A. Dirk Moisés
Historiador australiano (nacido en 1967)

A. Dirk Moisés
Moisés durante una presentación en la Haus der Kulturen der Welt de Berlín en 2010
Nacido
Antonio Dirk Moisés

1967 (edad 56-57)
Brisbane , Queensland , Australia
Padres
Antecedentes académicos
Educación
TesisLos cuarenta y cinco [1]  (2000)
Asesor de doctoradoMartín Jay
Trabajo académico
Disciplina
Subdisciplina
Instituciones
Obras notablesLos problemas del genocidio
Ideas notablesCatecismo alemán del siglo racial
Sitio webdirkmoses.com

Anthony Dirk Moses (nacido en 1967) es un académico australiano que investiga diversos aspectos del genocidio. En 2022 se convirtió en profesor de Ciencias Políticas Anne y Bernard Spitzer en el City College de Nueva York , después de haber sido profesor distinguido Frank Porter Graham de Historia Global de los Derechos Humanos en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill . [2] [3] Es un destacado estudioso del genocidio , especialmente en contextos coloniales, así como del desarrollo político del concepto en sí. [4] Es conocido por acuñar el término siglo racial en referencia al período 1850-1950. [5] Es editor en jefe del Journal of Genocide Research .

Vida temprana y educación

Dirk Moses es hijo de Ingrid Moses , ex rectora de la Universidad de Canberra, y del destacado historiador John A. Moses . [6]

Moses recibió su licenciatura en Historia, Gobierno y Derecho en la Universidad de Queensland en 1987. Recibió una Maestría en Filosofía en Historia Europea Moderna Temprana en la Universidad de St Andrews en 1989, una Maestría en Artes en Historia Europea Moderna en la Universidad de Notre Dame en 1994, y un Doctorado en Filosofía en Historia Europea Moderna en la Universidad de California, Berkeley , en 2000. [7] Su disertación se centra en cómo los intelectuales de Alemania Occidental debatieron el pasado nazi y el futuro democrático de su país.

Carrera

De 2000 a 2010 y de 2016 a 2020, enseñó en la Universidad de Sídney , donde se convirtió en profesor de historia en 2016. [8] Entre 2011 y 2015, estuvo destinado en el Instituto Universitario Europeo como catedrático de Historia Global y Colonial. [9] En julio de 2020, Moses fue nombrado profesor distinguido Frank Porter Graham de Historia Global de los Derechos Humanos en la Universidad de Carolina del Norte en Chapel Hill .

En 2004-05 completó una beca en la Fundación Charles H. Revson en el Centro de Estudios Avanzados del Holocausto en el Museo Memorial del Holocausto de Estados Unidos para su proyecto sobre "El siglo racial: biopolítica y genocidio en Europa y sus colonias, 1850-1950". En 2007 fue becario de la Fundación Alexander von Humboldt en el Zentrum für Zeithistorische Forschung en Potsdam, y en 2010 becario del Centro Internacional de Académicos Woodrow Wilson en Washington, DC. Fue investigador visitante en el Centro de Ciencias Sociales WZB de Berlín para el Constitucionalismo Global en septiembre-octubre de 2019, e investigador senior en el Lichtenberg-Kolleg en Göttingen en el invierno de 2019-20.

Ha sido editor senior del Journal of Genocide Research desde 2011 y coeditor de la serie de libros War and Genocide para Berghahn Books. Es miembro de los consejos editoriales del Journal of African Military History, Journal of Perpetrator Research, Patterns of Prejudice , Memory Studies , Journal of Mass Violence Research ,  borderland e-journal y Monitor: Global Intelligence of Racism. También es miembro de los consejos asesores del Instituto Wiesenthal de Estudios del Holocausto de Viena , el Centro de Estudios de Guerra del University College de Dublín, la Asociación de Estudios de la Memoria y el proyecto RePast. También es amigo de la Iniciativa Internacional contra los Crímenes de Estado .

