Komm, del lado de Todesstunde, BWV 161

Cantata de iglesia de Johann Sebastian Bach

Vamos, tu dulce todesstunde
Cantata de iglesia de Johann Sebastian Bach
Manuscrito de BWV 161 con subtítulo y marcas dinámicas añadidas por Bach
Ocasión
Texto de cantataSalomón Franck
Coral" Herzlich tut mich verlangen "
de Christoph Knoll
Realizado27 de septiembre de 1716 : Weimar ( 1716-09-27 )
Movimientos6
Vocal
Instrumental
  • 2 grabadoras
  • 2 violines
  • viola
  • continuo

Johann Sebastian Bach compuso la cantata de iglesia Komm, du süße Todesstunde (Ven, dulce hora de la muerte), [1] BWV  161 , en Weimar para el 16º domingo después de la Trinidad , probablemente interpretada por primera vez el 27 de septiembre de 1716.

Bach había empezado a componer regularmente cantatas dos años antes, cuando fue ascendido a concertino en la corte de Weimar, escribiendo una cantata por mes para ser interpretada en la Schlosskirche , la capilla de la corte en el castillo ducal . El texto de Komm, du süße Todesstunde , y de la mayoría de las demás cantatas escritas en Weimar, fue proporcionado por el poeta de la corte Salomon Franck . Se basó en la lectura prescrita del evangelio sobre el joven de Naín . Su texto refleja el anhelo de muerte, visto como una transición a una vida unida a Jesús. El texto incluye como coral de cierre la cuarta estrofa del himno " Herzlich tut mich verlangen " de Christoph Knoll .

La cantata en seis movimientos se abre con una secuencia de arias y recitativos alternados que conducen a un coro y un coral final. La melodía coral, conocida como " O Haupt voll Blut und Wunden ", aparece en el primer movimiento, interpretada por el órgano, y los motivos musicales de las arias se derivan de ella, proporcionando una unidad formal general a la composición. Bach compuso la obra para dos partes vocales ( alto y tenor ), un coro de cuatro partes y un conjunto de cámara barroco de flautas dulces, cuerdas y continuo. En el recitativo de alto (movimiento 4), acompañado por todos los instrumentos, Bach crea las imágenes del sueño, del despertar y de las campanas fúnebres, estas últimas en las flautas dulces y el pizzicato de las cuerdas. Bach amplió los compases finales del recitativo ( "so schlage doch" ) a un aria completa para tenor ( Ach, schlage doch bald, selge Stunde ) en la cantata Christus, der ist mein Leben , BWV 95 , que compuso en 1723 en Leipzig .

Aunque el libreto fue publicado en una colección en 1715, Bach probablemente no lo interpretó hasta el 27 de septiembre de 1716, debido a un período de duelo público de seis meses en el Ducado de Weimar a partir de agosto de 1715. Bach revivió la cantata cuando era Thomaskantor en Leipzig, pero no para sus ciclos de cantatas , que incluían tres nuevas obras para el decimosexto domingo después de la Trinidad. Interpretó Komm, du süße Todesstunde con cambios menores entre 1737 y 1746. También la asignó a la ocasión de la Purificación , una fiesta con un tema similar.

Fondo

El interior de la iglesia Schlosskirche está pintado, visto a lo largo de la nave hacia el altar, mostrando dos balcones y el órgano en un tercer nivel sobre el altar.
La iglesia del castillo de Weimar

