Abu Bakr bin Yahya al-Suli
Erudito turco del siglo X en la corte abasí
Abū Bakr Muḥammad ibn Yaḥyā ibn al-'Abbās al-Ṣūli
أبو بكر محمد بن يحيى بن العباس الصولي
NacidoC. 870
Gorgan , Irán
Fallecidoentre 941/948
Basora , Irak
Otros nombresAbu Bakr,
Ibn Yahya,
Muhammad
OcupaciónCortesano abasí
Años de actividad908 – 941
EraEdad de Oro Islámica
( Era Abasí Media )
Conocido porCompañero de corte de tres califas abasíes: al-Muktafi , al-Muqtadir y al-Radi
Trabajo notableKitāb Al-Awrāq
Kitāb al-Shiṭranj
PadreYahya ibn al-'Abbás

Abū Bakr Muḥammad ibn Yaḥyā ibn al-'Abbās al-Ṣūlī (árabe: أبو بكر محمد بن يحيى بن العباس الصولي ) (nacido c. 870 Gorgan – muerto entre 941 y 948 Basora ) fue un erudito turco y compañero de corte de tres A. bbāsid califas : al-Muktafī , su sucesor al-Muqtadir , y más tarde, al-Radi , a quien también tuteló. Fue bibliófilo, escribió cartas, editor-poeta, cronista y jugador de shatranj ( ajedrez ). [1] Su biógrafo contemporáneo Isḥāq al-Nadīm nos dice que era “de porte varonil”. [2] [3] [4] [5] [6] Escribió muchos libros, el más famoso de los cuales es Kitāb Al-Awrāq y Kitāb al-Shiṭranj .

Vida

Abū Bakr al-Ṣūlī nació en una ilustre familia de origen turco, su bisabuelo fue el príncipe turco Sul-takin y su tío fue el poeta Ibrahim ibn al-'Abbas as-Suli. [7] Al-Marzubānī, un alumno principal de al-Ṣūlī, que lo admiraba y lo copiaba en el arte de la compilación, tomó prestado mucho del material de al-Ṣūlī para su Kitāb al-Muwashshaḥ . Abū al-Faraj al-Iṣbahānī hizo un uso extensivo de su material en su Kitāb al-Aghānī . [8] A la muerte del califa al-Rāḍī en 940, al-Ṣūlī cayó en desgracia ante el nuevo gobernante debido a sus simpatías chiítas y murió escondido en al-Baṣrah , [2] por haber citado un pasaje sobre 'Alī, que causó un escándalo público. [9]

Ajedrez[10][11]

Al-Ṣūlī estaba entre un grupo de ajedrecistas del siglo X que escribieron libros sobre el juego de shaṭranj , es decir, “ajedrez”. [n 1] [10]

Los libros de Al-Ṣūlī fueron:

  • Kitāb al-Shiṭranj al-Nisḥa al-Awala ( كتاب الشطرنج النسحة الاولة ) 'Ajedrez, el primer manuscrito';
  • Kitāb al-Shiṭranj al-Nisḥa ath-Thānīa ( كتاب الشطرنج النسحة الثانية ) Ajedrez, el segundo manuscrito; Libro sobre estrategia de ajedrez , aperturas de ajedrez comunes , problemas estándar en el medio juego, finales anotados y la primera descripción conocida del problema del recorrido del caballo .

En algún momento entre 902 y 908, al-Suli jugó y derrotó al campeón reinante de shaṭranj, al-Mawardī, en la corte del califa al-Muktafī y el califa de Bagdad . Cuando al-Muktafī murió, al-Suli conservó el favor de los gobernantes que le sucedieron, el califa al-Muqtadir y el califa al-Radi.