Investigación

En conjunto, la obra de Moses aborda una historia crítica de la modernidad en varios frentes. En su libro German Intellectuals and the Nazi Past (2007), Moses examinó el fenómeno de Alemania Occidental de "aceptar el pasado", argumentando que éste asumió el estatus de modelo universal para el internacionalismo liberal. Al mismo tiempo, recuperó la amplia comprensión del genocidio de Raphael Lemkin y la aplicó al caso ignorado del colonialismo de asentamiento. Ha escrito extensamente sobre los genocidios de los pueblos indígenas en Australia y Canadá, y ha integrado el Tercer Reich nazi y el Holocausto en un contexto global de construcción de imperios y contrainsurgencia. Su obra, en particular la antología Empire, Colony, Genocide (2008), es ampliamente citada y ha ayudado a establecer nuevas agendas de investigación.

Moses ha escrito extensamente sobre la aplicabilidad del término genocidio a la violencia en la frontera australiana y al Holocausto. Por ejemplo, editó Genocide and Settler Society: Frontier Violence and Stolen Aboriginal Children in Australian History (2004). Este libro recopila ilustraciones del genocidio australiano y las ubica en un contexto universal más amplio. Moses muestra cómo se desarrolla la violencia colonial al explicarla como una forma de contrainsurgencia extrema.

Moses describe el genocidio como un "concepto politizado que distorsiona la comprensión histórica mediante la manipulación de la verdad" (serie de libros Guerra y Genocidio, 2004). También destaca las limitaciones del término genocidio, sugiriendo cómo "los historiadores pueden utilizarlo al servicio de la erudición" (Guerra y Genocidio, 2012). Esta visión se desarrolla en The Problems of Genocide: Permanent Security and the Language of Transgression (2021). En él, Moses sostiene que el derecho penal internacional, así como la conmemoración y la prevención del genocidio, ocultan la lógica estratégica de la violencia masiva que aseguró el dominio global occidental durante los últimos 500 años. Moses sostiene además que el concepto de proximidad del genocidio al Holocausto despolitiza efectivamente la comprensión global de la guerra civil y las luchas anticoloniales porque se centra en el odio racial. Sostiene que los "crímenes atroces", con el genocidio como el "crimen de crímenes", filtran los imperativos de seguridad reales que impulsan la violencia estatal.

En general, Moses critica los paradigmas más antiguos en los estudios sobre el genocidio por ser "un discurso moralizante que intentaba explicar el genocidio atribuyendo malas intenciones a los líderes políticos". En cambio, argumenta, "por razones de Estado , los líderes de prácticamente cualquier gobierno pueden participar en la violencia masiva contra los civiles para garantizar la seguridad de sus fronteras y sus civiles". Lo que hace que tales crisis sean genocidas, dice, es "la aspiración a la seguridad permanente , que implica el fin de la política, es decir, la ruptura de la negociación y el compromiso con diferentes actores. La seguridad permanente significa la destrucción o la paralización del otro percibido como amenazante". [10] Adaptó la frase del perpetrador del Holocausto nazi Otto Ohlendorf , quien declaró durante su juicio que mató a niños judíos porque de lo contrario crecerían y vengarían a sus padres. Era necesario matar a los niños para lograr una seguridad permanente, argumentó Ohlendorf. [11] Moses afirma que "la seguridad permanente es un imperativo profundamente utópico y siniestro", que no ha sido suficientemente examinado por los estudios de seguridad , [12] y que en lugar del genocidio (que privilegia a las víctimas de asesinatos raciales por sobre otros tipos de asesinatos de civiles) "la seguridad permanente debería ser ilegal". [13]

En mayo de 2021, Moses volvió a su trabajo sobre los intelectuales alemanes con un breve artículo en la revista suiza Geschichte der Gegenwart , en el que criticaba una moralización autoritaria del Holocausto nazi dirigida a las personas de color. [14] Ese artículo intensificó la llamada "Segunda Disputa de los Historiadores" (o " Historikerstreit 2.0 ") sobre la relación entre el Holocausto, el genocidio colonial y la relación de Alemania con Israel y Palestina. [15] Durante los meses siguientes, muchos historiadores y periodistas publicaron sus pensamientos, a favor y en contra, en las páginas de los periódicos alemanes (especialmente el Berliner Zeitung y Die Zeit ), y en inglés en el blog New Fascism Syllabus . [16]

Publicaciones

Libros

  • Moses, A. Dirk (2021). Los problemas del genocidio: seguridad permanente y el lenguaje de la transgresión . Cambridge University Press. ISBN 978-1-009-02832-5.
  • Moses, A. Dirk (2007). Los intelectuales alemanes y el pasado nazi . Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-0-511-51190-5.OCLC 191719860  .

