El wyrd

Concepto anglosajón de destino o suerte personal
Cartel para la revista noruega Urd de Andreas Bloch y Olaf Krohn

Wyrd es un concepto de la cultura anglosajona que corresponde aproximadamente al destino personal. La palabra es ancestral del inglés moderno weird , cuyo significado ha derivado hacia un uso adjetival con un sentido más general de " sobrenatural " o " extraño ", o simplemente "inesperado".

El término cognado de wyrd en nórdico antiguo es urðr , con un significado similar, pero también personificado como una deidad: Urðr (anglicismo Urd ), una de las Nornas de la mitología nórdica . La palabra también aparece en el nombre del pozo donde se encuentran las Nornas, Urðarbrunnr .

Etimología

El término inglés antiguo wyrd deriva de un término protogermánico * wurđíz . [1] Wyrd tiene cognados en el antiguo sajón wurd , [2] el antiguo alto alemán wurt , [3] el antiguo nórdico urðr , [4] el holandés worden (convertirse) [5] y el alemán werden . [3] La raíz protoindoeuropea es * wert- que significa 'torcer', que está relacionada con el latín vertere 'girar, rotar', [6] y en protogermánico es * werþan- con un significado 'llegar a suceder, convertirse, ser debido'. [5] La misma raíz también se encuentra en * weorþ , con la noción de 'origen' o 'valor' tanto en el sentido de 'connotación, precio, valor' como de 'afiliación, identidad, estima, honor y dignidad'. [ cita requerida ]

Wyrd es un sustantivo formado a partir del verbo inglés antiguo weorþan , que significa 'llegar a suceder, convertirse en'. [7] El uso adjetival de wyrd se desarrolló en el siglo XV, en el sentido de 'tener el poder de controlar el destino', originalmente en nombre de las Weird Sisters , es decir, las Parcas clásicas , que en el período isabelino fueron separadas de su trasfondo clásico y se les dio una personificación inglesa como fays .

Cuadro que muestra tres rostros de perfil con narices ganchudas y ojos que miran hacia arriba. Cada uno tiene un brazo extendido con los dedos torcidos.
Las tres brujas de Henry Fuseli (1783)

Las hermanas extrañas aparecen notablemente como las Tres Brujas en Macbeth de Shakespeare . [8] Para aclarar esto, muchos editores de la obra incluyen una nota a pie de página que asocia a las "Hermanas Extrañas" con la palabra inglesa antigua wyrd o "destino". [9]

El uso moderno del inglés en realidad se desarrolló a partir del escocés, donde a principios del siglo XIV, to weird se usaba como verbo con el sentido de 'preordenar por decreto del destino'. [ cita requerida ] Este uso dio lugar al adjetivo de principios del siglo XIX que significa 'sobrenatural', que luego se convirtió en el inglés moderno weird .

La ortografía moderna weird apareció por primera vez en los dialectos escoceses y del norte de Inglaterra en el siglo XVI y se adoptó en el inglés literario estándar a partir del siglo XVII. La forma regular debería haber sido wird , del inglés moderno temprano werd . La sustitución de werd por weird en los dialectos del norte es "difícil de explicar". [10]

El significado moderno más común de raro  – 'extraño, extraño' – se atestigua por primera vez en 1815, originalmente con una connotación de lo sobrenatural o portentoso (especialmente en la combinación weird y wonder ), pero a principios del siglo XX se aplicó cada vez más a situaciones cotidianas. [11]

El destino en la mitología germánica

Las Nornas de Johannes Gehrts (1889)

Según J. Duncan Spaeth, "Wyrd (en nórdico Urd, una de las tres Nornas ) es la antigua diosa inglesa del destino, a quien ni siquiera el cristianismo pudo desplazar por completo". [12]

Wyrd es un sustantivo femenino, [13] y su cognado nórdico urðr , además de significar 'destino', es el nombre de una de las deidades conocidas como Nornas . Por esta razón, Wyrd ha sido interpretada por algunos eruditos como una diosa precristiana del destino. Otros eruditos niegan un significado pagano de wyrd en el período del inglés antiguo, pero admiten que wyrd puede haber sido una deidad en el período precristiano. [14] En particular, algunos eruditos argumentan que las tres Nornas son una influencia tardía de las tres Moiras en la mitología griega y romana, que son diosas del destino. [15]

Los nombres de las Nornas son Urðr , Verðandi y Skuld . Urðr significa 'lo que ha sucedido', verðandi significa 'lo que está en proceso de suceder' (es el participio presente del verbo cognado a weorþan ), y skuld significa 'deuda' o 'culpa' (de una raíz germánica * skul- 'deber', que también se encuentra en inglés como should y shall ).