Nacido en 1685, Bach se ganó su reputación como organista destacado durante su adolescencia. Se trasladó a Weimar en 1708 para ocupar un puesto como organista de la corte de los duques Guillermo Ernesto y Ernesto Augusto de Sajonia-Weimar , que reinaban juntos . Ya había comenzado a componer cantatas en sus puestos anteriores en Arnstadt y Mühlhausen , y entre sus motivos para trasladarse se encontraba la decepción con el nivel de canto en las iglesias en las que había trabajado. Fue nombrado concertino de la capilla de la corte de Weimar el 2 de marzo de 1714. En ese puesto, asumió la responsabilidad principal de componer nuevas obras. En concreto, se le encomendó la tarea de proporcionar cantatas para la Schlosskirche (iglesia del palacio) con un calendario mensual, lo que daría como resultado un ciclo anual completo para el año litúrgico en cuatro años. Si bien Bach había compuesto música vocal sólo para ocasiones especiales hasta su ascenso, la oportunidad de componer e interpretar regularmente una nueva obra resultó en un programa al que Bach "se entregó con todo el corazón", como señala el estudioso de Bach Christoph Wolff . [2]

Cantatas de 1716

Las cantatas que probablemente se interpretaron por primera vez en 1716 usaban textos del poeta de la corte de Weimar Salomon Franck , publicados en sus colecciones Evangelisches Andachts-Opffer (1715) y Evangelische Sonn- und Festtages-Andachten (1717). [3] Han sobrevivido menos cantatas de este período que de los años anteriores; es posible que algunas se hayan perdido, y es posible que algunas cantatas propuestas nunca se hayan escrito, lo que refleja la pérdida de interés de Bach. [4]

Desde el comienzo del año litúrgico, el primer domingo de Adviento, Bach compuso prolíficamente. Escribió obras durante tres domingos consecutivos de Adviento, probablemente motivado por la muerte del maestro de capilla Johann Samuel Drese el 1 de diciembre de 1716. [3] Cuando la esperanza de Bach de convertirse en el sucesor de Drese no se hizo realidad, dejó de componer cantatas para la corte de Weimar. [5]

Estas obras fueron interpretadas por Bach como concertino en 1716, según Wolff y Alfred Dürr , autoridad en las cantatas de Bach: [3] [6]

Las cantatas de Bach en 1716
FechaOcasiónVMBInicioFuente del texto
19 de enero de 17162º Domingo después de Epifanía155Mein Gott, wie lang, ach langeFranck 1715
27 de septiembre de 171616º Domingo después de la Trinidad161Vamos, tu dulce todesstundeFranck 1715
25 de octubre de 171620º Domingo después de la Trinidad162¡Ay! ich sehe, itzt, da ich zur Hochzeit geheFranck 1715
6 de diciembre de 17162º Domingo de Adviento70a¡Cuidado! ¡cuidado! ¡cuidado!Franck 1717
13 de diciembre de 17163er Domingo de Adviento186aNo te arriesgues, oh SeeleFranck 1717
20 de diciembre de 1716 ?4º Domingo de Adviento147aHerz und Mund und Tat und LebenFranck 1717

Lecturas y textos

Bach escribió Komm, du süße Todesstunde para el 16º domingo después de la Trinidad . Las lecturas prescritas para ese domingo eran de la Epístola a los Efesios , sobre el fortalecimiento de la fe en la congregación de Éfeso (Efesios 3:13-21), y del Evangelio de Lucas , sobre la resurrección de entre los muertos del joven de Naín (Lucas 7:11-17). [7] En la época de Bach, la historia apuntaba a la resurrección de los muertos, expresada en palabras del deseo de morir pronto. [8] [9]

El texto de Franck fue publicado en Evangelisches Andachts-Opffer en 1715. Incluyó como coral de cierre la cuarta estrofa del himno « Herzlich tut mich verlangen » (1611) de Christoph Knoll . [10] Franck escribió un libreto lleno de referencias bíblicas, incluyendo (en el primer movimiento ) «alimentándose de miel de la boca del león», basado en Jueces 14:5-9. [11] Dürr resume que Franck escribió «una confesión personal y profundamente sentida de anhelo por Jesús». [11] El erudito en Bach Richard DP Jones señala que la cantata es «una de las más ricamente inspiradas de todas las cantatas de Weimar de Bach», y ve el texto como parte de la inspiración, con su «anhelo místico de unión con Cristo». [12]

