Tratado de Galípoli

El Tratado de Galípoli , concluido en enero o principios de febrero de 1403, fue un tratado de paz entre Solimán Çelebi , gobernante de los territorios otomanos en los Balcanes , y las principales potencias regionales cristianas: el Imperio bizantino , la República de Venecia , la República de Génova , los Caballeros Hospitalarios y el Ducado de Naxos . Concluido tras la Batalla de Ankara , mientras Solimán intentaba fortalecer su propia posición en la lucha sucesoria con sus hermanos, el tratado trajo importantes concesiones a los estados cristianos, especialmente a los bizantinos, que recuperaron territorios perdidos y alcanzaron una posición de superioridad nominal sobre el gobernante otomano. Sus disposiciones fueron respetadas por Solimán así como por Mehmed I , el vencedor de la lucha sucesoria otomana, pero fracasaron después de la muerte de Mehmed en 1421.

El 26 de julio de 1402, en la batalla de Ankara , el sultán otomano Bayaceto I fue derrotado y capturado por el caudillo turco-mongol Timur . Este acontecimiento trascendental trastocó el equilibrio de poder en la región, ya que los dominios otomanos en Anatolia fueron divididos por Timur, que restauró muchos de los beyliks turcos independientes previamente absorbidos por Bayaceto. Timur no interfirió en los Balcanes , donde la conquista otomana también estaba muy avanzada: antes de Ankara, Constantinopla , casi el último vestigio del Imperio bizantino , fue aislada y sitiada por Bayaceto. ^[1] Al igual que en Anatolia, el repentino colapso del poder otomano dejó un vacío de poder, en el que las diversas potencias cristianas de la región (los bizantinos, los húngaros , la República de Venecia y una serie de gobernantes menores) intentaron cada una asegurar sus intereses lo mejor posible, aunque eran demasiado débiles para desafiar realmente el poder otomano. ^[2]

Süleyman Çelebi , el hijo mayor de Bayaceto, escapó del desastre de Ankara y llegó a Galípoli el 20 de agosto. Mientras sus otros hermanos se quedaron en Anatolia para tratar con Tamerlán e intentar salvar los dominios que pudieran, Süleyman reclamó el control sobre los territorios otomanos en los Balcanes (" Rumelia "). Sin embargo, su posición allí era insegura y su primera prioridad fue contactar con las potencias cristianas de la región y concertar una tregua con ellas, especialmente en vista de la necesidad de regresar algún día a Anatolia y luchar contra sus hermanos y otros rivales (cf. Interregno otomano ). ^{[3] [4]} Ya el 22 de septiembre, el Senado veneciano estaba discutiendo el asunto y esperaba obtener el control de Galípoli. Los venecianos también contactaron al emperador bizantino Manuel II Paleólogo , quien en ese momento estaba en París en un gran viaje buscando ayuda en Occidente , instándolo a regresar a casa, ya que se sabía que el sobrino y regente de Manuel, Juan VII Paleólogo , simpatizaba con los rivales marítimos y comerciales de Venecia, la República de Génova . ^[5]

Las negociaciones comenzaron pronto y Solimán envió enviados tanto a Venecia como a Manuel, ofreciendo concesiones significativas. Manuel, sin embargo, no regresaría a Constantinopla hasta el 9 de junio de 1403, y se llegó a un acuerdo durante su ausencia, después de negociaciones que duraron tres meses y medio. ^[6] Los venecianos, que entre otras preocupaciones querían usar la influencia otomana para resolver su rivalidad con el florentino Antonio I Acciaioli , que había capturado Atenas , enviaron a su diplomático más experimentado, el señor de Andros , Pietro Zeno , como su negociador, junto con Marco Grimani, ^{[7] [8]} mientras que Génova nombró a Jean de Chateaumorand como su enviado a los potentados orientales. ^[6]

A juzgar por el hecho de que el 20 de febrero los escribas de Pera estaban recibiendo su salario por su trabajo en la redacción del tratado, el acuerdo se concluyó en enero o principios de febrero de 1403. ^[9] Sobrevive una sola copia del mismo, una mala traducción veneciana del original turco. ^[8] Pietro Zeno también dejó un relato de las negociaciones con los otomanos, donde afirma que el tratado se firmó en Galípoli. ^[9] Las disposiciones del tratado eran las siguientes:

