Adán Kendon

Adam Kendon (4 de abril de 1934 - 14 de septiembre de 2022) fue una de las principales autoridades mundiales en el tema del gesto , que consideraba en sentido amplio como todas las formas en que los humanos utilizan la acción corporal visible para crear enunciados, incluyendo no solo cómo lo hacen los hablantes, sino también la forma en que lo utilizan los hablantes o los signantes cuando solo la acción corporal visible está disponible para la expresión. ^[1]

Kendon nació el 4 de abril de 1934 en Londres , hijo del escritor Frank Kendon .

En la Universidad de Cambridge , estudió botánica, zoología y fisiología humana, así como psicología experimental para las ciencias naturales. ^[1] En la Universidad de Oxford , estudió psicología experimental, centrándose en la organización temporal de los enunciados en la conversación, utilizando la cronografía de Eliot Chapple . ^[2] Luego se trasladó a la Universidad de Cornell para estudiar directamente con Chapple en la investigación que condujo a su doctorado en Oxford en 1963. El tema de su tesis, la conducta comunicativa en la interacción cara a cara , explicó los intereses que perseguiría en las décadas siguientes. Es conocido por su estudio de los lenguajes de gestos y señas y cómo estos se relacionan con el lenguaje hablado.

Después de completar su doctorado, aceptó un puesto en el Instituto de Psicología Experimental de Oxford, donde trabajó en un grupo de investigación con Michael Argyle y ERWF Crossmann. ^[1] Inicialmente se centró en los sistemas de signos en Papúa Nueva Guinea y las lenguas de signos aborígenes australianas , antes de desarrollar un marco general para comprender los gestos con el mismo tipo de análisis semiótico riguroso que se ha aplicado anteriormente al lenguaje hablado.

Las influencias importantes en su comprensión teórica incluyeron: Erving Goffman , Albert Scheflen, Ray Birdwhistell y Gregory Bateson . ^{[3] [4]} Al tomar conciencia del trabajo de Scheflen en 1965, mientras todavía estaba en Oxford, logró conocerlo en Filadelfia, donde compartió su primer trabajo; como resultado, primero fue invitado a unirse al equipo de investigación de William S. Condon en el Instituto y Clínica Psiquiátrica Occidental en 1966-67, y luego a unirse al equipo de investigación de Scheflen en el Hospital Estatal del Bronx en 1967. ^[2] En realidad, nunca trabajó directamente con Birdwhistell, pero estaban en contacto y trabajó con películas que Birdwhistell le puso a disposición. ^[5]

En 1976 aceptó un puesto en Canberra, Australia, en el Departamento de Antropología de la Escuela de Investigación de Estudios del Pacífico de la Universidad Nacional Australiana . Se dedicó a filmar la interacción cotidiana en Papúa Nueva Guinea , pero también pudo grabar una lengua de signos en uso en el valle donde trabajaba, donde había un número considerable de personas sordas. ^[6] Su publicación de este trabajo, en tres artículos en 1980, ^{[7] [8] [9]} resultó ser un estudio pionero; no aparecieron otros relatos sobre la lengua de signos de esta parte del mundo hasta principios del siglo XXI. Este trabajo se volvió a publicar como monografía junto con un nuevo ensayo escrito por colegas que actualizaba el trabajo original. ^[6] Después de esto, emprendió una importante investigación de las lenguas de signos en uso entre los australianos indígenas : se trata de lenguas de signos utilizadas por razones rituales o por razones prácticas en situaciones en las que el habla es poco práctica o inadecuada. Se las conoce como lenguas de signos alternativas, que las distinguen de las lenguas de signos primarias desarrolladas entre las personas sordas. ^[10] Hay una amplia documentación de su investigación en Australia disponible en la biblioteca del Instituto Australiano de Estudios Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres . ^[11]

En 1988, regresó a Filadelfia , ^[12] enseñando durante dos años en la Escuela Annenberg de Comunicación de la Universidad de Pensilvania . ^[13]

Kendon luego se mudó a Nápoles, Italia y emprendió trabajo de campo sobre el uso del gesto en la interacción cotidiana entre los napolitanos y también publicó una traducción de un libro del siglo XIX sobre el gesto napolitano (de Andrea de Jorio), comparándolo con los gestos entre los griegos y romanos. ^[14] En 2004 publicó un importante libro general sobre los fenómenos del gesto que se basó ampliamente en su trabajo en Nápoles, así como en su trabajo en Nueva Guinea y Australia, Estados Unidos y el Reino Unido . ^[15] Desde entonces, ha publicado varios artículos sobre el gesto y temas relacionados, incluidas discusiones sobre el lugar del gesto en las teorías sobre los orígenes del lenguaje.