Actuaciones

Retrato controvertido del joven Bach, con cabello castaño y rizado, vestido de fiesta.
Retrato del joven Bach (disputado) [13]

Bach dirigió la primera interpretación, pero su fecha ha sido objeto de debate. Dürr concluyó inicialmente (en la primera edición de su libro Die Kantaten von Johann Sebastian Bach de 1971) que la cantata se interpretó por primera vez el 6 de octubre de 1715, [10] pero esta fecha coincidió con un período de luto público en Weimar. En agosto de 1715 murió el hermano del duque Ernst August, con tan solo 18 años, y el duque proclamó seis meses de luto en el ducado de Weimar . Las interpretaciones de la cantata se reanudaron antes, con el 21.º domingo después de la Trinidad, el 10 de noviembre de 1715. [14] Ahora, la primera interpretación de la obra se acepta generalmente como la misma ocasión al año siguiente, cuando el 16.º domingo después de la Trinidad cayó el 27 de septiembre de 1716, [15] por Wolff, el editor Carus-Verlag , [16] y Dürr en la edición revisada y traducida de 2006. [11] Richard DP Jones señala en su libro The Creative Development of Johann Sebastian Bach que las "novedades técnicas" también sugieren que la cantata fue compuesta en 1716, según un estudio reciente. [12]

En 1723, su primer año como Thomaskantor en Leipzig, Bach compuso una nueva cantata para el decimosexto domingo después de la Trinidad, Christus, der ist mein Leben , BWV 95. Un año después escribió una cantata coral para su segundo ciclo de cantatas , Liebster Gott, wenn werd ich sterben? BWV 8 , y para su tercer ciclo de cantatas allí compuso Wer weiß, wie nahe mir mein Ende? BWV 27. Recuperó Komm, du süße Todesstunde en Leipzig, pero solo más tarde, en una versión fechada en algún momento entre 1737 y 1746, con cambios menores en la partitura. [17] Incluso la interpretó para una ocasión litúrgica diferente, la fiesta de la Purificación de María el 2 de febrero. [18] Las lecturas prescritas para la Purificación incluían el cántico de Simeón Nunc dimittis (Lc 2,22-32), que con su verso «ahora despides a tu siervo en paz» tiene un tema similar. [19]

Música

Estructura y puntuación

La cantata está estructurada en seis movimientos: una serie de arias y recitativos alternados conducen a un coro y un coral final. [19] Al igual que muchas otras cantatas basadas en textos de Franck, está escrita para un pequeño conjunto: solista alto (A), solista tenor (T), un coro a cuatro voces y un conjunto de cámara barroco de dos flautas dulces (Fl), dos violines (Vl), viola (Va), órgano (Org) y bajo continuo (Bc). [18] La portada dice simplemente: "Auf den sechzenden Sontag nach Trintatis" (Para el decimosexto domingo después de la Trinidad). La duración se indica en 19 minutos. [1]

Un elemento estructural es la anticipación del coral de cierre en el primer movimiento, donde la melodía coral se utiliza como un cantus firmus . Bach también utilizó este enfoque para unificar la estructura en otras dos cantatas de Weimar, Alles, was von Gott geboren , BWV 80a , y Barmherziges Herze der ewigen Liebe , BWV 185. Más tarde utilizó la yuxtaposición de un cantus firmus coral contra música vocal a gran escala en su Pasión según San Mateo , tanto en el coro de apertura como en la Parte I final del movimiento . [20] El uso de flautas dulces en Komm, du süße Todesstunde recuerda a la cantata temprana Actus tragicus , Gottes Zeit ist die allerbeste Zeit , BWV 106. [ 7]

En las interpretaciones de la cantata en Leipzig, el primer verso del coral probablemente fue cantado por una soprano , en lugar de utilizar una interpretación instrumental de la melodía coral en la primera aria. [21] La cantata fue transpuesta de do mayor a mi bemol mayor en Leipzig, [1] donde las flautas dulces pueden haber sido reemplazadas por flautas transversales . [7]

En la siguiente tabla de movimientos, se dan la partitura y las claves de la versión interpretada en Weimar en 1716. Las claves y los compases se toman de Dürr, utilizando el símbolo C para el tiempo común (4/4). [18] [22] Los instrumentos se muestran por separado para vientos y cuerdas, mientras que el continuo, que se reproduce durante toda la obra, no se muestra.

