Nonio Marcelo

Gramático romano

Nonius Marcellus fue un gramático romano del siglo IV o V d. C. Su única obra sobreviviente es el De compendiosa doctrina , un diccionario o enciclopedia en 20 libros que muestra sus intereses en el anticuarismo y la literatura latina desde Plauto hasta Apuleyo . Nonius pudo haber venido de África . [1]

Vida

Se sabe poco sobre Nonio. El título completo de su obra, Noni Marcelli Peripatetici Tubursicensis de Conpendiosa Doctrina ad filium , indica que fue un filósofo peripatético de Thubursicum en Numidia . Una inscripción en Thubursicum dedicada por un tal "Nonius Marcellus Herculius" en el año 323 d. C. indica que su familia estaba establecida en esa zona. [2] Dado que Nonio no menciona el cristianismo y se llama a sí mismo un peripatético, parece que no se convirtió . [3]

Nonius cita a Aulo Gelio y otros compiladores del siglo II, y es citado y elogiado tres veces por Prisciano en el siglo V, por lo que debe haber vivido entre estas fechas. [4] Según la Cambridge History of Classical Literature , probablemente estuvo activo en la primera mitad del siglo IV, [5] aunque algunos eruditos del siglo XIX y principios del XX pensaron que podría haber vivido más tarde en el siglo IV o incluso en el siglo V. [6] Más recientemente se ha argumentado que Nonius vivió en el período Severano y puede fecharse alrededor del 205-20 d. C. [7]

Obras

El De compendiosa doctrina es una de las principales fuentes de obras perdidas de la República romana , incluidas las tragedias de Accio y Pacuvio , las sátiras de Lucilio y la historia de Sisenna . Consiste en palabras, una breve definición y luego citas de autores que usan la palabra. [8] Se ha impreso bajo varios títulos, incluidos De proprietate latini sermonis y De varia significatione Verborum . Es uno de los tres principales diccionarios de latín preservados de la antigüedad, junto con el de Festo , que fue un epítome de la obra De verborum significatu de Verrio Flaco , y las Etimologías de Isidoro de Sevilla .

Los primeros doce de los veinte libros de Nonius están organizados gramaticalmente en torno a palabras o formas de palabras, y los ocho restantes por temas como ropa, armas, comida, etc. Cada entrada de cualquiera de los dos tipos consta de una breve definición y citas de escritores de la era republicana, tomadas de fuentes del siglo II, incluidos Aulo Gelio y Frontón , en lugar de los textos originales. "Su ignorancia y falta de atención", señala la Cambridge History of Classical Literature , "disminuyen pero no destruyen el valor de su compilación". [9]

La investigación de WM Lindsay [10] y posteriormente de Strzelecki [11] ha demostrado que Nonius obtuvo muchos de sus lemas (entradas) y la primera cita de cada uno de ellos de textos gramaticales anteriores que ahora se han perdido. El resto de las entradas y las citas adicionales pertenecen a 41 libros que poseía o que tomó prestados de una biblioteca local. Para cada sección (ya sea un libro o una entrada de carta dentro de un libro), Nonius trabajó con sus 41 listas de 41 volúmenes en el mismo orden, primero para encontrar la cita principal y luego nuevamente para encontrar citas adicionales. Con base en esta metodología, se puede determinar si Nonius está citando a un autor de primera mano o de una gramática que estaba llena de errores. [12]

La Doctrina conserva fragmentos de los primeros dramaturgos , analistas , satíricos y escritores anticuarios. Al organizar las citas de los autores, Nonio siempre sigue el mismo orden, comenzando con Plauto y terminando con Varrón y Catón . Los gramáticos Prisciano y Fulgencio tomaron prestado en gran medida de su libro, y en el siglo V un tal Julio Trifoniano Sabino publicó una edición revisada y anotada. [13]

La Doctrina fue editada con notas por J. Mercier en 1614 en París bajo el título De varia significatione Verborum . [14] Los números de página de la edición de Mercier se utilizan como referencia en ediciones posteriores (por ejemplo, 121 M. significa "página 121 de la edición de Mercier").

Nonio también escribió un volumen de cartas Sobre el descuido del estudio , que se ha perdido pero al que se refiere en la Doctrina . [15]

Literatura

Ediciones

  • Christophe Plantin (1565): (Nonii Marcelli Compendiosa Doctrina ad filium) de Proprietate Sermonum
  • L. Müller (1888): vol. 1, vol. 2.
  • Cebollas JH (1895)
  • WM Lindsay (Teubner, 1903, también con paginación de Müller): vol. 1, vol. 2, vol. 3.