Su biógrafo Ibn Khallikan (fallecido en 1282) relata que, incluso en vida, la frase «jugar como al-Ṣūlī» significaba demostrar una gran habilidad en el shaṭranj. Sus estrategias de final de partida todavía se estudian. Los biógrafos contemporáneos mencionan su habilidad en el ajedrez a ciegas . Al-Ṣūlī también enseñaba shaṭranj. Muchos escritores europeos posteriores [ ¿quiénes? ] basaron su trabajo sobre el ajedrez moderno en la obra de al-Suli.

Otros ajedrecistas/autores del grupo[10]

 – Kitāb al-Shiṭranj ( كتاب الشطرنج ) 'Ajedrez', el primer libro sobre ajedrez, [n 2] y; – Al-Nard, wa Isbābha wa-al-La'ab bīha ( كتاب النرد واسبابها واللعب بها ). "Al-Nard, sus elementos y el juego". [n 3]

  • Al-Rāzī ( الرازى ) era un rival de ajedrez de al-'Adlī y el califa Al-Mutawakkil asistía a sus partidas. Él escribió:

 – Kitāb latīf fī al-Shiṭranj ( كتاب لطيف في الشطرنج ) 'Un libro delicioso sobre ajedrez'.

  • Abū al-Faraj Muḥammad ibn 'Ubayd Allāh al-Lajlāj ("el tartamudo") ( ابو الفرج محمد بن عبيد الله اللَجْلاج ), a quien Isḥāq al-Nadīm había conocido, era su alumno más conocido. Destacó en el ajedrez en la corte Būyid del rey 'Aḍud al-Dawlah en Shīrāz , donde murió en algún momento después de 970/71 [360 AH]. Él escribió:

 – Manṣūbāt al-Shiṭranj ( منصوبات الشطرنج ) 'Las estratagemas del ajedrez'.

  • Ibn al-Uqlīdasī Abū Isḥāq Ibrāhīm ibn Muḥammad ibn Ṣāliḥ, uno de los jugadores de ajedrez más hábiles, que escribió Una colección de las estratagemas del ajedrez . [12]

El diamante de Al-Suli

abdodmiFgramoyo
8a8b8c8d8e8f8G8h88
7a7b7c7d7e7f7g7h77
6a6b6c6d6e6f6g6h66
5a5b5c5d5e5f5g5h55
4a4b4c4d4e4f4g4h44
3a3b3c3d3e3f3g3h33
2a2b2c2d2e2f2g2h22
1a1b1c1d1e1f1g1h11
abdodmiFgramoyo
Las blancas mueven, las blancas ganan

El problema de shaṭranj de Al-Ṣūlī, llamado "el diamante de Al-Ṣūlī", quedó sin resolver durante más de mil años. [13] Como se trata de shaṭranj, la "reina" (consejera) es una pieza muy débil, capaz de moverse solo una casilla en diagonal. Es posible ganar en shaṭranj capturando todas las piezas excepto el rey, a menos que el oponente pueda hacer lo mismo en el siguiente movimiento.

Esta antigua posición es tan difícil que no hay nadie en el mundo que pueda resolverla, excepto aquellos a quienes les he enseñado a hacerlo. Dudo que alguien lo haya hecho antes que yo. Esto lo dijo al-Suli.

—  Manuscrito del siglo XII de la biblioteca del sultán Abdul Hamid [14]

David Hooper y Ken Whyld estudiaron este problema a mediados de los años 1980, pero no lograron resolverlo. Finalmente, fue resuelto por el gran maestro ruso Yuri Averbakh . [14] [15] La solución, que comienza con 1. Rb4, se encuentra en "La comedia humana del ajedrez" de Hans Ree y en la web. [16] [17]

