Albert Mohler

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Albert Mohler
Mohler en 2006
Noveno presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur
Titular
Asumió su cargo el 26 de marzo de 1993 (1993-03-26)
vicepresidente	Paul M. Akin
Precedido por	Roy L. Honeycutt
Datos personales
Nacido	Richard Albert Mohler Jr. (1959-10-19) 19 de octubre de 1959 (65 años) Lakeland, Florida , EE. UU.
Cónyuge	María Kahler
Niños	Katie (hija) Christopher (hijo)
Alma máter	Universidad Samford (BA) Seminario Teológico Bautista del Sur (M.Div., Ph.D)
Ocupación	Presidente del seminario
Conocido por	Teólogo
Sitio web	albertmohler.com
Años de actividad	1983-presente
Era	Finales del siglo XX y principios del XXI
Movimiento	Bautista del Sur evangelismo nuevo calvinismo cesacionismo

Richard Albert Mohler Jr. (nacido el 19 de octubre de 1959) es un teólogo evangélico estadounidense, ^[1] el noveno presidente del Seminario Teológico Bautista del Sur en Louisville, Kentucky , y presentador del podcast The Briefing , donde ofrece un análisis diario de noticias y eventos desde una cosmovisión cristiana.

Mohler nació el 19 de octubre de 1959 en Lakeland, Florida . Durante sus años en Lakeland, asistió a la Iglesia Bautista Southside. ^[2] Mohler asistió a la Universidad Atlántica de Florida en Boca Raton en el condado de Palm Beach como académico de la facultad. Luego recibió una Licenciatura en Artes de la Universidad Samford , una universidad privada mixta afiliada a los bautistas en Birmingham , Alabama . Sus títulos de Maestría en Divinidad y Doctorado en Filosofía en teología sistemática e histórica fueron otorgados por el Seminario Teológico Bautista del Sur . ^[3]

Además de su presidencia en SBTS, Mohler fue el presentador de The Albert Mohler Program , un programa de radio nacional "dedicado a involucrar la cultura contemporánea con las creencias cristianas ". ^[4] Actualmente produce un podcast de noticias de lunes a viernes, The Briefing , en el que ofrece comentarios sobre eventos actuales desde un punto de vista cristiano, a menudo proporcionando también un trasfondo histórico. ^[5] También transmite regularmente entrevistas con varias personas diferentes en un podcast llamado Thinking in Public . ^[6] Es ex vicepresidente de la junta directiva de Focus on the Family y miembro del Council on Biblical Masculinity and Womanhood . ^[7] Mohler ha presentado conferencias o discursos en una variedad de universidades evangélicas conservadoras. ^[3]

Mohler se desempeñó como editor de The Christian Index , ^[8] el boletín quincenal de la Convención Bautista de Georgia . De 1985 a 1993 fue editor asociado de la revista bimensual Preaching Magazine . ^[9] Mohler también formó parte del Consejo Asesor de la Versión Estándar en Inglés (ESV) de la Biblia de 2001. Mohler anteriormente escribió un blog en Crosswalk.com , un sitio web mantenido por Salem Web Network de Richmond, Virginia . ^[10] Mohler actualmente escribe un blog en su sitio web, donde también se pueden escuchar sus podcasts de forma gratuita. ^[11]

En 2018, Mohler calificó la agitación en la Convención Bautista del Sur como el "propio y horrible momento #MeToo" de la SBC y dijo que se originó en "una conspiración desorganizada de silencio" sobre la mala conducta y el abuso sexual. ^[12] Escribió que los "problemas de la SBC son mucho más profundos y amplios" que la controversia en torno a Paige Patterson , quien había sido trasladada ese día de presidenta a presidenta emérita del Seminario Teológico Bautista del Suroeste . ^[12]