Libros editados y coeditados

  • Descolonización, autodeterminación y el auge de la política global de derechos humanos (Cambridge: Cambridge University Press, 2020).
  • Antōniou, Giōrgos; Moses, A. Dirk (2018). El Holocausto en Grecia . Nueva York. ISBN 978-1-108-67990-9.OCLC 1060605809  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  • El conflicto poscolonial y la cuestión del genocidio: la guerra entre Nigeria y Biafra, 1967-1970 (Abingdon: Routledge, 2018) (con Bart Luttikhuis).
  • Contrainsurgencia colonial y violencia masiva: el imperio holandés en Indonesia (Abingdon: Routledge, 2014).
  • El manual de Oxford de estudios sobre el genocidio (Oxford: Oxford University Press, 2010).
  • Genocidio: conceptos críticos en estudios históricos , seis vols. (Abingdon: Routledge, 2010).
  • La imaginación modernista: nuevos ensayos sobre historia intelectual y teoría crítica (Nueva York y Oxford: Berghahn Books, 2009).
  • Colonialismo y genocidio (Londres: Routledge, 2007/libro de bolsillo, 2008). Colaborador y editor junto con Dan Stone. ISBN 9780415464154 . 
  • Genocidio y sociedad de colonos: violencia fronteriza y niños indígenas robados en la historia australiana (Nueva York: Berghahn Books, 2004/libro de bolsillo, 2005).
  • Imperio, colonia, genocidio: conquista, ocupación y resistencia subalterna en la historia mundial (Nueva York y Oxford: Berghahn Books, 2008/edición de bolsillo, 2009). Este libro ganó el premio H-Soz-Kult Book Prize, categoría de historia no europea, en 2009. [17]

Artículos y capítulos seleccionados

  • "Más que genocidio". Boston Review . 14 de noviembre de 2023."La ley prohíbe la violencia aborrecible que los Estados perpetran rutinariamente en nombre de la legítima defensa".
  • "¿Apto para el propósito? El concepto de genocidio y destrucción de civiles", en: Donald Bloxham y A. Dirk Moses (eds.), Genocidio: temas clave (Oxford University Press, 2022), 12-44.
  • "Der Katechismus der Deutschen", en: Geschichte der Gegenwart , 23 de mayo de 2021.
  • "Descolonización, autodeterminación y el auge de la política global de derechos humanos" (2020).
  • “La guerra entre Nigeria y Biafra: conflicto poscolonial y la cuestión del genocidio, 1967-1970”, en A. Dirk Moses y Lasse Heerten, eds., Postcolonial Conflict and the Question of Genocide: The Nigeria-Biafra War, 1967–1970 (Nueva York y Londres: Routledge, 2018), 3-43. Escrito con Lasse Heerten.
  • Moses, A. Dirk (2017). "Imperio, resistencia y seguridad: Derecho internacional y la ocupación transformadora de Palestina". Humanity . 8 (2). Proyecto Muse: 379–409. doi :10.1353/hum.2017.0024. hdl : 1814/59625 . ISSN  2151-4372. S2CID  148877062.
  • “Das römische Gespräch in a New Key: Hannah Arendt, Genocide, and the Defense of Republican Civilization”, Journal of Modern History , 85:4 (2013), 867-913.
  • Moses, A. Dirk (2011). "Genocidio y el terror de la historia". Parallax . 17 (4). Informa UK Limited: 90–108. doi :10.1080/13534645.2011.605583. ISSN  1353-4645. S2CID  170954767.
  • "Hacia una teoría de los estudios críticos sobre el genocidio". En: Jacques Semelin (ed.), Enciclopedia en línea de la violencia masiva (2008) (pp. 1-5).
  • "Genocidio y sociedad de colonos en la historia australiana". En Dirk Moses (ed.), Genocidio y sociedad de colonos: Violencia fronteriza y niños indígenas robados en la historia australiana (pp. 3-48). Nueva York: Berghahn Books, 2004.
  • “Bloqueos conceptuales y dilemas definitorios en el siglo racial: genocidio de pueblos indígenas y el Holocausto”, Patterns of Prejudice , 36:4 (2002), 7-36. Extraído de Berel Lang y Simone Gigliotti, eds., The Holocaust: A Reader (Oxford: Blackwell, 2005), 449-63. Reimpreso en A. Dirk Moses y Dan Stone, eds., Colonialism and Genocide (Abingdon: Routledge, 2007), 148-180.
  • “Comenzando con el pasado desde una perspectiva comparada: Alemania y Australia”, Aboriginal History , 25 (2001), 91-115. Reimpreso en Russell West y Anja Schwarz, eds., Polycultural Societies and Discourse: Interdisciplinary Perspectives from Australia and Germany (Ámsterdam y Nueva York: Rodopi, 2007), 1-30.