Obras

Kitab Al-Awrāq

  • Kitāb Al-Awrāq ( كتاب الاوراق ) 'Hojas' o 'Folios'; obra inacabada sobre las tradiciones de los califas y los poetas; los poemas y crónicas de los hijos de los califas, desde al-Saffāḥ hasta Ibn al-Mu'tazz (750 -908) y poemas de otros miembros de los Banū al-'Abbās que no eran ni califas ni hijos de califas en rango. Esto incluía la poesía de 'Abd Allāh ibn 'Alī ( عبد الله بن على ), la poesía de Abū Aḥmad Muḥammad ibn Aḥmad ibn Ismā'īl ibn Ibrāhīm ibn 'Īsā ibn al-Manṣūr ( ابو احمد محمد بن اح مد بن اسمعيل بن ابراهيم بن عيسى بن المنصور ), los poemas de miembros de la familia de Abū Ṭālib los descendientes de al-Ḥasan y al-Ḥusayn , los descendientes de al-'Abbās ibn 'Alī , los descendientes de 'Umar ibn 'Alī, y los descendientes de Ja'far ibn Abī Ṭālib ; [n 4] poemas de los descendientes de al-Ḥārith ibn 'Abd al-Muṭṭalib ; tradiciones sobre Ibn Harmah y poemas seleccionados de él; tradiciones sobre al-Sayyid al-Ḥimyarī ( السيد الحميرى ), [n 5] con una selección de su poesía; Tradiciones sobre Aḥmad ibn Yūsuf ( احمد بن يوسف ) y poemas seleccionados de él; tradiciones sobre Sudayf [n. 6] con una selección de su poesía. Ishaq al-Nadīm especula que al-Ṣūlī plagió el libro de al-Marthadī sobre poesía y los poetas. , ya que había visto una copia de su libro que provenía de la biblioteca de al-Ṣūlī.
    • Kitāb Al-Awrāq publicado en tres partes (1934-6, Londres): [20]

 – i) Kitāb al-Awrāķ (Sección sobre poetas contemporáneos) : contiene antologías de poetas de los Muḥadathūn (poetas modernos) y sus diwanes . Al-Ṣūlī estaba interesado en los poetas menos conocidos. Al-Mas'ūdī lo estimaba mucho por su registro único de personas y eventos. De los catorce poetas que al-Ṣūlī cita, Abān ibn 'Abdal-Ḥamīd al-Lāḥiķī y Ashja ibn 'Amr al-Sulamī son los más conocidos. Parte de la versificación de Abān de la Kalīla wa Dimna escrita para Yaḥyā ibn Khālid al-Barmakī se conserva y publica en la edición árabe editada por James Heyworth-Dunne (1934). [21]

 – ii) Akhbar al-Rāḍī wa'l-Muttaqī ; crónica que cubre un período de trece años de los reinados de los califas al-Rāḍī —a quien al-Ṣūlī había instruido y había sido compañero cercano— y al-Muttaqī . Contiene muchos detalles nuevos de sus reinados y las actividades literarias de la corte. [22] Aunque menos famosa que las historias de al-Mas'ūdī y Miskawayh , la de al-Ṣūlī es un relato de testigo ocular de la transición al gobierno buyí . El cargo de amir al-umara fue creado en 936 durante el califato de al-Radi, que delegó algunos poderes ejecutivos califales a los emires (príncipes). Los emires buyíes ejercieron posteriormente estos poderes para establecer su dinastía independiente dentro del califato y los abasíes nunca recuperaron su pleno poder. Sin embargo, el relato de al-Ṣūlī deja claro los límites de los poderes transferidos a los emires .

 – iii) Ash'ār Awlād al-Khulafā' wa-Akhbāruhum ; crónica de la Casa de al-'Abbās que eran poetas. [22]

Otras obras[9]