Estudios

  • Artículos en la Classical Review , diciembre de 1888, junio y julio de 1889.
  • JH Onions, Classical Review octubre de 1890, octubre de 1895, febrero de 1896, febrero de 1902.
  • WM Lindsay , Journal of Philology , xvi. (1888), xviii. (1890), (JH Onions), xxi. (1893). ("Las ediciones impresas de Nonius", por Henry Nettleship )
  • WM Lindsay , artículo de 1901 en línea en Google Books aquí
  • Paul Monceaux , Los africanos. Etude sur la littérature latine d'Afrique: les Païens, P., Lecène, Oudin & Cie, V+500pp (1894)
  • WS Teuffel , Historia de la literatura romana (trad. inglesa), 404A;
  • Martin Schanz , Geschichte der römischen Literatur , iv. 1 (1904).

Referencias

  1. ^ Matthew Bunson, Un diccionario del Imperio Romano (Oxford University Press, 1995), pág. 258.
  2. ^ CIL VIII 4878; WM Lindsay , Noni Marcelli , vol. 1, Teubner, 1903, pág. xiii.
  3. ^ H. Nettleship, American Journal of Philology Vol. 3, No. 9 (1882), pp. 1-16. pp. 2–3: "Su asunción del título Peripateticus nos justifica para concluir además que no era cristiano; el contenido de su libro prueba que era un ávido estudiante del latín antiguo y clásico. Por lo tanto, puede ser clasificado con justicia, para fines literarios, entre los eruditos y anticuarios no cristianos de los siglos IV y V; con Servio, el comentarista de Virgilio , Macrobio y el anciano Símaco ".
  4. ^ WM Lindsay, Noni Marcelli , vol. 1, Teubner, 1903, p. xiii. La nota 2 enumera referencias a Nonius por parte de Prisciano en Inst. I, p. 35; I, p. 269 y 499.
  5. ^ Robert Browning, "Gramáticos", en Cambridge History of Classical Literature , vol. 2: Literatura latina , 1982, pág. 769.
  6. ^ WM Lindsay, Nonius Marcellus , St. Andrews University Publications 1, Oxford: Parker (1901), pág. 1.
  7. ^ Paul T. Keyser, Autores tardíos en Nonius Marcellus y otras evidencias de su fecha , Harvard Studies in Classical Philology , vol. 96 (1994), págs. 369-389. pp. 388–9: "La creencia predominante de que Nonius debe pertenecer aproximadamente al siglo IV d. C. se basa en poco más que la tendencia a presumir que una obra latina no datable asociada con un aristócrata romano data del siglo IV d. C. ... La inferencia de que Nonius es Severiano se basa ... en ... el conjunto aislado e inexplicable de citas de autores fechados alrededor del 160-210 d. C. en el contexto de la preferencia expresa de Nonius por la auctoritas de autores republicanos y augustos. Además, esto está respaldado por algunos elementos del lenguaje contemporáneo que registra, por su uso intensivo de rollos en lugar de códices y por su designación como peripatético. Al final, se puede concluir que debe datarse alrededor del 205-20 d. C. "
  8. ^ WM Lindsay , Nonius Marcellus , St. Andrews University Publications 1, Oxford: Parker (1901), pág. 1.
  9. ^ Browning, Historia de Cambridge de la literatura clásica , vol. 2: Literatura latina , pág. 769.
  10. ^ Diccionario de latín republicano de Nonius Marcellus , 1901. Referencia de Habinek.
  11. ^ Paulys Real-Encyclopadie 33.882-97. Referencia de Habinek.
  12. ^ Thomas N. Habinek , La colometría de la prosa latina (1985), págs. 115-116. Vista previa aquí.
  13. ^ Entrada de la Enciclopedia Británica de 1911.
  14. ^ George Crabb (1833), Diccionario histórico universal , volumen 2, sin números de página, en línea aquí: "NONIUS, Marcellus , (Biog.), gramático y filósofo itinerante y nativo de Tibur, cuyo tratado, 'De varia significatione verborum' fue editado por Mercer, 8vo, París, 1614."
  15. ^ WM Lindsay, Nonius Marcellus , St. Andrews University Publications 1, Oxford: Parker (1901), pág. 1: "Publicó un volumen de cartas 'Sobre el descuido del estudio', del que cita una frase pomposa para ilustrar la palabra meridies (pág. 451 de la edición de Mercier)".
  • Roger Pearse, Cómo ha llegado hasta nosotros el texto de Nonio Marcelo – Información sobre los manuscritos
  • Manuscrito de Nonius Marcellus del siglo X de la Biblioteca Británica en formato digital
  • http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus%3Atext%3A1999.04.0104%3Aalphabetic+letter%3DM%3Aentry+group%3D9%3Aentry%3Dmarcellus-nonius-bio-1
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