Movimientos de Komm, du süße Todesstunde , BWV 161
No.TítuloTextoTipoVocalVientosInstrumentos de cuerdaOtroLlaveTiempo
1Vamos, tu dulce todesstundeFrancoAriaA2 pisosOrganizaciónDo mayortiempo común
2Mundo, tu lujuria es la últimaFrancoRecitadoyo3/4
3Mein Verlangen ist, den Heiland zu umfangenFrancoAriayo2Vl VaUn menortiempo común
4El castillo está bien hechoFrancoRecitadoA2 pisos2Vl Vatiempo común
5Si mi dios quiereFrancoCoroSATB2 pisos2Vl VaDo mayor3/8
6La ley que está en la tierraLomaCoralSATB2Fl ( anónimo )2Vl VaUn menortiempo común


Movimientos

Una melodía coral frigia , conocida como la melodía de " O Haupt voll Blut und Wunden ", proporciona el tema musical de la cantata, que aparece en el primer movimiento tanto en su forma original como en la línea de contralto derivada de ella. Los temas de las otras dos arias están tomados de la misma melodía, lo que proporciona unidad formal. [19] La misma melodía aparece cinco veces en los corales de la Pasión según San Mateo de Bach . [21]

1

El aria de apertura para alto, " Komm, du süße Todesstunde " ("Ven, oh dulce hora de la muerte" [23] o "Ven, tú, dulce hora de la despedida" [24] ) está acompañada por las flautas dulces, que se mueven en el ritornello en terceras y sextas paralelas. [12] El órgano no sólo sirve como instrumento de bajo, sino que también proporciona la melodía coral. [21] En Weimar, Bach parece haber esperado que la congregación conociera las palabras de la primera estrofa del himno de Knoll.

  Herzlich tut mich verlangen
  Nach einem selgen End,
  Weil ich hie bin umfangen
  Mit Trübsal und Elend.
  Ich hab Lust abzuscheiden
  Von dieser bösen Welt,
  Sehn mich nach himml'schen Freuden,
  Oh Jesu, komm nur bald!

  Deseo de corazón
  un fin tranquilo,
  pues aquí me encuentro rodeado
  de tristezas y miserias.
  Deseo partir
  de este mundo malo,
  anhelo las alegrías celestiales. ¡
  Oh Jesús, ven pronto! [23]

Jones señala que el cantus firmus del órgano parece "objetivo", [12] en contraste con la "exhibición subjetiva de sentimiento personal" [12] de la voz y la complejidad de las otras partes. [12]

En una interpretación posterior en Leipzig, una soprano cantó la estrofa con el órgano. [21]

2

El recitativo de tenor, " Welt, deine Lust ist Last " (Mundo, tu placer es una carga), [23] comienza como un recitativo secco , pero termina en un arioso como las palabras parafrasean un versículo bíblico de Filipenses 1:23, " Ich habe Lust abzuscheiden und bei Christo zu sein " to "Ich habe Lust, bei Christo bald zu weiden. Ich habe Lust, von dieser Welt zu scheiden" (Deseo pastar pronto con Cristo. Deseo partir de este mundo). [23] Dürr señala que el desarrollo de secco a arioso es frecuente en las primeras cantatas de Bach, y aquí está especialmente motivado para resaltar la paráfrasis bíblica. [25]

3

El aria para tenor, " Mein Verlangen ist, den Heiland zu umfangen " (Mi anhelo es abrazar a mi Salvador), [23] es el primer movimiento con las cuerdas, añadiendo profundidad a la expresión emocional. [21] Regresa a la esperanza de unión con Jesús del primer movimiento, expresada de manera agitada, con síncopas de "anhelo" y motivos fluidos de "abrazo". La sección central está acompañada principalmente por el continuo solamente, pero a veces intercalada por las cuerdas que tocan los motivos del "anhelo". [25]