  • Kitāb al-Wazrā ( كتاب الوزرآء ) Los Visires;
  • Kitāb al-'Abādah ( كتاب العبادة ) Adoración;
  • Kitāb Adb al-Kātib 'alā al-Haqīqa ( كتاب ادب الكاتب على الحقيقة ) Formación del Secretario, según Norma; [n 7]
  • Kitāb tafdhīl al-Sinān ( كتاب تفضيل السنان ) 'Superioridad de los ancianos', escrito para 'Alī ibn al-Furāt [23] (855 – 924), de apellido Abū al-Ḥasan; [n 8]
  • Kitāb al-Shāb ( كتاب الشاب ) Jóvenes; [n 9]
  • Kitāb al-Anwā' ( كتاب الانواع ) Variedades (sin terminar);
  • Kitāb suwāl wa-jawāb Ramaḍān li Ibn al-Munajjim ( كتاب سوال وجواب رمضان لابى النجم ) Preguntas sobre las respuestas de Ramaḍān de Ibn al-Munajjim; [n 10]
  • Kitāb Ramaḍān ( كتاب رمضان ) Ramaḍān; [n 11]
  • Kitāb al-Shāmal fī 'Alam al-Qur'ān ( كتاب الشامل فى علم القران ) El Compendio, sobre el conocimiento del Corán (inconcluso), [n. 12]
  • Kitāb Munāqub 'alā ibn al-Furāt ( كتاب مناقب على بن الفرات ) Las virtudes de 'Alī ibn Muḥammad ibn al-Furāt;
  • Kitāb akhbār Abū Tammām ( كتاب اخبار ابى تمام ) Tradiciones sobre Abū Tammām;
  • Kitāb akhbār al-Jubbā'ī Abū Sa'īd ( كتاب اخبار الجُبّاءى ابى سعيد ) Tradiciones sobre al-Jubbā'ī Abū Sa'īd;
  • Kitāb al-'Abbās ibn Aḥnaf ( كتاب العباس بن الاحنف ومختار شعره ) Al-'Abbās ibn Aḥnaf y poemas seleccionados;
  • Epístola de Al-'Abbās ibn Aḥnaf sobre la recaudación de impuestos; [n 13]
  • Kitāb akhbār Abā 'Amru Ibn al-'Alā' ( كتاب اخبار ابآ عمرو ابن العلاء ) Tradiciones sobre Abū 'Amr ibn al-'Alā';
  • Kitāb Al-Gharar ( كتاب الغرر امالى ) Al-Gharar [n 14]

Diwanes de poetas contemporáneos editado por al-Ṣūlī[n.º 15][23]

  • Muḥammad ibn Aḥmad al-Ṣanawbarī [n 16] [24]
  • Ibn al-Rūmī ( ابن الرومى ); Ibn al-Rūmī Alī ibn al-Abbās nieto de George, el poeta popular griego de Bagdad.
  • Abū Tammām ( ابو تمام );
  • al-Buḥturī ( البحترى );
  • Abū Nuwās ( ابو نؤاس );
  • Al-'Abbās ibn al-Aḥnaf ( العباس بن الاحنف );
  • 'Alī ibn al-Jahm ( على بن الجهم );
  • Ibn Ṭabāṭabā ( ابن طباطبا );
  • Ibrāhīm ibn al-'Abbās al-Ṣūlī ( ابرهيم بن العباس الصولى );
  • Sufyān ibn 'Uyaynah ( سفيان ابن عيينة );
  • Sawwār ibn Abī Sharā'ah ( ابن شراعة ); [n 17]

Legado

Otros que utilizaron contenidos de las obras de al-Ṣūlī: [8]