1. El sultán Solimán concluyó una «verdadera paz» con el «gran emperador de los griegos [Juan VII Paleólogo], mi padre», así como con «las grandes comunas de Rodas [los Caballeros Hospitalarios], Venecia, Génova con la isla de Quíos y el duque de Naxos y con todas las tierras e islas que son suyas y sus posesiones en el mar Egeo y el mar Negro». ^[10]
2. El sultán Solimán cedió al emperador bizantino « Tesalónica y Kalamaria con todo su territorio relacionado», la costa desde « Gallikos hasta el río Paravardaro», así como toda la tierra desde Panidos (en el mar de Mármara ) hasta Mesembria (en el mar Negro) y la región de Palateoria con todas sus fortalezas. Los bizantinos ya no estaban obligados a pagar tributo y eran libres de erigir fortalezas a su antojo. ^[11] El historiador bizantino contemporáneo Doukas da un relato ligeramente diferente, registrando que Solimán entregó «las regiones del Estrimón hasta Zetounion , el Peloponeso y las tierras circundantes [Constantinopla] desde Panidos hasta el Hieron Stomion [es decir, el Bósforo ], y todas las fortalezas costeras situadas a lo largo del mar Negro desde el Hieron Stomion hasta Varna ». ^[12] Estos pasajes han sido interpretados como que implican que Solimán cedió el control de todos los territorios costeros desde el río Estrimón hasta Zetunión (la actual Lamia), es decir, la mayor parte de la costa de Macedonia (incluida Calcídica ) y la costa de Tesalia hasta el golfo de Malia . Es imposible decir con certeza hasta dónde se extendía ese control tierra adentro. ^[13]
3. Solimán cedió además "todos los castillos que el emperador había poseído en Turquía". La devolución de algunas fortalezas en las costas de Anatolia está confirmada por el historiador bizantino Laonikos Chalkokondyles , pero no se conocen detalles de las fuentes bizantinas. ^{[14] [15]} La identidad de al menos algunos de estos castillos la proporciona el historiador otomano Ashikpashazade , quien informa que hacia  1419 , el sultán Mehmed I recuperó los fuertes de Hereke , Old Gebze , Darıca , Pendik y Kartal , en la costa norte del golfo de Nicomedia , que habían estado en manos bizantinas hasta entonces. Sin embargo, la redacción de Ashipashazade también sugiere que estas fortalezas siguieron siendo objeto de disputa con los bizantinos a partir de entonces, y no fue hasta el reinado de Mehmed II ( r.  1444-1446, 1451-1481 ) que fueron definitivamente conquistadas por los otomanos. ^{[16] [17]}
4. Si Timur atacaba Constantinopla, Solimán se comprometió a ayudar a defenderla con sus galeras y marineros. ^[11]
5. Solimán también devolvió las islas de las Espóradas del Norte : Skópelos , Scíathos y Esciros . Sus tributos también fueron anulados. ^[18]
6. A todos los ciudadanos de Constantinopla (es decir, del emperador bizantino) se les permitió regresar a sus hogares sin ninguna imposición. ^[18]
7. Todos los casos de litigio desde la época del padre y el abuelo de Solimán fueron desestimados, excepto los casos de deudas entre individuos. ^[18]
8. Al gobernante serbio Stefan Lazarević se le permitió conservar sus tierras , con la condición de que aceptara las mismas obligaciones que tenía con Bayaceto, es decir, pagar tributo y proporcionar asistencia militar. ^[18]
