Leora Tanenbaum | |
---|---|
Nacido | 1969 |
Ocupación | Autor, editor |
Años de actividad | 1995-presente |
Obras notables |
|
Leora Tanenbaum es una autora y editora feminista estadounidense conocida por sus escritos sobre la vida de las mujeres y las niñas. Se le atribuye la creación del término "slut-bashing" (atacar a las putas) en su libro de 1999 Slut!: Growing Up Female With a Bad Reputation (¡Puta!: crecer como mujer con mala reputación ) ; desde entonces, el concepto se conoce más como " slut-shaming " (humillar a las putas). [1] [2]
Tanenbaum saltó a la fama con la publicación de su libro de 1999 Slut!: Growing Up Female With a Bad Reputation (¡ Puta!: crecer siendo mujer con mala reputación) . En él, aborda el uso de la palabra « puta » como un «sustantivo peyorativo, específico de género» que suele aplicarse sólo a las mujeres, mientras que las palabras para los hombres promiscuos (por ejemplo, « Casanova », «mujeriego», etc.) suelen ser más aprobatorias. [3] El libro relata el efecto que este doble rasero tiene en las niñas y las mujeres, desde la década de 1950 hasta la de 1990. Para escribirlo, Tanenbaum se basó en sus propias experiencias como adolescente, así como en entrevistas con 50 niñas y mujeres que habían sido etiquetadas como «putas» en sus comunidades. Descubrió que la mayoría de ellas no eran sexualmente activas, pero que esos insultos se utilizaban habitualmente como una forma de acoso. [4] En su libro, informa sobre una encuesta de 1993 que reveló que el 42 por ciento de las niñas "han sido víctimas de rumores sexuales" y afirma que los sistemas escolares deben hacer más para combatir esta forma de acoso. [5] En su libro, acuñó la frase "slut-bashing" (ataque a las putas), que utilizó para describir una "forma específica de acoso sexual verbal entre estudiantes en la que una... niña es intimidada debido a su comportamiento sexual percibido o real". [6]
En 2002, Tanenbaum abordó el tema de la competencia y la agresión entre mujeres en su libro Catfight: Rivalries Among Women: From Diets to Dating, From the Boardroom to the Delivery Room . El libro se basa en investigación académica, reportajes periodísticos, trabajo de campo y experiencia personal. [7] Argumenta que la competencia entre mujeres surge de la desigualdad de género y la perpetúa, y que "competir con otras mujeres por recursos y ventajas limitados es una de las pocas opciones viables de las mujeres". [8] La crítica Andi Zeisler señaló que el libro era uno de varios sobre la agresión relacional entre mujeres que se publicó el mismo año, citando también Odd Girl Out de Rachel Simmons , Woman's Inhumanity to Woman de Phyllis Chesler y Fast Girls de Emily White . [8]
Tanenbaum volvió al tema de la humillación por ser una "zorra" con su libro de 2015 I Am Not a Slut: Slut-Shaming in the Age of the Internet . Al igual que Slut!, el libro se basa en entrevistas; la muestra de Tanenbaum para I Am Not a Slut fueron 55 niñas y mujeres, de entre 14 y 22 años, que habían usado la palabra "zorra" contra otras personas o que habían sido objeto de esa palabra. [9] En el libro, describe la tensión que experimentan las mujeres y las niñas para no ser ni una "mojigata" ni una "zorra", ni demasiado sexual ni insuficientemente sexual. [2] Algunas mujeres ven la recuperación de la palabra "zorra" como una forma de apropiarse de su propia sexualidad, pero Tanenbaum sostiene que la palabra "zorra" es "demasiado peligrosa para ser recuperada", [10] y teme que "la recuperación masiva desencadene una reacción terrible contra las mujeres". [9]
En su libro de 2009 Taking Back God: American Women Rising Up for Religious Equality (Recuperando a Dios: las mujeres estadounidenses se levantan por la igualdad religiosa ), Tanenbaum escribe sobre mujeres "que están profundamente comprometidas con sus tradiciones pero que no están conformes con las limitaciones impuestas a las mujeres dentro de ellas", basándose en entrevistas con 95 mujeres de cinco tradiciones religiosas importantes. [11] : 28 Ella identifica cuatro objetivos compartidos por la mayoría de sus encuestadas: que las mujeres tengan roles de liderazgo en sus comunidades de fe, que el lenguaje de la liturgia refleje la presencia de las mujeres, que se reconozca que los cuerpos de las mujeres son "normales y no aberrantes", y que las mujeres sean reconocidas como creadas a imagen de Dios. [11] : 28
En 2019, Tanenbaum lanzó un proyecto en Instagram, @BeingDressCoded, [12] que explora la intersección entre la discriminación por promiscuidad y los códigos de vestimenta. Dijo que quería "crear un espacio en el que no solo observemos historias individuales sobre códigos de vestimenta, sino que podamos buscar patrones y aprender de una historia colectiva más grande sobre el sexismo y la cosificación sexual". [13]
Tanenbaum es la editora en jefe de la organización sin fines de lucro Catalyst , [14] y anteriormente trabajó en comunicaciones para Planned Parenthood . [9] [15] También es miembro del Pembroke Center Associates Council, el órgano rector del Pembroke Center for Teaching and Research on Women en la Universidad de Brown . [16] Ha sido escritora colaboradora para, entre otras publicaciones, Ms. , [17] Teen Vogue , [18] Time , [19] y The New York Times . [20]
Tanenbaum se ha descrito a sí misma como "comprometida con el judaísmo observante". [21] Aunque asiste a una sinagoga judía ortodoxa , no se identifica como judía ortodoxa "porque la ortodoxia niega la igualdad a las mujeres, los gays y las lesbianas". [22] Tiene dos hijos. [22]