Entre ellas, las Nornas tejen el destino o ørlǫg (de ór 'fuera, desde, más allá' y lǫg 'ley', y puede interpretarse literalmente como 'más allá de la ley'). Según Voluspa 20, las tres Nornas "establecieron las leyes", "decidieron sobre las vidas de los hijos del tiempo" y "promulgaron su ørlǫg ". Frigg , por otro lado, aunque "sabe todo ørlǫg", "no lo dice ella misma" ( Lokasenna 30). Sin ley, que es " ørlǫglausa ", aparece en Voluspa 17 en referencia a la madera flotante, a la que tres dioses le dan aliento, calor y espíritu, para crear a los primeros humanos, Ask y Embla ('Fresno' y posiblemente 'Olmo' o 'Vid').

Las menciones de wyrd en la literatura inglesa antigua incluyen The Wanderer , " Wyrd bið ful aræd " ('El destino permanece completamente inexorable') y Beowulf , " Gæð a wyrd swa hio scel! " ('¡El destino va siempre como debe!'). En The Wanderer , wyrd es irreprimible e implacable. Ella o eso "arrebata a los condes de las alegrías de la vida", y "la mente cansada del hombre no puede resistirla" porque sus decretos "cambian todo el mundo bajo los cielos". [16]

Otros usos

El Wyrd Mons, una montaña en Venus , recibe su nombre de una "diosa tejedora anglosajona". [17] Frank Herbert utilizó la palabra "extraño" en su novela de ciencia ficción Dune para connotar poder, por ejemplo, un arte marcial se denomina "el Camino Extraño", que se desarrolla a la velocidad del pensamiento. Esto fue modificado por el director David Lynch , en su versión cinematográfica del libro de 1984, para convertirse en un sistema de armas sónicas llamadas "módulos extraños". [18]

Véase también

Referencias

  1. ^ Karsten, Gustaf E. Michelle Kindler Filología , University of Illinois Press, 1908, p. 12.
  2. ^ Harper, Douglas. «Extraño». Diccionario Etimológico Online . Consultado el 24 de marzo de 2017 .
  3. ^ ab Harper, Douglas. "Extraño". Diccionario Etimológico Online . Consultado el 24 de marzo de 2017 .
  4. ^ Branston, Brian (1974). Los dioses perdidos de Inglaterra. Archivo de Internet. Nueva York: Oxford University Press. pag. 68.ISBN 978-0-19-519796-9.
  5. ^ ab Kroonen, Guus (2013). Diccionario etimológico del protogermánico. Leiden. págs. 581–582. ISBN 978-90-04-18340-7.OCLC 851754510  .{{cite book}}: Mantenimiento de CS1: falta la ubicación del editor ( enlace )
  6. ^ Bek-Pedersen, Karen (2011). Las Nornas en la antigua mitología nórdica. Internet Archive. Edimburgo: Dunedin. pág. 80. ISBN 978-1-906716-18-9.
  7. ^ Harper, Douglas. «Extraño». Diccionario Etimológico Online . Consultado el 24 de marzo de 2017 .
  8. ^ Karsten, Gustaf E. Filología germánica , University of Illinois Press, 1908, pág. 12.
  9. ^ De Grazia, Margareta y Stallybrass, Peter. La materialidad del texto shakespeariano , Universidad George Washington, 1993, pág. 263.
  10. ^ OED . cf historia fonológica del escocés .
  11. ^ OED ; cf Barnhart, Robert K. Diccionario conciso de etimología de Barnhart . HarperCollins ISBN 0-06-270084-7 (1995:876). 
  12. ^ Spaeth, J. Duncan (1921). Poesía inglesa antigua. Princeton University Press. pág. 208.
  13. ^ "WYRD, Género: Femenino", Diccionario anglosajón Bosworth-Toller
  14. ^ Frakes, Jerold C. El concepto antiguo de casus y sus interpretaciones medievales tempranas , Brill, 1984, pág. 15.
  15. ^ Libro de familia nórdica (1907)
  16. ^ Ferrell, CC La vida germánica antigua en los anglosajones , Johns Hopkins University Press, 1894, págs. 402-403.
  17. ^ "Wyrd Mons". Diccionario geográfico de nomenclatura planetaria .
  18. ^ Palumbo, Donald E. (19 de noviembre de 2014). El monomito en las películas de ciencia ficción estadounidenses: 28 visiones del viaje del héroe. McFarland. pág. 60. ISBN 978-1-4766-1851-7.
  • Bertha S. Philpotts , 'Wyrd y Providencia en el pensamiento anglosajón', Ensayos y estudios 13 (1928), 7-27.
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