9. Todos los comerciantes francos, venecianos, genoveses, rodios y griegos eran libres de comerciar en cualquier territorio que Solimán poseyera entonces o en el futuro, y estarían obligados a pagar en derechos "lo que era habitual antes". ^[18]
10. Si un comerciante comete un delito, ningún otro comerciante debe ser castigado excepto el autor del delito. ^[18]
11. Si ocurriera un naufragio en el territorio de Solimán, tanto los bienes como los pasajeros serían devueltos. ^[18]
12. Todos los puertos bajo el control de Solimán estarían abiertos a los comerciantes cristianos, a quienes se les permitiría exportar grano sin restricciones. El impuesto sobre cada fanega ( mozo ) de grano, del peso utilizado en Constantinopla, se fijó en un hiperpiro . ^[18]
13. Los barcos de Solimán no podrían salir de los Dardanelos sin el permiso del emperador bizantino y de la liga cristiana. ^[18]
14. Todos los prisioneros bizantinos retenidos por Solimán o cualquiera de sus señores subordinados debían ser liberados. ^[19]
15. Todos los prisioneros genoveses retenidos por Solimán o cualquiera de sus señores subordinados debían ser liberados. ^[20]
16. Si un esclavo genovés escapaba a territorio otomano, sería devuelto. Cualquier musulmán retenido por los genoveses después del ataque de Tamerlán sería liberado. ^[20]
17. Se liberarían veinticinco prisioneros de Quíos (una colonia genovesa) retenidos por los otomanos. ^[20]
18. Las colonias genovesas del Mar Negro quedaron liberadas del tributo a los otomanos. ^[20]
19. El tributo de 500 ducados pagado hasta entonces por Quíos al gobernador otomano en Alto Luogo ( Ayasoluk ) cesaría. ^[20]
20. Todos los territorios, fortalezas, viviendas y todo lo que se les había quitado a los venecianos debían ser devueltos a ellos, y Atenas volvería a su poder. ^[20] Esta última disposición nunca se aplicó realmente, y Antonio I Acciaioli conservó el control de Atenas. ^{[21] [22]}
21. Los venecianos recibieron una franja de tierra de cinco millas de ancho en el continente griego frente a toda la longitud de la isla de Eubea (una posesión veneciana ), pero los otomanos debían conservar las salinas y los puertos de la zona. Los venecianos también se comprometieron a castigar a cualquiera que tomara grano del territorio otomano sin pagar los derechos de aduana. ^[20]
22. Solimán aceptó no aumentar el tributo recaudado sobre el marquesado de Bodonitsa respecto del que tenía bajo el gobierno de Bayaceto, a pesar de que el marqués había conspirado contra los otomanos en Tesalia. ^{[20] [7]}
23. Los esclavos de ambos lados que intentaran escapar al territorio del otro serían devueltos. ^[20]
24. El tributo de 200 ducados pagado hasta entonces por Naxos cesaría. ^[20]
25. Solimán devolvería 500 prisioneros venecianos, siempre que los venecianos liberaran a todos los prisioneros otomanos que tenían. ^[20]
26. El tributo de 500 ducados pagado hasta entonces por Nueva Focea (colonia genovesa) cesaría. ^[20]
27. Se ratificó la transferencia del condado de Salona a los Caballeros Hospitalarios por parte del déspota de Morea , Teodoro I Paleólogo . ^{[20] [23]}