A principios de 2019, explosivos informes periodísticos sobre abusos sexuales por parte de líderes y voluntarios de la iglesia sacudieron a la Convención Bautista del Sur, y Mohler pidió investigaciones independientes de terceros. ^[13] Apenas unos días después del informe de 2019 del Houston Chronicle sobre las denuncias de cientos de casos de abuso sexual (algunos de los cuales no fueron denunciados a las fuerzas del orden), ^[14] Mohler se disculpó en una entrevista con el periódico por apoyar a un líder religioso que fue acusado de ayudar a ocultar abusos sexuales en su antigua iglesia. ^[15] Algunos han elogiado a Mohler, mientras que otros han cuestionado el momento y las motivaciones de estos comentarios. ^[15] Un día después de los comentarios de Mohler al Houston Chronicle, su oficina del Seminario Teológico Bautista del Sur publicó una declaración relacionada de él. ^{[15] [16]}

Mohler se unió al personal del Southern Baptist Theological Seminary en Louisville , Kentucky , en 1983 como Coordinador de Apoyo a Fundaciones. En 1987, se convirtió en Director de Financiación de Capital, puesto que ocupó hasta 1989. De 1983 a 1989, mientras todavía era estudiante, se desempeñó como asistente del entonces presidente Roy Honeycutt. ^[17] En febrero de 1993, Mohler fue designado como el noveno presidente del seminario por la junta directiva de la institución para suceder a Honeycutt. ^[3]

Mohler es evangélico y exclusivista , una postura que sostiene que Cristo es el único medio de salvación . ^{[18] [19]} Aunque se identificaba como evangélico, se negó a firmar el "Manifiesto Evangélico" porque la definición de ese término era tan amplia que no tenía sentido. ^[20] Como calvinista , Mohler cree que la salvación humana es un don gratuito de Dios que no se puede ganar por la acción o la voluntad humana y que solo se da a los elegidos . Ha defendido públicamente esta postura con respecto al judaísmo , el islam ^[21] y el catolicismo . ^[22] En 2006 declaró que "cualquier sistema de creencias, cualquier visión del mundo, ya sea el budismo zen o el hinduismo o el materialismo dialéctico , el marxismo , que mantiene cautivas a las personas y les impide llegar a la fe en el Señor Jesucristo, sí, es una demostración de poder satánico ". ^[21] Él cree que los musulmanes están motivados por el poder demoníaco ^[21] y en los meses posteriores a los ataques del 11 de septiembre de 2001 , Mohler caracterizó las opiniones islámicas sobre Jesús como falsas y destructivas:

...como teólogo cristiano, el mayor problema de la teología islámica es que mata el alma. El mayor problema del Islam no es que haya quienes maten el cuerpo en su nombre, sino que miente sobre Dios y presenta un evangelio falso, un evangelio que no existe... ^[23]

En una entrevista de 2003 con la revista Time , Mohler argumentó además que la fe debe diferenciarse de las ideas de raza o etnicidad:

El mundo secular tiende a mirar a Irak y decir: bueno, es musulmán, y eso es un hecho, y cualquier influencia cristiana no sería más que una forma de imperialismo occidental . El cristiano tiene que mirar a Irak y ver a personas que necesitan desesperadamente el evangelio . Impulsado por el amor y el mandato de Cristo, el cristiano buscará llevar ese evangelio de manera amorosa y sensible, pero muy directa, al pueblo de Irak. ^[24]

Mohler apareció en Donahue de MSNBC el 20 de agosto de 2002. ^[25] El tema fue la evangelización cristiana de los judíos. ^[25] Mohler y Michael L. Brown , un judío mesiánico , debatieron este tema, así como la insistencia de Mohler de que la salvación radica exclusivamente en la aceptación personal de Cristo antes de la otra vida con Donahue, un católico , y el rabino Shmuley Boteach , un judío ortodoxo. ^[25]

El 15 de abril de 2003, Mohler fue entrevistado por Time ^[26] sobre el tema de la evangelización de los musulmanes iraquíes a través de grupos de ayuda cristiana.

