Yamani llama al camino correcto". [10] En otro hadiz, Ali al-Ridha dijo: "[e]l ascenso de Sufyani, Yemeni y Khorasani será el mismo año, mes y día. Los problemas surgirán de todas las direcciones. ¡Ay de aquellos que intenten resistirlos!" [4] [11] La aparición de Yamani ocurrirá durante el mes de Rayab . [12] Algunas fuentes sugieren que Yamani y Khurasani se aliarán contra Sufyani. [13] [14]

La conclusión de la comparecencia

Aunque las tradiciones brindan pocos detalles sobre la conclusión de la aparición de Yamani, un hadiz de Muhammad al-Sadiq dice: "después de numerosas guerras y fracasos, aplastará al Sufyani y lo matará". [7]

Personas que dicen ser Yamani

Ahmad al-Hassan , un musulmán chiita de Basora , Irak, afirmó ser el Yamani durante la década de 2000. Adoptó el epíteto, convirtiéndose en Ahmad al-Hassan al-Yamani. Se escondió en 2007, tras la Batalla de Najaf de enero de 2007. [15]

Véase también

Referencias

  1. ^ Majlisi, Muhammad Baqir. Bihar al-Anvar . vol. 52. pág. 162.
  2. ^ Shablanji. Noor al-Absar . pag. 172.
  3. ^ "Las banderas blancas de Yamani (por el jeque Hamid Waqar)". Archivado desde el original el 23 de junio de 2020. Consultado el 14 de septiembre de 2015 .
  4. ^ abc "Levantamiento yemení (Sadroddin Musawi)" . Consultado el 15 de septiembre de 2015 .
  5. ^ ab Nu'mani, muhammad ibn Ibrahim ibn Ja'far. Ghaybah de Nu'mani . vol. capítulo 14. pag. 256.
  6. ^ Nu'mani, Muhammad ibn Ibrahim ibn Ja'far. Ghaybah de Nu'mani . vol. capítulo 14. pag. 252.
  7. ^ ab Sheikh al-Faḍl Ibn Shādhān (1428). Mukhtasar Isbat al-Rej'ah. عقد الدرر في أخبار المنتظر (عج). مسجد مقدس جمکران. págs. 28[210].
  8. ^ Ali Al-Kourani . Época de aparición. p. 30. Archivado desde el original el 16 de abril de 2015 . Consultado el 14 de septiembre de 2015 .
  9. ^ Baqir Sharif al-Qarashi (2007). La vida del Imam al-Mahdi. Qum: Publicaciones Ansariyan. pag. 321.ISBN 978-964-438-806-4Archivado desde el original el 23 de junio de 2020. Consultado el 14 de septiembre de 2015 .
  10. ^ Nu'mani, Muhammad ibn Ibrahim ibn Ja'far. Ghaybah de Nu'mani . vol. capítulo 14. pag. 369.
  11. ^ Majlisi, Muhammad Baqir. Bihar al-Anvar . vol. 52. pág. 232.
  12. ^ Ali al-Kourani. Mu'jam al-Ahadith al-Imam al-Mahdi. َAl-Ma'arif al-Islamiyah. págs. v3 p 478. Archivado desde el original el 6 de octubre de 2015 . Consultado el 14 de septiembre de 2015 .
  13. ^ "Sheikh Mansour Leghaei". Pregúntele al jeque. 7 de marzo de 2012.
  14. ^ Aqd al-Durar. عقد الدرر في أخبار المنتظر (عج). Mezquita Jamkaran . 1428. pág. 90.
  15. ^ Introvigne, Massimo; Kotkowska, Karolina María (10 de mayo de 2024). "La religión áhmadi de la paz y la luz: una introducción". La Revista del CESNUR . 8 (3): 33–51. doi :10.26338/tjoc.2024.8.3.2. ISSN  2532-2990.
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