En 2012, regresó a Cambridge, donde pasó el resto de su vida, asociado a la División de Antropología Biológica de Cambridge, y profesor honorario de Psicología y Ciencias del Lenguaje en el University College de Londres . ^[16] En 2014 en la UCL, presentó una serie de conferencias "Temas en el estudio del gesto". ^[17]

Kendon recibió becas de investigación de la National Science Foundation , la Wenner-Gren Foundation for Anthropological Research , el American Council of Learned Societies , ^[18] así como una beca Guggenheim . ^{[19] [18]} Además de los puestos mencionados anteriormente en Oxford y el Bronx State Hospital, ocupó puestos de investigación en la Universidad de Pittsburgh y la Universidad de Indiana en los Estados Unidos, la Universidad Nacional Australiana y el Instituto Australiano de Estudios Aborígenes e Isleños del Estrecho de Torres en Australia ; y el Instituto Max Planck de Psicolingüística en Alemania . ^[19] Además de enseñar en Oxford y Penn, ocupó puestos en la Universidad de Cornell y el Connecticut College ^[18] en los EE. UU., así como en la Università degli Studi di Napoli "L'Orientale" , la Universidad de Salerno y la Universidad de Calabria en Italia. ^[19] Kendon fue editor fundador de la revista GESTURE (publicada por John Benjamins de Ámsterdam ), junto con Cornelia Müller , en 2000. Fue el editor único desde 2010 hasta abril de 2017, cuando fue reemplazado por Sotaro Kita . ^[20] En su papel de editor de GESTURE, fue miembro ex officio de la junta de la Sociedad Internacional de Estudios de Gestos, de la que fue elegido presidente honorario en 2006. ^[13]

Editó la serie de libros Gesture Studies para John Benjamins, con 9 volúmenes publicados entre 2007 y 2022. ^[21] Sus colegas prepararon un homenaje en 2014, en honor a su contribución al estudio de los gestos y la interacción. ^[22] En 2016, Frederick Erickson entrevistó a Kendon sobre sus técnicas para analizar tanto cintas de vídeo como interacciones en vivo para la conferencia “Aprender a mirar y escuchar: desarrollar la capacidad para la transcripción y el análisis basados ​​en vídeo en la investigación social y educativa”; los vídeos de sus conversaciones se han puesto a disposición del público. ^[23]

Kendon se casó con Margaret Rhoads en 1961; tuvieron tres hijos, Gudrun, Benjamin y Angus. ^[12]

Libros de los que es autor:

• Kendon, Adam. (1977). Estudios sobre el comportamiento de la interacción cara a cara. Lisse, Países Bajos: Peter De Ridder Press.
• Kendon, Adam. (1988). Lenguas de signos de los aborígenes australianos: perspectivas culturales, semióticas y comunicativas . Cambridge: Cambridge University Press.
• Kendon, Adam. (1990). Interacción conductual: patrones de comportamiento en encuentros focalizados . Cambridge: Cambridge University Press.
• Kendon, Adam. (2004). Gesto: acción visible como expresión . Cambridge: Cambridge University Press.
• Kendon, Adam. (2020). Lengua de señas en Papúa Nueva Guinea: una lengua de señas primaria del valle superior de Lagaip, provincia de Enga . Ámsterdam: John Benjamins.

Libro traducido:

• Kendon, Adam. (2000). El gesto en Nápoles y el gesto en la Antigüedad clásica: una traducción al inglés, con un ensayo introductorio y notas de La mimica degli antichi investigata nel gestire Napoletano (La expresión gestual de los antiguos a la luz de la gesticulación napolitana) de Andrea de Jorio (1832) . Bloomington: Indiana University Press.