Referencias

  1. ^ Moses, Anthony Dirk (2000). Los cuarenta y cinco: los lenguajes del republicanismo y la fundación de Alemania Occidental, 1945-1977 (tesis doctoral). Berkeley, California: Universidad de California, Berkeley. OCLC  47068134.
  2. ^ "A. Dirk Moses". The City College of New York . 25 de julio de 2022 . Consultado el 11 de agosto de 2022 .
  3. ^ "Página de la facultad de A. Dirk Moses". Departamento de Historia de la UNC . Archivado desde el original el 5 de agosto de 2020. Consultado el 21 de julio de 2020 .
  4. ^ Moses, A. Dirk (2021). Los problemas del genocidio: la seguridad permanente y el lenguaje de la transgresión. Cambridge University Press. ISBN 978-1-316-21730-6.OCLC 1159607278  .
  5. ^ Anne Fuchs, Jonathan James Long, WG Sebald and the Writing of History , pág. 110, Königshausen & Neumann, 2007. El término se utiliza en un ensayo que Moses publicó en 2002: “Bloqueos conceptuales y dilemas definitorios en el siglo racial: genocidio de pueblos indígenas y el Holocausto”, Patterns of Prejudice , 36:4 (2002), 7-36. Extraído de Berel Lang y Simone Gigliotti, eds., The Holocaust: A Reader (Oxford: Blackwell, 2005), 449-63.
  6. ^ Gewarth, Robert. "Estudios de guerra de la UCD". Dirk Moses . UCD . Consultado el 17 de mayo de 2021 .
  7. ^ "Dirk Moses". The Conversation . 22 de julio de 2016. Archivado desde el original el 31 de octubre de 2018 . Consultado el 17 de mayo de 2021 .
  8. ^ Dirk Moisés
  9. ^ "Dirk Moses". Archivado desde el original el 15 de octubre de 2016 . Consultado el 16 de agosto de 2016 .
  10. ^ Anderson, Margaret Lavinia; Reynolds, Michael; Kieser, Hans-Lukas; Balakian, Peter; Moses, A. Dirk; Akçam, Taner (2013). "Taner Akçam, El crimen contra la humanidad de los Jóvenes Turcos: el genocidio armenio y la limpieza étnica en el Imperio Otomano" (Princeton, NJ: Princeton University Press, 2012)". Revista de investigación sobre el genocidio . 15 (4): 463–509. doi :10.1080/14623528.2013.856095. S2CID  73167962.
  11. ^ Moisés 2021, pág. 35.
  12. ^ Moisés 2021, pág. 34.
  13. ^ Moisés 2021, pág. 1.
  14. ^ Moisés, A. Dirk (23 de mayo de 2021). "El Catecismo Alemán". Geschichte der Gegenwart .
  15. ^ "¿Un nuevo debate entre historiadores alemanes? Una conversación con Sultan Doughan, A. Dirk Moses y Michael Rothberg (Parte I)". Revista de Historia de las Ideas . 2 de febrero de 2022 . Consultado el 22 de octubre de 2022 .
  16. ^ "El debate sobre el catecismo". El programa de estudios del Nuevo Fascismo . Consultado el 22 de octubre de 2022 .
  17. ^ Página del libro sobre gatos del mundo
  • Sitio web personal de Dirk Moses con listas completas de publicaciones de libros y artículos, así como textos completos de muchos artículos y enlaces a artículos de noticias sobre participación pública.
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