4

El recitativo del alto, " Der Schluß ist schon gemacht " (El fin ya ha llegado), [23] está acompañado por todos los instrumentos, creando imágenes de sueño (en un movimiento descendente, que termina en notas largas), despertar (en un movimiento rápido ascendente), y campanas fúnebres en las flautas dulces y pizzicato de las cuerdas. [9] El musicólogo Tadashi Isoyama señala: "En este movimiento, la anticipación de la muerte parece cumplirse, y la declamación del alto, dando la bienvenida a la muerte y al repique de las campanas fúnebres, está llena de un patetismo que casi llega a la obsesión". [21]

5

El primer movimiento coral, 5, " Wenn es meines Gottes Wille " (Si es la voluntad de mi Dios), [23] está marcado como aria de Franck. Bach lo compuso para cuatro partes, utilizando homofonía similar a una canción . Wolff compara el estilo con los motetes de Turingia de alrededor de 1700. [19] La primera parte no se repite da capo , en consonancia con las últimas palabras " Dieses sei mein letztes Wort " (Que esta sea mi última palabra). [23] Si bien un da capo textual es imposible, Bach compuso un da capo musical, dándole al movimiento una estructura de ABB'A'. [25] Dürr señala que Arnold Schering "ha llamado la atención sobre el creciente éxtasis". [25]

6

El coral de cierre, " Der Leib zwar in der Erden " (El cuerpo, en efecto, en la tierra), [23] está iluminado por una quinta parte de las dos flautas dulces que tocan un vivo contrapunto al unísono . [20]

  Der Leib zwar in der Erden
  Von Würmen wird verzehrt,
  Doch auferweckt soll werden,
  Durch Christum schön verklärt,
  Wird leuchten als die Sonne
  Und leben ohne Not
  In himml'scher Freud und Wonne.
  ¿Era schadt mir denn der Tod?

  El cuerpo, en efecto, en la tierra
  será consumido por los gusanos,
  pero resucitará,
  hermosamente transfigurado por Cristo,
  brillará como el sol
  y vivirá sin dolor
  en la alegría y el deleite celestiales.
  ¿Qué daño puede hacerme entonces la muerte? [23]

El "descanto elevado" de las flautas dulces se ha interpretado como "la creación de la imagen de la carne transfigurada". [8]

Resumen

Wolff resume: "La cantata 161 es uno de los productos más delicados y preciosos de los años de Bach en Weimar. La escritura en hasta diez partes es extraordinariamente sutil... Las flautas dulces contribuyen además en gran medida a la emoción espiritualizada y los sentimientos positivos asociados con la 'dulce hora de la muerte ' ". [19] Jones escribe: "La llegada de Bach a la madurez completa hacia la mitad de su período de Weimar (1713-17) está atestiguada por la seguridad estilística y técnica, y el alto nivel constante, de su escritura en ese momento". [26] Cuenta la cantata como una de varias que alcanzaron un nivel de maestría insuperable en años posteriores, junto con el Orgelbüchlein y la cantata Ich hatte viel Bekümmernis , BWV 21 , entre otras. [26]

Publicación

La cantata fue editada por Franz Wüllner para la Bach Gesellschaft Ausgabe , la primera edición completa de las obras de Bach, en un volumen publicado en 1887. La Nueva Edición de Bach (Neue Bach-Ausgabe, NBA) publicó la partitura de las versiones de Weimar y Leipzig en 1982, editada por Helmuth Osthoff , con el comentario crítico posterior en 1984. [15] [17]

Actuaciones posteriores

John Eliot Gardiner interpretó la cantata dos veces en el año Bach 2000 como parte de la Peregrinación de la Cantata de Bach con el Coro Monteverdi. Una interpretación fue en el aniversario de la muerte de Bach, el 28 de julio, en la Abadía de Iona , y la otra el 16.º domingo después de la Trinidad (8 de octubre) en la iglesia del Convento de San Domingos de Bonaval en Santiago de Compostela . [9]

Grabaciones

Las entradas de la tabla son extractos de la selección en el sitio web de Bach-Cantatas. [27] Los coros con una voz por parte ( OVPP ) y los conjuntos que tocan instrumentos de época en interpretaciones con información histórica están marcados con un fondo verde.