El 5 de mayo de 2003, Mohler apareció en el programa Fresh Air de la NPR con Terry Gross para hablar sobre la cuestión de la evangelización de los iraquíes. La cuestión era si la combinación de la evangelización con la ayuda humanitaria básica podría ser percibida como agresiva o coercitiva por el pueblo iraquí, y si esa percepción, de ser generalizada, podría poner en peligro a otros trabajadores humanitarios. Mohler sostuvo que el cristianismo bíblico y evangélico no es exclusivo de los Estados Unidos, sino que existe como un movimiento en todo el mundo, de modo que el testimonio cristiano no debe interpretarse, en su opinión, como un movimiento de una nación en particular contra la religión de otra. Al mismo tiempo, sin embargo, Mohler reconoció la necesidad de "sensibilidad" y se distanció de la idea de que la religión era coercitiva. Cuando se le presionó, Mohler expresó su apoyo a la idea de la libertad religiosa como una cuestión teórica de derecho. ^[27]

El 18 de diciembre de 2004, Mohler debatió con el obispo episcopal retirado John Shelby Spong en Faith Under Fire , un programa presentado por Lee Strobel y que se emite en PAX , una cadena de televisión cristiana. El tema fue la historicidad y veracidad de la Biblia.

El 19 de diciembre de 2013, Mohler apareció en CNN para hablar sobre la controversia en torno a los comentarios hechos por Phil Robertson de Duck Dynasty . El portavoz nacional de GLAAD, Wilson Cruz, también estuvo en el programa. ^[28]

Del 8 al 9 de noviembre de 2004, Mohler habló en la reunión anual de la Convención Bautista Estatal de Florida. ^[29]

El 21 de mayo de 2005, Mohler pronunció el discurso de graduación en la Universidad Union en Jackson , Tennessee . Mohler dijo a los graduados que podían mostrar la gloria de Dios al decir y defender la verdad, compartir el evangelio, interactuar con la cultura, cambiar el mundo, amar a la iglesia y mostrar la gloria de Dios en sus propias vidas. ^[30]

El 25 de febrero de 2014, Mohler pronunció una conferencia en el Marriott Center Arena de la Universidad Brigham Young en Provo , Utah . El título de la conferencia de Mohler fue: "Fortalecer lo que queda: dignidad humana, derechos humanos y prosperidad humana en una era peligrosa". ^[31]

Mohler fue miembro de la junta directiva de Focus on the Family . En este papel, fue uno de los principales organizadores de Justice Sunday , un evento televisado a nivel nacional transmitido desde Highview Baptist Church , en Louisville, el 24 de abril de 2005. Mohler compartió el escenario con Charles Colson y el fundador de Focus on the Family, James Dobson . El líder de la mayoría del Senado de los EE. UU., Bill Frist, apareció en el evento a través de una cinta de video. Otro presentador del programa fue el presidente del Family Research Council, Tony Perkins .

El propósito de la transmisión fue movilizar a la base conservadora para presionar al Senado de los Estados Unidos para limitar el debate sobre las nominaciones al poder judicial federal hechas por George W. Bush .

Queremos comunicar a todos que no estamos pidiendo que las personas sean simplemente morales. Queremos que sean creyentes en el Señor Jesucristo, porque no sólo necesitamos instrucción, necesitamos salvación. (...) Durante demasiado tiempo, los cristianos se han preocupado por elegir a las personas adecuadas para los cargos públicos y luego regresar a casa. Hemos aprendido la importancia del proceso electoral y, sin embargo, también estamos descubriendo que esa tercera rama del gobierno, el poder judicial, es muy, muy importante. Hemos estado viendo cómo se presentan casos judiciales. En 1973, Roe v. Wade [declaró] el derecho de la mujer al aborto. (...) De ninguna manera los fundadores de esta nación y los redactores de ese documento pretendían que cualquiera pudiera leer esas palabras y encontrar un derecho a matar a niños no nacidos.

