Nombre nativo: Enez-Aval Apodo: Avalon | |
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Etimología | Del bretón aval , que significa manzana. |
Geografía | |
Ubicación | El canal |
Coordenadas | 48°48′02″N 3°34′30″O / 48.800636, -3.575015 |
Área | 6 ha (15 acres) |
Longitud | 2 km (1,2 millas) |
Ancho | 1 km (0,6 millas) |
Administración | |
Región | Bretaña |
Departamento | Costas de Armor |
Distrito | Lanión |
Cantón | Tréguier |
La isla de Aval , conocida como Enez-Aval en bretón y Ile d'Aval en francés , es una isla en Bretaña , situada al este de Île-Grande , en la comuna de Pleumeur-Bodou y el cantón más amplio de Tréguier .
El encanto de la isla de Aval, con sus bosques y su arena blanca y fina, atrae a quienes la ven desde tierra firme, la rodean en barco o incluso la recorren a pie o en bicicleta cuando baja la marea. Una cruz celta, pozos, fuentes, muros bajos de los puestos… las huellas siempre presentes de su pasado ponen de relieve su historia. [1] Conocida por sus depósitos naturales de granito rosa , los monjes construyeron un monasterio en la isla en el siglo VI en nombre de San Marcos y más tarde los transportistas de piedra y los agricultores vivieron en la isla hasta un final abrupto en 1942. Los nazis expulsaron a los agricultores y volaron su casa.
En los años 50, la isla era propiedad de la familia Varine, propietaria del cercano castillo de Kerduel . En 1960, la isla fue vendida a Jacques Moisan, que se trasladó allí desde Versalles con toda su familia. Durante un tiempo vivieron en tiendas de campaña en la isla mientras la reconstruían y la limpiaban de zarzas, helechos y aulagas. Finalmente, la familia consiguió reconstruir el único longère de la isla y plantó 1500 pinos. [2]
En 2020, la isla fue adquirida por 2,5 millones de euros por Jean-Marie Tassy-Simeoni, fundador de la agencia de publicidad Uzik y cofundador del festival Calvi on the Rocks en Córcega. [3] Jean-Marie ahora tiene como objetivo renovar y convertir la longère en un hermoso B&B de lujo. [4] [5]
La isla es famosa hoy en día sobre todo por la tumba del Rey Arturo al pie de un gran menhir , así como por las numerosas leyendas de Morgan le Fay , la reina de las hadas de Avalon . [6] Según la leyenda , el Rey Arturo fue herido de muerte después de la Batalla de Camlann . Mientras el Rey Arturo está muriendo, el único superviviente Bedivere devuelve Excalibur a la Dama del Lago , y Morgan y Nimue vienen a llevar a Arturo a Avalon.
En una carta, el teniente explorador René Robert, de finales del siglo XIX, mencionó haber encontrado la isla de Aval mientras viajaba por Lannion. En 1878, el padre de Félix Le Dantec , afirmó ( Sociedad de Antropología de París ) haber encontrado los restos del mítico Rey Arturo al pie de un menhir en el cementerio merovingio detrás de un monasterio. Cuando Robert llegó al lugar, los saqueadores ansiosos por encontrar tesoros habían descartado los treinta esqueletos humanos y todos los artefactos asociados, lo que dificultaba, en el mejor de los casos, trabajar con ellos. Sin mencionar que las autoridades religiosas reclamaron todo lo que quedaba, lo que hizo imposible que Robert enviara nada a los laboratorios para una mayor investigación.
Sin embargo, Robert logró hacerse con un cráneo femenino de un sitio cercano y dibujó un boceto de un hacha de piedra serpentina que el sacerdote local le mostró. Después de la investigación, se consideró que tanto el cráneo como el arma eran de la era neolítica muy antigua. Los testimonios de testigos oculares del mismo período, incluido el padre de Félix Le Dantec , confirmaron que habían visto unos 30 esqueletos humanos y otros tantos esqueletos de caballos. Algunos afirmaron que los restos humanos estaban colocados en un círculo alrededor del menhir, mientras que otros afirmaron que los restos humanos estaban colocados en dos columnas delante de él.
Los arqueólogos no disponían de las mismas herramientas que hoy en día. Lo que en un principio hizo pensar a Robert que el yacimiento era del Neolítico fue sobre todo la forma dolicocéfala del cráneo que había enviado. Sin embargo, más tarde se consideró que esta forma significaba que el cráneo pertenecía a una persona de ascendencia nórdica. Una investigación posterior de las herraduras también pareció confirmar la teoría nórdica, situando la muerte de estas personas entre los siglos VI y XIV. Desde entonces, los huesos han sido trasladados al cementerio de Île -Grande .
Las teorías alternativas a la leyenda artúrica incluyen: (1) Víctimas de un naufragio del siglo XIV en la época del Príncipe Negro . Probablemente caballeros ingleses. (2) Víctimas de una batalla del siglo X en la época de Alan Barbetorte . Probablemente vikingos normandos.