Libros editados:

• Kendon, Adam, Harris, Richard M., Key, Mary R. (Eds.). (1975). La organización del comportamiento en la interacción cara a cara . La Haya: Mouton.
• Kendon, Adam (Ed.). (1981). Comunicación no verbal, interacción y gestos: selecciones de Semiotica . La Haya: Mouton.
• Bichakjian, Bernard H.; Chernigovskaya, Tatiana; Kendon, Adam; y Möller, Anke. (Eds.). (2000). Devenir loquens: Más estudios sobre los orígenes de las lenguas . Frankfurt am Main, Alemania: Peter Lang.

Publicaciones breves seleccionadas:

• Kendon, Adam. (1967). Algunas funciones de la dirección de la mirada en la interacción social. Acta Psychologica , 26, 22-63.
• Argyle, Michael y Kendon, Adam (1967). El análisis experimental del desempeño social. En Leonard Berkowitz (Ed.), Advances in Experimental Social Psychology (Vol. 3, págs. 55-98). Nueva York: Academic Press.
• Kendon, Adam y Cook, Mark. (1969). La consistencia de los patrones de mirada en la interacción social. British Journal of Psychology , 60(4), 481-494.
• Kendon, Adam. (1970). Coordinación de movimientos en la interacción social: algunos ejemplos descritos. Acta Psychologica , 32, 101-125.
• Kendon, Adam. (1972). Algunas relaciones entre el movimiento corporal y el habla. En Aaron W. Seigman y Benjamin Pope (Eds.), Studies in Dyadic Communication (pp. 177–216). Elmsford, Nueva York: Pergamon Press.
• Kendon, Adam. (1980). Gesticulación y habla: dos aspectos del proceso de expresión. En Mary Ritchie Key (Ed.), La relación entre la comunicación verbal y no verbal (pp. 207–227). La Haya: Mouton.
• Kendon, Adam. (1983). El estudio del gesto: algunas observaciones sobre su historia. En John N. Deely y Margot D. Lenhart (Eds.), Semiotics 1981: Yearbook of the Semiotic Society of America (pp. 153–164). Nueva York: Plenum.
• Kendon, Adam. (1988). Cómo los gestos pueden llegar a ser como palabras. En Fernando Poyatos (Ed.), Perspectivas transculturales en la comunicación no verbal (pp. 131–141). Toronto: CJ Hogrefe, Publishers.
• Kendon, Adam. (1992). La negociación del contexto en la interacción cara a cara. En Alessandro Duranti y Charles Goodwin (Eds.), Rethinking Context: Language as an interactivephenol (pp. 323–334). Cambridge: Cambridge University Press.
• Kendon, Adam. (1994). ¿Los gestos comunican? Una revisión. Investigación sobre el lenguaje y la interacción social , 27(3), 175-200.
• Kendon, Adam. (1995). Los gestos como marcadores ilocutivos y de estructura del discurso en la conversación del sur de Italia. Journal of Pragmatics , 23(3), 247-279.
• Kendon, Adam. (1997). Gesto. Revista Anual de Antropología , 26, 109-128.
• Kendon, Adam. (2000). Lenguaje y gesto: unidad o dualidad. En David McNeill (Ed.), Lenguaje y gesto: ventana al pensamiento y la acción (pp. 47–63). Cambridge: Cambridge University Press.
• Kendon, Adam. (2013). Historia del estudio del gesto. En Keith Allan (Ed.), Oxford Handbook for the History of Linguistics (pp. 71–90). Oxford: Oxford University Press.
• Kendon, Adam. (2015). Gesto y signo: usos de la acción corporal visible en la expresión oral. En Keith Allen (Ed.), The Routledge Handbook of Linguistics (pp. 33–46). Londres: Routledge.
• Kendon, Adam. (2017). Funciones pragmáticas de los gestos: algunas observaciones sobre la historia de su estudio y su naturaleza. Gesture , 16(2), 157-175.
• Kendon, Adam. (2019). Gesto y antropología: notas para un ensayo histórico. Gesto , 18(2-3), 142-172.

• Comunicación no verbal
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• Rayo Birdwhistell
• Eliot Chapple
• Cornelia Müller