—  Albert Mohler, 24 de abril de 2005 ^[32]

Mohler cree que la Iglesia Católica es una "iglesia falsa" que enseña un "evangelio falso" y considera al papado como un cargo ilegítimo. ^{[33] [34]} Durante un podcast del 13 de marzo de 2014 de The Briefing , Mohler afirmó que los evangélicos "simplemente no pueden aceptar la legitimidad del papado" y que "hacer lo contrario sería comprometer la verdad bíblica y revertir la Reforma". ^[34] Mohler ha denunciado al Papa Francisco por su liderazgo percibido de tendencia izquierdista. ^[35]

Mohler afirmó que fue uno de los firmantes originales de la Declaración de Manhattan porque es una declaración ecuménica limitada de convicción cristiana sobre los temas del aborto , la eutanasia y el matrimonio homosexual , y no un documento teológico de amplio alcance que subvierte la integridad confesional. Enfatizó que firmó el documento a pesar de sus profundos desacuerdos teológicos con la Iglesia Católica . ^[36]

Mohler habló en junio de 2004 sobre los adultos casados ​​que deciden no tener hijos.

Las Escrituras ni siquiera contemplan a parejas casadas que optan por no tener hijos. Los cristianos han adoptado este estilo de vida y afirman que la falta de hijos es una opción legítima. Sigue siendo una forma de rebelión contra el diseño y el orden de Dios. ^[37]

Mohler también ha criticado los anticonceptivos de emergencia que impiden la implantación del óvulo fertilizado, y que, en su opinión, "no implican nada menos que un aborto temprano". ^[38]

El 23 de febrero de 2024, la Catedral de San Patricio celebró un homenaje a Cecilia Gentili , una activista transgénero, al que asistieron más de 1000 personas. ^[39] Albert Mohler describió el servicio como una "Celebración Transgénero" que "escandalizó" a la Iglesia. ^[40]

En 2017, Mohler firmó la Declaración de Nashville . ^[41]

Cuando se le preguntó si los cristianos deberían usar el nombre preferido de una persona, dijo sobre las personas trans: "No podemos afirmar que alguien está en un engaño". ^[42]

Se opuso a la derogación de la política militar estadounidense de " no preguntar, no decir " alegando motivos de libertad religiosa. ^[43]

Mohler es un creacionista de la tierra joven . ^[44]

Según Mohler, la práctica del yoga no es coherente con el cristianismo.

Cuando los cristianos practican yoga, o bien niegan la realidad de lo que representa el yoga o bien no ven las contradicciones entre sus compromisos cristianos y su aceptación del yoga. Las contradicciones no son pocas ni periféricas. El hecho es que el yoga es una disciplina espiritual mediante la cual se entrena al adepto a utilizar el cuerpo como vehículo para alcanzar la conciencia de lo divino… La aceptación del yoga es un síntoma de nuestra confusión espiritual posmoderna… ^[45]

Después de expresar su postura sobre el tema, Mohler declaró que estaba "sorprendido por la profundidad del compromiso con el yoga que existe entre muchos de los que se identifican como cristianos". ^[46]

Mohler ha sostenido que el libertarismo es idólatra y, como visión global del mundo o principio rector fundamental de la vida humana, es incompatible con los ideales cristianos. Es un defensor de la libertad personal, pero cree que dichas libertades pueden tropezar con problemas cuando se aplican en la esfera política . El libertarismo económico, más limitado, por otra parte, puede ser coherente con la "visión global del mundo que propone el cristianismo". ^[47]

Christianity Today reconoció a Mohler como un líder entre los evangélicos estadounidenses , y en 2003 Time lo llamó el "intelectual reinante del movimiento evangélico en los EE. UU." ^[24]

Mohler recibió el Premio Boniface 2023 de la Asociación de Escuelas Cristianas Clásicas , otorgado para reconocer a "una figura pública que ha defendido fielmente la verdad, la belleza y la bondad cristianas con gracia". ^[48]