Véase también

Notas

  1. ^ La palabra shiṭranj, que suele escribirse shaṭranj, es una forma corrupta de la palabra india chaturanga, que originalmente era un término militar. La palabra “ajedrez” deriva de shāh o shaykh.
  2. ^ Al-Nadīm nos cuenta que al-'Adlī escribió el primer libro sobre el juego de ajedrez. [12]
  3. ↑ Al-nardashīr, juegos de mesa como el backgammon o las damas. Véase “Shaṭrandj”, Enc. Islam, IV, 338; Asiatic Journal and Monthly Register, V (junio de 1818), 121.
  4. ^ La palabra árabe walad puede significar tanto “descendiente” como “hijo”. Para los miembros de la familia de Abū Ṭālib. [18]
  5. ^ “Al-Ḥimyarī” dado por Flügel y Yāqūt, [19] pero omitido en Beatty y Tonk MSS de Al-Fihrist,
  6. ^ Antes de “tradiciones sobre Sudayf”, el manuscrito Beatty tiene “tradiciones de Isḥāq ibn Ibrāhīm [al-Mawṣilī], con una selección de su poesía”.
  7. ^ Los manuscritos de Beatty y Tonk tienen “secretarios”, mientras que Khallikān, III, 69, tiene “secretario”.
  8. ^ Omitido en los manuscritos Beatty y Tonk de Al-Fihrist .
  9. ^ Omitido en la edición de Flügel.
  10. ^ No se sabe con certeza cuál era 'Ibn' de la familia Munajjim.
  11. ^ Beatty MS de Al-Fihrist sugiere que “Ramaḍān” fue duplicado erróneamente.
  12. ^ Al-Fihrist agrega que contenía formas raras para los eruditos ( وللعلمآء في ذلك نوادر ليس هذا موضعها ).
  13. ^ Omitido en Flügel.
  14. ^ Al-gharar, “peligro”, puede ser el apodo de un poeta. Yāqūt, Irshād, VI (7), 137, da un título aparte. Flügel da la palabra pero duda de su exactitud. Se omite en los manuscritos de Beatty y Tonk.
  15. ^ Compilado alfabéticamente por al-Ṣūlī
  16. ^ Muhammad ibn Ahmad al-Ṣanawbarī, de sobrenombre Abū Bakr, poeta de Antioquía del período abasí. Al-Ṣūlī editó y ordenó alfabéticamente (doscientas hojas) de su poesía.
  17. ^ Flügel repite Ibn al-Rūmī y coloca incorrectamente al-Ṣūlī en el antepenúltimo nombre. Sólo Flügel menciona a Sufyān ibn 'Uyaynah y Sawwār ibn Abī Sharā'ah.

Referencias

  1. ^ Khallikān (Ibn) 1868, pag. 70, III.
  2. ^ ab Nadīm (al-) 1970, pág. 329.
  3. ^ Yāquūt 1993, pag. 136, VI (7).
  4. ^ Mas'ūdī (al-) 1861, pág. 161, yo.
  5. ^ Yāqūt 1907, pág. 2677, Irshād, 1134.
  6. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 1105.
  7. ^ Osaulai, Muohammad Ibn Yaohyaa (2015). La vida y la época de Abu Tammam . Biblioteca de literatura árabe. ISBN 9780814760406.
  8. ^ ab Ṣūlī (al-) 1936, pág. 10.
  9. ^ ab Nadīm (al-) 1970, pág. 330.
  10. ^ abc Nadīm (al-) 1970, pág. 341.
  11. ^ Nadīm (al-) 1872, pág. 566.
  12. ^ ab Nadīm (al-) 1970, pág. 342.
  13. ^ Shenk, David, El juego inmortal: una historia del ajedrez
  14. ^ ab Damsky, Yakov (2005), El libro de los récords de ajedrez, Batsford, págs. 166-167, ISBN 0-7134-8946-4
  15. ^ Ree, Hans (2000), La comedia humana del ajedrez , Access Publishers Network
  16. ^ DrDave (2013). "Blog del Club de Ajedrez de Exeter".
  17. ^ John Tromp (2013). "El patio de ajedrez de John".
  18. ^ Mas'ūdī (al-) 1869, pág. 148.
  19. ^ Yāquūt 1913, pag. 137, Irshād, VI (7).
  20. ^ Ṣūlī (al-) 1936, págs. 5-11.
  21. ^ Suli (al-) 1934.
  22. ^ ab Ṣūlī (al-) 1936, pág. 6.
  23. ^ ab Nadīm (al-) 1970, pág. 331.
  24. ^ Nadīm (al-) 1970, pág. 372.

Bibliografía

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