Grabaciones de Komm, du süße Todesstunde , BWV 161
TítuloDirector / Coro / OrquestaSolistasEtiquetaAñoTipo de coroTipo orquestal
JS Bach: Cantatas BWV 52 y BWV 161Félix Prohaska
Coro del Gremio Bach
Orquesta del Gremio Bach
Gremio de Bach1952 ( 1952 )
JS Bach: Cantatas BWV 52 y BWV 161 Heinz Markus Göttsche
Coro Bach de Mannheim
Orquesta de cámara de Heidelberg
  • Sabine Kirchner
  • Teófilo Maier
Grabaciones de Oryx1964 ( 1964 )
JS Bach: Kantaten · Cantatas Nr. 89, núm. 90, núm. 161Jaap Schröder
Monteverdi-Chor
Concierto de Ámsterdam
Telefunken1965 ( 1965 )
Las canciones de Bach, vol. 50Rilling de Helmuth
Cancillería de Frankfurt
Colegio Bach de Stuttgart
Hänssler1976 ( 1976 )
JS Bach: Das Kantatenwerk  – Cantatas Sagradas vol. 8Gustav Leonhardt
Anclaje de nudos Tölzer
Concentus Musicus de Viena
Teldec1986 ( 1986 )Período
JS Bach: Cantatas completas vol. 3Tono Koopman
Orquesta y coro barrocos de Ámsterdam
Antonio Marchand1995 ( 1995 )Período
JS Bach: Cantatas Vol. 5 – BWV 18, 143, 152, 155, 161Masaaki Suzuki
Colegio Bach de Japón
BIS1997 ( 1997 )Período
Cantatas de Bach vol. 28: Altenburgo/WarwickJohn Elliot Gardiner
Coro Monteverdi
Solistas barrocos ingleses
Soli Deo Gloria2000 ( 2000 )Período
JS Bach: Cantatas fúnebresPhilippe Pierlot
Consorte Ricercar
Compartir rápidamente2009 ( 2009 )OVPPeríodo
JS Bach: Kantate BWV 161 "Komm, du süsse Todesstunde"Rodolfo Lutz
Coro de la Fundación JS Bach
Orquesta de la Fundación JS Bach
Gallus Media2009 ( 2009 )Período

Referencias

  1. ^abc Dürr 2006, pág. 542.
  2. ^ Wolff 2002, pág. 156.
  3. ^ abc Wolff 2002, pág. 162.
  4. ^ Wolff 2002, pág. 167.
  5. ^ Dürr 2006, pág. 15.
  6. ^ Dürr 2006, pág. 14.
  7. ^abc Dürr 2006, pág. 545.
  8. ^ desde Isoyama 1997, pág. 5.
  9. ^abcGardiner 2006.
  10. ^ desde Dürr 1971, pág. 448.
  11. ^abc Dürr 2006, pág. 544.
  12. ^ abcdef Jones 2007, pág. 281.
  13. ^ Towe, Teri Noel. "El retrato en Erfurt que supuestamente representa a Bach, el concertino de Weimar". El rostro de Bach . Archivado desde el original el 16 de julio de 2011. Consultado el 28 de abril de 2014 .
  14. ^ Wolff 2002, pág. 177.
  15. ^ desde Bach digital 1 2016.
  16. ^ Carus 2010.
  17. ^ desde Bach digital 2 2016.
  18. ^abc Bischof 2010.
  19. ^ abcde Wolff 1995, pág. 23.
  20. ^ ab Dürr 2006, págs. 545–546.
  21. ^ abcdef Isoyama 1997, pág. 7.
  22. ^ Dürr 2006, págs. 542–544.
  23. ^abcdefghij Dellal 2012.
  24. ^ Breitkopf 2016.
  25. ^ abcd Dürr 2006, pág. 546.
  26. ^Ab Jones 2007, pág. 309.
  27. ^ Oron 2015.