• Ateísmo Remix: Un cristiano se enfrenta a los nuevos ateos ISBN  978-1-4335-0497-6
• Cambio cultural: abordar los problemas actuales con la verdad atemporal (Las preocupaciones críticas de hoy) ISBN 978-1-59052-974-4 
• No se queda callado: predicar en un mundo posmoderno ISBN 978-0-8024-5489-8 (1 de septiembre de 2008) 
• Deseo y engaño: el verdadero costo de la nueva tolerancia sexual ISBN 978-1-60142-080-0 (16 de septiembre de 2008) 
• La convicción de liderar: Los 25 principios para un liderazgo que importa , expresa la visión de que el liderazgo surge de la convicción y el carácter moral (2012).
• No podemos permanecer en silencio: decir la verdad a una cultura que redefine el sexo, el matrimonio y el significado mismo del bien y el mal ISBN 978-0718032487 (27 de octubre de 2015) 
• Hechos 1–12 Para ti , primera parte de un comentario de nivel popular en dos partes sobre el libro de los Hechos ISBN 978-1909919914 (The Good Book Company, 2018) 
• El Credo de los Apóstoles: Descubriendo el cristianismo auténtico en una era de falsificaciones (Thomas Nelson, 2019)
• La tormenta que se avecina: secularismo , cultura e iglesia (Thomas Nelson, 2020) 
• La desaparición de Dios: creencias peligrosas en la nueva apertura espiritual Multnomah (5 de mayo de 2009) ISBN 978-1601427403 

• Henry, Carl Ferdinand Howard (1994), ¿ Dioses de esta era o Dios de las eras? Ensayos de Carl FH Henry , Broadman & Holman Publishers, ISBN 0-8054-1548-3.
• La educación teológica en la tradición evangélica (Editor, con DG Hart) ISBN 0-8010-2061-1 

• Apacienta mis ovejas: Una apasionada súplica por la predicación ISBN 1-57358-144-5 
• La crisis evangélica que se avecina: desafíos actuales a la autoridad de las Escrituras y del Evangelio por R. Kent Hughes (Editor), John MacArthur Jr. (Editor), RC Sproul (Editor), Michael S. Horton (Editor), Albert Mohler Jr. (Editor), John H. Armstrong (Editor) (Moody, 1996) ISBN 0-8024-7738-0 
• La Iglesia comprometida John H. Armstrong (Editor) (Crossway Books, 1998) ISBN 1-58134-006-0 
• Por qué soy bautista Tom J. Nettles y Russell D. Moore, editores, capítulo 6 (p. 58), titulado "Ser bautista significa convicción" (Broadman & Holman, 2001) ISBN 0-8054-2426-1 
• Una teología para la iglesia Daniel L. Akin (Editor). Conclusión (p. 927) titulada "El pastor como teólogo" (Broadman & Holman, 2007) ISBN 978-0-8054-2640-3 
• Cinco puntos de vista sobre la inerrancia bíblica, por J. Merrick y Stephen M. Garrett, eds. (Zondervan, 2013) ISBN 9780310331360 

• Podcast sobre religión y espiritualidad

• "Modelando la modestia" de Mary Mohler
• "Transformando la cultura: la verdad cristiana confronta a la América poscristiana"
• “El ministerio es más extraño que antes: el desafío del posmodernismo”
• “La urgencia de la predicación”
• “El modelo bíblico de liderazgo masculino limita el pastorado a los hombres”
• “¿Dios da malos consejos? La visión “abierta” de Dios toma posición”
• "Mantener la fe en una época sin fe: la Iglesia como minoría moral"
• “La compasión de la verdad: la homosexualidad desde una perspectiva bíblica”
• "El escándalo de la tumba vacía: la gloria de la resurrección"
• “Considera tu llamado: El llamado al ministerio”
• "La naturaleza de la verdadera belleza" (MP3) .
• "La seducción de la pornografía y la integridad del matrimonio cristiano" PDF y MP3.
• Discurso sobre el "Domingo de la Justicia" en formato MP3
• Russell D. Moore , Vicepresidente Senior de Administración Académica y Decano de la Facultad de Teología del Southern Seminary, presentó un artículo en ETS titulado "Después del patriarcado, ¿qué? Por qué los igualitaristas están ganando el debate evangélico sobre género ". Archivado el 17 de mayo de 2006 en Wayback Machine.

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