Akilam cuatro

Parte de una serie sobre
Ayyavazhi
Teología Ekam Vetan Tirumal Siván Vaikundara La Santísima Trinidad
Escrituras Akilathirattu Ammanai Akilam uno Akilam dos Akilam tres Akilam cuatro Akilam cinco Akilam seis Akilam siete Akilam ocho Akilam nueve Akilam diez Akilam once Akilam doce Akilam trece Akilam catorce Akilam quince Akilam dieciséis Akilam diecisiete Arul Nool Ukappadippu Uccippadipo Nadutheervai Ula Potipu Saattu Neettolai Patthiram Panchadevar Urppatthi Sivakanta Athikarappatthiram Camino de la cosa Kannimar Padal Kalyana Vazhthu
Lugares sagrados Pancha pathi Swamithope Pathi Ambala Pathi Mutta Pathi Camino Thamaraikulam Poo Pathi Patis Vakaipathi Avatar Pathi Thangals primarios Chettikudiyiruppu Agastheeswaram Palomar Sundavilai Vadalivilai Banco Kadam Banco de pambanculam
Sistemas relacionados hinduismo Advaita Smartismo Shaivismo Vaishnavismo
Interreligioso Ayyavazhi en informes cristianos
Portal del hinduismo
en a mi

Akilam cuatro es la cuarta sección de Akilathirattu Ammanai , la escritura principal de Ayyavazhi . Esta sección narra la vida próspera de Santror después de su matrimonio con las hijas del rey Nirupathi . También describe el nacimiento de Kaliyan , sus actividades crueles y su impacto en el mundo.

En esta sección se describe la génesis de la civilización humana moderna y la transformación universal que se inicia con el comienzo del Kali Yuga , lo que provoca una rápida decadencia de los poderes divinos que existían hasta entonces. También se afirma que todos los poderes gobernantes fueron entregados a Vishnu por Sivan y otras divinidades al comienzo del Kali Yuga .

Después de su matrimonio, los Santror vivieron una vida divina según el Neetham en los palacios que les ofreció Kali . Antes del advenimiento de Kali, los Santror engendraron hijos. Esta dinastía aprendió gradualmente las diversas artes de la vida, incluido el comercio, la navegación en alta mar, etc. Pero, por otro lado, no dejaron de respetar Palmira y trataron el jugo de esta como néctar celestial. El entonces Chola se preguntó acerca de los talentos de Santror y ordenó a sus tropas que cumplieran todos los deseos y necesidades de ellos. También anhelaba la eficiencia de Santror en su palacio. Los Santror sirvieron como agentes protectores del antiguo Reino Chozha. Así, Santror vivió en armonía con la dinastía Chozha.

Después de un largo período, un santo llamado Kuru visitó Kailash. Le recordó a Sivan que, como se había planeado previamente, solo se habían dado a luz cinco fragmentos de Kroni y que el fragmento final aún no había nacido. Es el momento adecuado para dar a luz al sexto fragmento de Kroni en el mundo. Sivan le dijo que Vishnu aún debía venir al finalizar la sexta Yuga y que, a su regreso, le informaría al respecto.

El santo Kuru respondió que Vishnu, al terminar su Avatar anterior , estaba en un sueño divino para volver a nacer. Para obtener la opinión de los Devas sobre esto, Siva reunió a los devas de todos los logas y les pidió su opinión. Los devas aceptaron unánimemente dar a luz al fragmento final. Y Siva decidió crear el siguiente fragmento como Kaliyan. En el momento en que tomó la decisión, el fragmento nació invertido (cabeza abajo y piernas arriba) en el mundo. Al oír esto, Sivan le preguntó a Chithrabuthira sobre las cualidades de Kaliyan . Chithrabuthira detalló las cualidades, el cuerpo físico y la mentalidad de Kaliyan. Entonces Sivan ordenó a los devas que trajeran a Kaliyan frente a él.

Según la orden, Kaliyan fue llevado ante Sivan. Y los devas le dijeron a Kaliyan que Sivan fue quien lo creó y que le ofrecería todo lo que necesitara. Al principio se negó a aceptarlo, pero cuando una hermosa mujer llamada Kalicchi fue creada para él, creyó en las palabras de los devas . Entonces se le pidió que reclamara lo que quisiera. Entonces Kaliyan comenzó a exigir los terribles beneficios que quería. Al escuchar esto, todos se sorprendieron.

Para ofrecer los beneficios que Kaliyan reclamaba, Sivan creó a Agatheesar de su mente y le ordenó que le diera todo lo que Kaliyan necesitara, y Agatheesar así lo hizo. Entonces Kaliyan, junto con Kalicchi, ingresa al mundo.

En su camino, Vishnu se encontró con Kaliyan y le hizo prometer que, si perturbaba a cualquier Pantaram (Sanyasins) en el mundo, él mismo iría al infierno. Luego maldijo el Chakra como Dinero y se lo ofreció a Kaliyan. Cuando Kaliyan entró al mundo, todos los seres buenos o blancos abandonaron el mundo. Entonces Kaliyan con sus crueles y poderosas bendiciones comenzó a gobernar el mundo, rompiendo la regla de Neetham . Entonces los Devas, incapaces de tolerar la crueldad de Kaliyan, le pidieron a Sivan que encontrara una solución en el asunto de Kaliyan. Sivan discutió con los devas para llamar a Vishnu para su rescate. Los Devas aceptaron y entonces Sivan realizó Tavam hacia Vishnu. Al enterarse del Tavam de Sivan, Vishnu fue a Kailash . Sivan le contó sobre la crueldad de Kaliyan y le preguntó el método para destruirlo. Vishnu le dio una solución a Sivan para la destrucción de Kaliyan.

• Akilathirattu Ammanai
• El santor
• Kaliyan
• Bendiciones ofrecidas a Kaliyan

• N. Vivekanandan (2003), Akilathirattu Ammanai moolamum Uraiyum , Publicaciones Vivekananda, Volumen 1.
• G. Patrick (2003), Religión y agencia subalterna , Universidad de Madrás, Una narración secuencial de los episodios más destacados de la mitografía de Ayyavali, páginas 203-221.
• Arisundara Mani (2002), Akilathirattu Ammanai Parayana Urai , Ayya Vaikundar Thirukkudumbam.
• Thechanathu Thuvaraga pathi, Akilathirattu Akakkorvai.
• A. Manibharathi (1997), Akilathirattu Vilakka urai , Publicaciones Thirunama Pukazh, Parte - 1.
• AC Kannambirethnam (1999), Ayya Vaikundarin Akilathirattu Churukkam, Publicaciones Akila Murasu.