Bibliografía

General

  • Komm, du süsse Todesstunde, BWV 161: Partituras en el Proyecto Biblioteca Internacional de Partituras Musicales
  • "Komm, du süße Todesstunde (1.ª versión) BWV 161; BC A 135a / Cantata sacra (16.º domingo después de la Trinidad)". Bach Digital , gestionado por Bach Archive , SLUB , SBB y Leipzig University . 2016. Consultado el 15 de junio de 2016 .
  • "Komm, du süße Todesstunde (segunda versión) BWV 161; BC A 135b / Cantata sagrada (16º domingo después de la Trinidad)". Bach Digital. 2016 . Consultado el 15 de junio de 2016 .

Libros

Fuentes en línea

Las grabaciones completas de las cantatas de Bach están acompañadas de notas de músicos y musicólogos; Gardiner comentó su Bach Cantata Pilgrimage , Isoyama escribió para Masaaki Suzuki y Wolff para Ton Koopman .

  • Bischof, Walter F. (2010). "Komm, du süße Todesstunde". Universidad de Alberta . Consultado el 15 de septiembre de 2010 .
  • Dellal, Pamela (2012). "BWV 161 - Komm, du süße Todesstunde". Música de Emanuel . Consultado el 7 de septiembre de 2022 .
  • Gardiner, John Eliot (2006). Johann Sebastian Bach (1685-1750) / Cantatas Nos 8, 27, 51, 95, 99, 100, 138 & 161 (Notas de prensa). Soli Deo Gloria (en el sitio web de Hyperion Records ) . Consultado el 7 de septiembre de 2018 .
  • Isoyama, Tadashi (1997). "BWV 161: Komm, du süße Todesstunde (Ven, dulce hora de la muerte)" (PDF) . Cantatas de Bach . Consultado el 12 de septiembre de 2015 .
  • Orón, Aryeh (2015). "Cantata BWV 161 Komm, du süße Todesstunde". Sitio web de Cantatas de Bach . Consultado el 12 de septiembre de 2015 .
  • Wolff, Christoph (1995). "Komm, du süße Todesstunde, BWV 161" (PDF) . Sitio web de Cantatas de Bach . Consultado el 12 de septiembre de 2015 .
  • "Johann Sebastian Bach: Komm, du süße Todesstunde". Carus-Verlag . Consultado el 15 de septiembre de 2010 .
  • "Cantata BWV 161 Ven, bendita hora de la despedida". Breitkopf . Consultado el 19 de junio de 2016 .
  • Grob, Jochen (2014). «BWV 161 / BC A 135a» (en alemán). s-line.de. Archivado desde el original el 30 de junio de 2016. Consultado el 30 de agosto de 2015 .
  • Koster, Jan (2011). «Weimar 1708–1717». let.rug.nl. Archivado desde el original el 28 de marzo de 2014. Consultado el 16 de diciembre de 2011 .
  • Mincham, Julián (2010). "Capítulo 69 BWV 161 Komm, du süsse Todessunde / Ven dulce hora de la muerte". jsbachcantatas.com . Consultado el 7 de septiembre de 2022 .
  • "BWV 161 Komm, du süße Todesstunde". Universidad de Vermont . 2016 . Consultado el 15 de junio de 2016 .
  • Lucas Dahn: BWV 161.6 bach-chorales.com
Obtenido de "https://es.wikipedia.org/w/index.php?title=Komm,_el_sí_sí_Todesstunde,_BWV_161&oldid=1155644997"