El tratado (u otro tratado con disposiciones similares) fue ratificado nuevamente una vez que el emperador Manuel II regresó de Occidente más tarde en el año. ^[24] El tratado fue muy impopular entre los otomanos debido a sus concesiones, pero la necesidad de mantener segura su retaguardia mientras participaba en la guerra civil del Interregno Otomano con sus hermanos obligó a Süleyman a adherirse a él hasta su propio derrocamiento en 1411. ^[25] Sin embargo, la oposición de los poderosos señores de la guerra fronterizos otomanos ( uch bey ), como Evrenos Beg , puede haber resultado en al menos una omisión importante del tratado: Galípoli permaneció en manos otomanas, evitando así la posición extremadamente desventajosa que había resultado de su pérdida temporal ante la cruzada de Saboya en 1366, cuando los dominios otomanos en Anatolia y Europa habían sido efectivamente divididos. ^[26]

El historiador Nevra Necipoğlu destaca la referencia al emperador bizantino como "padre" por parte de Solimán a lo largo del tratado, lo que indica la notable inversión de posiciones provocada por la batalla de Ankara: de vasallos otomanos tributarios al borde de la extinción, después de Ankara los bizantinos obtuvieron una cierta ventaja sobre los otomanos, y lograron conservarla durante varios años mediante un hábil uso de la diplomacia y el cambio de apoyo entre los príncipes otomanos rivales. ^[27] En 1411, Solimán fue derrocado y asesinado por su hermano, Musa , quien procedió a capturar la mayoría de los territorios cedidos a los bizantinos en Macedonia, Tesalia y Tracia. Sin embargo, después de que Musa fuese derrotado por Mehmed I en 1413, poniendo fin a la guerra civil otomana, el nuevo sultán confirmó de nuevo las disposiciones del tratado de Galípoli y su posición como "hijo obediente" del emperador Manuel, y las mantuvo hasta su muerte en 1421. ^{[28] [29]}

Tras el ascenso de Murad II al trono y el ascenso al trono del hijo de Manuel, Juan VIII Paleólogo , las relaciones amistosas entre los bizantinos y los otomanos terminaron: Murad lanzó un breve asedio de Constantinopla en 1422 y comenzó un largo bloqueo de Tesalónica, que obligó a los bizantinos a entregarla a Venecia en 1423. En un tratado de paz concluido en febrero de 1424, los bizantinos perdieron de nuevo la mayoría de los territorios ganados en Galípoli y quedaron una vez más reducidos a la condición de vasallos tributarios. ^[30]

Por el lado veneciano, tras la preocupación de Solimán por los asuntos de Anatolia a partir de 1406, las relaciones empeoraron, ya que los caudillos fronterizos locales quedaron libres para actuar, mientras que Venecia también se vio envuelta en una guerra de expansión contra el gobernante cristiano local Balsa III , un vasallo otomano, en los Balcanes occidentales. Venecia envió repetidas embajadas a Solimán entre 1406 y 1409, con poco éxito. Durante este período, los venecianos negociaron directamente con el pachá Yiğit Bey , gobernante de Skopie , así como con Solimán. ^[31] Sin embargo, el embajador veneciano Francesco Giustinian logró concluir un tratado con Solimán en 1409, y tras la caída de este último, se concluyó un tratado similar, el Tratado de Selymbria , con Musa en septiembre de 1411. ^[32]

• Bakalopulos, A. (1962). "Les limites de l'empire byzantin depuis la fin du XIV' siècle jusqu'à sa chute (1453)". Byzantinische Zeitschrift (en francés). 55 (1): 56–65. doi :10.1515/byzs.1962.55.1.56.
• Dennis, George T. (1967). "El tratado bizantino-turco de 1403". Orientalia Christiana Periodica . XXXIII : 72–88.
• Foss, Clive (1996). Estudio de los castillos medievales de Anatolia, vol. II: Nicomedia. Londres: Instituto Británico de Arqueología de Ankara. ISBN 978-1-8982-4907-8.
• Kastritsis, Dimitris (2007). Los hijos de Bayaceto: construcción del imperio y representación en la guerra civil otomana de 1402-1413. BRILL. ISBN 978-90-04-15836-8.
• Magoulias, Harry, ed. (1975). Decadencia y caída de Bizancio ante los turcos otomanos, por Doukas. Una traducción anotada de "Historia turco-byzantina" por Harry J. Magoulias, Wayne State University . Detroit: Wayne State University Press. ISBN 0-8143-1540-2.
• Miller, William (1908). Los latinos en el Levante: Una historia de la Grecia franca (1204-1566). Londres: John Murray. OCLC  563022439.
• Necipoğlu, Nevra (2009). Bizancio entre los otomanos y los latinos: política y sociedad en el Imperio tardío. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN 978-1-107-40388-8.
• Setton, Kenneth M. (1976). El papado y el Levante (1204-1571), volumen I: los siglos XIII y XIV. Filadelfia: The American Philosophical Society. ISBN 0-87169-114-0.
• Shukurov, Rustam (2016). Los turcos bizantinos (1204-1461). Leiden: Genial. ISBN 978-90-04-30512-0.