Abotani
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| Regiones con poblaciones significativas | |
|---|---|
 India Arunachal Pradesh | N / A |
 Porcelana | N / A |
| Idiomas | |
| Tani | |
| Religión | |
| Donyi-Polo (sol y luna) | |
Abotani o Abu Tani es considerado el progenitor de las tribus Tani del estado de Arunachal Pradesh en la India. [1] Los Abotani se encuentran en el Tíbet y Arunachal Pradesh . [2] En China , las tribus Abotani son reconocidas como parte del grupo étnico Lhoba . Los Apatani , Nyishi , Adi , Galos , Tagin y Mising son las subtribus de los Abotanis. Siguen la religión Donyi-Polo y atribuyen a los Abotani la técnica del cultivo del arroz .
Etimología
Abo o Abu significa "padre" y Tani significa "humano".
Historia oral
La siguiente historia es contada por los sacerdotes (miri) entre el pueblo Adi :
Una vez, Abotani vagó por el bosque en busca de comida. Fue a la casa de Takar-Taji (Tatar-Taji) durante una ceremonia de matrimonio en la que se sacrificaba un gayal (sebbe). Debido a un truco de Abotani, Takar-Taji solo pudo sacrificar un animal, que era escaso para distribuirlo entre los invitados. El perro de Abotani (Kipung) y el ciervo (Dumpo) compartieron un paquete de semillas de soja podridas (el alimento básico en aquellos días). El ciervo pateó el paquete y salió corriendo, perseguido por el perro. Abotani los siguió. Después de muchos días, llegaron a Digo Ane ("Guardián de la Tierra"; digo "tierra", Ane "madre"), donde la gente estaba esparciendo polvo de arroz para secarlo al sol. Abotani y los animales fueron capturados y encarcelados. Después de muchos días, Abotani hizo una broma: se puso una rata topo muerta en la axila y actuó como si se estuviera muriendo. Preocupados de que pudieran enfadar al pueblo Takar-Taji, los Digo Ane liberaron a Abotani y le dieron arroz, mijo y semillas de maíz.
Otras leyendas de Tani hacen referencia a Abotani: una mujer de la región de Digo Ane le dijo cómo cultivar arroz; [3] Abotani tuvo éxito en el cultivo del arroz gracias a su sabia esposa, Aio Diiliang Diibiu; [4] sin embargo, se divorció de ella para casarse con otra mujer. La búsqueda de ocio de la nueva esposa trajo deshonra a su riqueza; [5] [¿ fuente poco confiable? ] cuando Abotani se dio cuenta de esto, dejó a la segunda esposa y continuó con el cultivo por su cuenta. Una vez necesitó la ayuda de su hermana para descender de un árbol alto al que había trepado. [4]
Los acontecimientos de la vida de Abotani y su búsqueda de arroz forman parte de las tradiciones de Tani y se celebran en diferentes períodos del año (siguiendo la temporada de cultivo del arroz). Abutani es un símbolo de la lucha de la humanidad por la comida y la prosperidad y de la necesidad de armonía entre el hombre y la mujer para aportar riqueza a la familia.
Véase también
Referencias
- ^ Pathak, Guptajit; Gogoi, Raju (2008). Fiesta cultural en la "Isla de la paz" Arunachal Pradesh. Mittal Publications. pág. 35. ISBN 978-81-8324-231-8.
- ^ Behera, MC (2007). Matrimonio en sociedades tribales: dinámicas culturales y realidades sociales. Bookwell. pág. 229. ISBN 978-81-89640-35-4.
- ^ "Abotani y la búsqueda del arroz | Los viajes de Jesse". Archivado desde el original el 6 de junio de 2008.
- ^ ab "Copia archivada". Archivado desde el original el 21 de julio de 2011 . Consultado el 3 de agosto de 2008 .
{{cite web}}: CS1 maint: copia archivada como título ( enlace ) - ^ "Celebración Myoko de Apatani: un reportaje fotográfico". 5 de mayo de 2008.
